写观后感可以让我们更好地领悟作品的内涵和外延,感受到作品带给我们的情感共鸣和启示,观后感是对作品的一种解读和评价,可以帮助我们更好地理解作品的价值和意义,以下是吾优心得网小编精心为您推荐的东京审判观后感5篇,供大家参考。
东京审判观后感篇1
难得国产影片《东京审判》叫座又叫好,在影界获得了巨大成功。由于反映的是历史题材,我凭着专业兴趣破天荒的走进了久违的电影院,想看看导演究竟是如何用电影来演绎这段历史的。
也许是自己专业所长,电影在史实上并没有给我太多的新知。影片对于大川周明的装疯卖傻,溥仪举证的闪烁其词等重要史实基本未作交代。但尽管如此,影片还是给观众展示了一段鲜为人知的历史。中国的百姓对东京审判的了解十分有限,而正是这部电影为广大观众填补了这段知识空白。导演高群书在接受采访时也表示,他拍这部电影的最大愿望,“就是希望世人都知道这件事,这件历史大事。”
然而作为一件历史大事,为什么在传统的历史教育下,我们对其知之甚少呢。东京审判是一次正义的审判,在审判过程中,以大法官梅汝璈、首席检察官倪征燠为代表的中国检察团,忍辱负重,排除万难,最终为中国人赢得了尊严和胜利。然而遗憾的是,我们今天却很少有人听说过梅汝璈、倪征燠他们的名字。所以在电影院里,观众们第一次接触到这段惊心动魄的历史,再配上音响、画面的刺激,人们心灵的共鸣和震撼也就可想而知了。
?东京审判》好评如潮,甚至人们高呼是个中国人就应该去看。这就相当于说是个中国人就应该知道这件事。然而东京审判已经过去半个多世纪了,今天我们认为中国人都应该知道的这件事其实半个多世纪以来很多人都不知道。
作为一名历史教师,我总觉得《东京审判》对观众的再教育之所以那么成功,一定程度上反映了我们常规的历史教育做的还很不够。正是在课堂上,在家庭里,我们的青少年们缺少了对东京审判的起码了解,在电影院里,他们才会被这段耳目一新的历史场面所感染。
由此可见,我们的历史教育或许不应该仅仅重理论而轻史实。我们的教材与其长篇分析抗日战争胜利的意义,还不如对东京审判、南京大屠杀等这样的史实多加笔墨。我一方面希望今后能有越来越多像《东京审判》这样优秀的电影问世,另一方面,我也深深担忧,因为我们的历史教育不可能一次次电影来补课。我的很多学生都去看了这部电影,在和他们的交谈中我了解到他们在电影院里接受了一次深刻的历史教育,这当然是好事情,但作为他们的历史老师,我也心生愧疚,我实在担当不起,作为中国人都应该知道的历史大事,在我的课堂上居然轻描淡写的一笔带过了。都说历史不能忘却,我想这更多的是历史老师的责任,而不是导演的责任。
东京审判观后感篇2
你看,在绿树的掩映下,一座座拔地而起的高楼;你看,在绵延的山脉中,一条条宽阔平坦的公路;你看,彩电、冰箱、空调、电脑……涌入了多少百姓家,窗口飘出的是鱼米的醇香……
还记得吗?60多年前,有多少人在这片土地上倒下!血,鲜红的血,浸染了每个中国人的心。还记得吗?仍然是在那个火红的年代,中国人,在国际舞台上第一次成功地用法律武器捍卫了自己的尊严!血,鲜红的血,在每个中国人心中涌动,沸腾……
从梅汝璈先生严词对座次席位的争夺开始,到法官一字一顿地说出有罪二字,经历了漫长的两年。两年啊!风雨中的唇枪舌战,曾经彷徨过,也曾经拼搏过,然而他们——有骨气的中国人,用正义压倒了一切,在血水中撑起一片蓝天。
永远记得那个以投票决定是否将战犯处以死刑的场景,沉重肃穆的大厅中,除了有十一位法官外,还有多少双眼睛啊!纵使知道结果,但心潮仍是随着法官的唱票而跳动,而起伏,而澎湃——反对死刑,反对死刑,赞同死刑,……我在心中也默念着,仿佛那不是在给战犯,而是在给中国,乃至整个世界下达命令。我发现一堂鸦雀无声,只能听到微微的喘息声。法官在当投票数为五比五时停顿了一下,因为他知道最后的一票将会决定一切。慢慢地垂下眼帘,时光凝固了:yes!它,并不只是洗刷了中国人的耻辱,也并不只是告慰了那些无辜的生命;它,体现了中国人的睿智;它,肯定了中国人的骨气;它,让中国昂首敲起正义的锣鼓,并定音于世界的东方!
沉重的岁月划破过祖国的土地,曾在祖国母亲的脸上留下过失意的伤疤,如今,这一切都已逝去,我们要铭记,但并不是要铭记仇恨,而是要把60多年前的耻辱当作一面反光镜,为振兴中华,献出我们的青春热血!
昨天,你从血光中升起,含着胜利的微笑,带着鲜血的印记;
今天,你从汗水中升起,蓬发新的生机,编织爱的彩云;
明天,你从希望中升起,享受风雨的洗礼,闪烁腾飞的身影!
东京审判观后感篇3
在看《东京审判》的时候,由于昨晚熬了很长的夜,起初处于困乏状态,加上影片那样沉闷的气氛,我得抱歉我居然睡着了。但当电影播放至检察官对日本战犯义正词严的审问时。
作为一个中国人,作为一个人,我瞬间睁开了眼睛,或许我想看看这些罪恶滔天策划了这场惨绝人寰的杀戮的日本战犯在他们脸上是否会流露一丝的悔意,但是鬼子终究还是鬼子,终究让人失望。
我睁大眼睛仔细看着,竖着耳朵仔细听着,回避掉这部影片的技术性问题,我更关注它所蕴含的思想感情。我想这是一次人性的拷问。影片拍出了纪录片的风格,许多画面色彩与音响的处理引领后来者仿佛重回了现场,让人倍感沉重。加上真挚的旁白,一个极富善良与正义的声音贯穿了整部影片。整部影片暗暗对人类发自肺腑地提出一个个沉重的问号:战争是什么?什么是爱国?文明又是什么?
正如抗日战争一样中国人民的抗战是正义之战,反法西斯之战是正义之战。所以这次审判也就意味着是扞卫人类正义与和平的一次审判。它必须取得胜利!否则正如梅教授在片尾所说的那样:我们很难想象世界人民将会怎样?这个世界的未来将会是怎样?上帝说当人类产生了“善”,罪恶的源泉也便开始蔓延。因为小部分人对权利和财富疯狂的追逐或自身的非法利益,就引起血肉之躯的争斗与杀戮。这样的战争是令人发指的。它因私欲而起,扰乱世界,践踏生命,也践踏着人的尊严。所以我想每一个从军者首先应该把自己当作一个人,其次再是一个军人。古时候的君要臣死,臣不得不死的铁论,那是封建社会的标杆,不应残存在现代社会。每一个军人不应该只是当权者的傀儡,不应只是他人的杀人工具。应如影片中芳子的哥哥正夫那样有自己的判断,首先是一个人,有自己的良知,其次再是一个军人,并只为正义而战。
一切非正义的战争都是值得声讨的,因为人类生于爱,这是对爱的践踏。有战争,就会有疼痛,就会有生命的陨落。
日本侵华战争残害了中国两百多万人民。当中华民族到了最后的关头,不愿做奴隶的人们,用血肉之躯筑起了坚固的长城,这个时候人人皆兵。这已不再是一场战争,这是一次民族的救亡运动,一次对奴役的反抗,一次对自由的争取,一次对战争的驱逐。这也是世界上所有民族的呐喊!
爱国这个情结每个国家都有,而什么是真正的爱国呢?没有民,就没有国,民不爱国,就没有国家。所以我理解影片中那几个激烈分子在日本战败后的失落而极端的情绪。因为他们爱国,他们把日本当作自己的国家,他们崇尚它。只是他们在爱国的同时忘记了人性,他们是盲目的信仰,更不知道他们究竟在信仰什么。
国与国的界限不过是地理位置上的,而人类本身的渊源却深不可探,谁敢保证战场上面对的敌人没有五百年前是一家的可能呢?所以爱国首先要爱世界。我认为影片也是暗中阐释着这一观点的,既然中国人和日本人可以相恋,既然来自不同国家的人可以用多种语言沟通,既然人类情感是没有界限的,既然人类文化是可以交流的,那么一个真正的爱国者,就应将心比心,首先懂得博爱,才有资格爱国,爱真正的国。
不知道日本的军国主义思想是一个怎样的思想,为什么那么多日本人崇尚它,更不知道为什么这样劣质的反人性的文化怎会遗留到人类的文明时代?我猜测它本应只是一种值得赞扬的精神,却不知是哪一些人偷梁换柱更改了它真正的含义,以谋取私利,最终也给了日本以及人民沉重的一击。
或许人类文明的前进总是要付出艰辛沉重的代价的,中国从封建社会过渡到社会主义社会,付出了太惨痛的代价,那是中华民族忘却不了的伤痛。于是我们深刻铭记落后就要挨打的真理。而日本在中国所犯下的滔天罪行,令天地震怒。世界人民的反击是惩罚,审判是惩罚的延续,我想更是在此中寄寓唤醒日本人作为人的良知的希望,可惜鬼子拉长的脸上没有任何悔悟。但愿深受其害的日本人民他们在付出这么惨痛的代价以后,他们所崇尚的文明会有所进步。
而偏感性的我同时也懂得这个世界永远不会永远安宁,就像人生不会一帆风顺。有人类的地方有善,就会有是非,所以法律是必须的。就如梅教授最后在影片精彩的反问一样;法律是什么?法律的作用是什么?是的,犯了错,就应受到惩罚,人首先学会的,就是作为一个人应有的担当,否则不配做人。而让行为跟着良知行走吧,总会离上帝更近,离法律的制裁越来越远的。
东京审判观后感篇4
昨天在家看了一部历史题材的影片《东京审判》。我们不禁想问,一部电影是否拷问了某些国人的良知?同时也唤醒了多数人的爱国主义情怀!
我想呼吁所有人将一切的语言、情绪转化成行动,来支持我们伟大的祖国,来宏扬一下我们爱国主义教育的精神。爱国主义已经是精神文明建设的一个重要内容和组成部分了,也是密不可分的。加强爱国主义教育,要贯穿社会主义现代化建设的整个过程。
我们的祖国是一个统一的多民族的伟大国家。五千多年来,中华民族在这块土地上劳动和生活,各族人民相互团结,相互学习,用自己的勤劳和智慧共同开发了祖国的大好河山,创造了灿烂的中华文明,涌现出许多伟大的思想家、政治家、军事家、科学家、文艺家和艺术家。中华文明不仅对东方产生了深远的影响,而且为整个人类文明作出了不可磨灭的贡献。
中国人民从来不在侵略者面前低头,有着酷爱自由、追求进步、维护民族尊严和国家主权的光荣传统。对外来侵略者无比痛恨,对卖国求荣的民族败类无比鄙视,对爱国志士无比崇敬,这已经成为我们宝贵的民族性格。
我们的祖国在近代曾经长期遭受外国列强的侵略和欺凌。许多爱国志士和全国各族人民为了救亡图存,进行了艰难的探索和前仆后继、不屈不挠的斗争。中国共产党的.成立,成为这种斗争从失败转向胜利的历史性标志。我们党运用马克思主义观察国家和民族的命运,指出了民族复兴、国家富强的正确方向和道路,团结、吸引一切爱国者共同奋斗。我们党继承和发扬中华民族的优秀传统,在争取民族独立、维护国家主权的斗争中,付出了最大的牺牲,作出了最大的贡献,赢得了全国各族人民的衷心爱戴和拥护。中国共产党人,是最坚定、最彻底的爱国者。中国共产党的爱国主义,是中华民族、中国人民爱国主义的最高风范。
社会主义荣辱观“八荣八耻”,没有社会主义荣辱观就不会有建设社会主义的精神与决心!我们坚持的爱国主义同狭隘的民族主义是有本质区别的。要使我们的人民懂得,坚持对外开放,认真学习世界各民族的长处,积极引进先进的科学技术和经营管理经验,增强我们自力更生的能力,加快祖国的发展,这本身就是爱国主义的重要内容。
我觉得自己是爱国的,但还不够爱国,我也相信,中华民族是一个勤劳的民族,团结的民族!梁启超在《少年中国说》一文中提到“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”一部电影从一定程度上唤醒了一个中国少年的爱国之心。一部电影将展翻云覆手之势,今日中国之少年将为民族、为国家、为世界的和平而奋斗!
昨天在家看了一部历史题材的影片《东京审判》。我们不禁想问,一部电影是否拷问了某些国人的良知?同时也唤醒了多数人的爱国主义情怀!
我想呼吁所有人将一切的语言、情绪转化成行动,来支持我们伟大的祖国,来宏扬一下我们爱国主义教育的精神。爱国主义已经是精神文明建设的一个重要内容和组成部分了,也是密不可分的。加强爱国主义教育,要贯穿社会主义现代化建设的整个过程。
我们的祖国是一个统一的多民族的伟大国家。五千多年来,中华民族在这块土地上劳动和生活,各族人民相互团结,相互学习,用自己的勤劳和智慧共同开发了祖国的大好河山,创造了灿烂的中华文明,涌现出许多伟大的思想家、政治家、军事家、科学家、文艺家和艺术家。中华文明不仅对东方产生了深远的影响,而且为整个人类文明作出了不可磨灭的贡献。
中国人民从来不在侵略者面前低头,有着酷爱自由、追求进步、维护民族尊严和国家主权的光荣传统。对外来侵略者无比痛恨,对卖国求荣的民族败类无比鄙视,对爱国志士无比崇敬,这已经成为我们宝贵的民族性格。
我们的祖国在近代曾经长期遭受外国列强的侵略和欺凌。许多爱国志士和全国各族人民为了救亡图存,进行了艰难的探索和前仆后继、不屈不挠的斗争。中国共产党的.成立,成为这种斗争从失败转向胜利的历史性标志。我们党运用马克思主义观察国家和民族的命运,指出了民族复兴、国家富强的正确方向和道路,团结、吸引一切爱国者共同奋斗。我们党继承和发扬中华民族的优秀传统,在争取民族独立、维护国家主权的斗争中,付出了最大的牺牲,作出了最大的贡献,赢得了全国各族人民的衷心爱戴和拥护。中国共产党人,是最坚定、最彻底的爱国者。中国共产党的爱国主义,是中华民族、中国人民爱国主义的最高风范。
社会主义荣辱观“八荣八耻”,没有社会主义荣辱观就不会有建设社会主义的精神与决心!我们坚持的爱国主义同狭隘的民族主义是有本质区别的。要使我们的人民懂得,坚持对外开放,认真学习世界各民族的长处,积极引进先进的科学技术和经营管理经验,增强我们自力更生的能力,加快祖国的发展,这本身就是爱国主义的重要内容。
我觉得自己是爱国的,但还不够爱国,我也相信,中华民族是一个勤劳的民族,团结的民族!梁启超在《少年中国说》一文中提到“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”一部电影从一定程度上唤醒了一个中国少年的爱国之心。一部电影将展翻云覆手之势,今日中国之少年将为民族、为国家、为世界的和平而奋斗!
东京审判观后感篇5
?东京审判》再现了日本投降后,远东军事法庭审判28名甲级战犯的过程,回来以后百度了一些当时的史料,影片中梅汝傲关于座次的争取,及法庭上关于皇姑屯、南京大屠杀等诉因的辩论,基本都是真实的,看得人热血沸腾;影片中另一条线索是一个普通日本家庭的故事,其中兄弟姐妹四个在战争的影响下,命运各有不同,却都以悲剧收场。
影片是从中国法官梅博士的角度作为切入点,将整个庭审过程中的一些节点作为重点,还穿插了中国记者和日本记者之间的恋情,某些日本人的觉悟,某些日本青年对战争的曲解、对中国的仇恨心态以及报复行为,日本老兵在战争后留下的阴影以及悔恨,日本女性在战争中响应国家号召被侮辱后的恐惧等等。
印象比较深的重点情节:一是庭审刚开始时梅博士对审判座次的据理力争;一是两醉酒日本人被美国司机开枪打死的情景;一是溥仪的作证;一是美国法官对东条英机的盘问,以及东条英机最后死硬承认如果可能还会将侵略战争继续进行的丑恶嘴脸;一是日本老板娘被子弹打死时的情景;最后是对死刑进行投票的情节。
开头关于法官的座次问题,梅汝敖坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次,因为中国遭受日本侵略长达五十年,审判日本战犯是一件严肃,沉重的任务,这关乎中国的尊严,这是一个中国人的坚持,这是一个中国法官的坚持,铮铮铁骨,义正词严,最终,法庭长及其他法官答应了梅汝敖的请求,并且说:youwin……。还有一段对话让我印象很深:“中国会因为有你这样的斗士而自豪!”“我不是斗士,我是法官,中国的法官”。这短短的两句话让我震撼,它表达了一个中国人的自豪和自信,让我为中国有这样的一个法官而感动。
审判场面同样也很让人深思,日本首席辩护律师一开庭即质疑法官的合法性,提出由美国联邦法庭来审理,这一幕也让我感到震撼。众所周知,二战中杀死日本人最多的就是美国,对日本重创最深的也是美国,光是美国在长崎个广岛仍的两颗原子弹就炸死了约30多万日本人。而日本人为何还要请美国这个死对头来决定自己的命运呢?以前看报纸上有关日本篡改教科书的事,我只是觉得日本右翼分子很无聊,他们所篡改的史实都有大量的证据证明这是荒唐的。
但当我看到在法庭上日本的辩护律师的针锋相对的“辩论”时,我很气愤,确实在当时的情况下,对方所提出的疑点都很难让检察官找出非常充分的证据,哪怕是原日本陆军中将原陆军省兵务局局长田中隆吉的到场作证,也让日本的辩护律师以一句:“你是日本人吗”让田中隆吉感到尴尬,而这也断了一些日本人要出庭作证的决心,我们知道,在那个时代,大多数日本人是很“爱国”的,这一句话让出庭作证的日本人无地自容。
在法庭上发生了一个戏剧性的审判,在东条英机等战犯犯罪事实已经认定的情况下,居然为要不要执行绞刑辩论几天,居然还会出现6:5微弱票数决定对甲级战犯处死刑。我们不知道来自民主国家的11名法官把自己宝贵的一票投给了谁,代表中国出席远东国际军事法庭的梅汝璈法官也不知道。对于发动侵略战争的策划者、组织者理应处于绞刑,但是我们不能说那5位法官没有仁义道德,因为他们是一个国家的代表,他们代表了自己国家在这个战争上的立场和利益。
最让人气氛的是,东条英机居然说道,“不管是过去、现在还是将来,我们都是正确的,我们还会继续发动战争”,每一个中国人听了这句话后,只会更加激起对日本军日仪者的仇恨和对东条英机的憎恨,所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。中国人没有错,我们的反日情绪全部是日本人带来的。当然,我个人是反对过于激进的爱国主义的!
讽刺的是到现在日本右翼分子还在认为战争的正确性。日本国民在反省,右翼分子却不曾反省。日本的右翼就像影片中的“雄一”是典型的保守主义者。日本的“皇民化”已经像一样吞噬他们的良心,吞噬他们的是非观。我很担心“后小泉时代”的到来,担心自民党的安培中选,每个人都希望世界和平,中日睦邻友好相信是每个爱好和平人士的愿望。说了这么多,说了这么多“大和魂”,让我们在回到“九一八”。
每年的是我们中国的国难日,我们应该永远记住,也应该举办些纪念活动让中国人勿忘国耻,因为我发现现在有很多中国人已经忘记了历史,有很多中国人忽视了历史,特别是某些大学生。9月18号是国难日,是每个中国人应该牢记的日子。现在的大学与民国时期的大学相比缺少了爱国气息,也许是因为世界太和平了,中国太昌盛了,导致不少的学生忘记了历史。历史的责任应该施加在每个国民的身上,勿忘历史。
就像英达说的那样:“人家都没有忘记我们就更不能忘记了。”这部片值得我们铭记心头,一次次的观看。
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