读后感的写作都建立在认真观看的基础上，课外书是可以丰富孩子的心灵世界，撰写一篇读后感能够加强大家对名著所写的理解，以下是吾优心得网小编精心为您推荐的忠经读后感800字推荐6篇，供大家参考。
忠经读后感800字篇1
夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还，冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。——题记
英子这个既有成长又有欢乐的童年好似一张车票，沿途的欢乐成为消逝的风景，做过的傻事成为永久的回忆。“爸爸的花落了，我也不再是小孩子了”，当英子在病房见到父亲最后一面的时候，她并没有嚎啕大哭而是有着大人都不曾有过的镇定。其实在英子失去父亲时，她多么希望自己还是个天真烂漫的小女孩啊，可生活却不允许小英子这样做。她要去安抚妈妈的情绪。还要照顾自己的弟弟妹妹,她要学着帮妈妈分担家务，学着做她以前不会做的事。因为她正在慢慢长大，她的心灵正在慢慢成熟。
很喜欢书中的一句话“金红的太阳是从蓝色的大海升上来的呢?还是从蓝色的天空上升起来的呢？”在英子幼小而又纯洁的内心，没有太多的对错之分，当人们只知道小偷的可恨，全然不管一个青年为何要走上偷窃犯罪的道路，只有善良的英子愿意去倾听一个小偷的故事，愿意去帮助一个小偷，订下一起去看海的约定。
成长往往伴随着数不尽的烦恼，我们会在经历了某些事情之后，忽然发现自己已经失去了童年时的那一份天真，多了一点对未来的憧憬，多了一份要承担的责任，对于英子来说是在父亲去世过后，才褪去了一身稚气。
本书的许多小细节都体现了当时大时代背景下人们的心酸与无奈。还有林英子身边的悲欢离合。作者在开篇《冬阳骆驼队》中写到:夏天过去，秋天又来，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不复返，作者骆驼队的来去与时光做了一个对比，突出林海音内心的感慨，什么都可以再来，童年却一去不复返了。林英子的童年有趣且有悲伤，那些出现在她童年中的人物也带给了她人间的真善美。
忠经读后感800字篇2
作为小仲马的代表作，《茶花女》描述的是一个凄美的爱情故事。玛格丽特是一位社交界名媛，虽然她和其他社交界名媛没什么区别，都是热爱金钱，为了金钱，可以出卖自己身体的女人，但她唯一的不同就在于，面对自己的真爱，她会为了自己的自己的爱人，而抛弃荣华富贵。定居在一个贫困的小村庄……
而她的爱人阿尔芒，是一个非常爱慕玛格丽特的年轻人。他在玛格丽特患肺病期间默默的关心，深深打动了玛格丽特。
他们的私奔，虽然让抚养玛格丽特的公爵很愤怒，甚至断绝了玛格丽特的资金。然而，爱情的力量是伟大的，虽然玛格丽特过着与以前有着天壤之别的生活但是，在爱情的滋润下是甜蜜的。美好的事物总是很快结束的，阿尔芒的父亲一直都是反对玛格丽特与自己的二人自交往，虽然深知儿子和马格丽特是彼此深爱的，但为了儿子的前途，他还是去劝说玛格丽特离开自己的儿子。
听了父亲的话，玛格丽特知道自己和阿尔芒的爱情是不能长久的，自己只会是爱人光明前途中的绊脚石，在强忍着离别之痛的情况下，玛格丽特一变心的理由离开了阿尔芒。
悲痛欲绝的阿尔芒并不相信玛格丽特的话，在一次中东旅行中，虽然看到玛格丽特已经成为别家贵族公子的情妇，但亚芒于书信往返中化解了误会，使得忍受着爱情折磨的玛格丽特得到慰藉，然而不幸的是，她在肺病摧残下与世长辞了!
阿尔芒是深爱着玛格丽特的，玛格丽特也是深爱着阿尔芒的。然而，命运就是如此作弄这对情侣……
小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。而小仲马内心的感受也在《茶花女》中表露无疑，没有过于华丽的词藻，一嘴平时最深刻的语言多次打动我的心……
忠经读后感800字篇3
许多见识、道理和自身的修养。
每一本书都是作者精心绘制出来的，《谁动了我的奶酪》也同样如此，作者斯宾塞?约翰逊用他的文字大厦，带领我们走进了一个滑稽可爱却处处充满人生哲理的童话世界，让我们认识了“嗅嗅”“匆匆”“哼哼”“唧唧”这四位有趣的小伙伴。“嗅嗅”和“匆匆”是一对小老鼠，而“哼哼”和“唧唧”是两个小矮人，他们都生活在一个迷宫里，在那里寻找一种叫做“奶酪”的黄橙橙、香喷喷的食物。刻苦的寻找总是有收获的，不管怎样，他们在奶酪c站找到了他们想要的奶酪。那里的奶酪堆积如山，他们从没有发现过这么多的奶酪，而这么多的奶酪也让他们以为这里的奶酪吃不完，可以长久地生活在这里，于是，“哼哼”变了，变得散懒，接着，“唧唧”也变了，不再劳动，去寻找新的奶酪，唯独“嗅嗅”和“匆匆”没变，依然每天早早地跑到奶酪c站，去观察奶酪有没有变化，吃奶酪之前还把跑鞋整齐地挂在脖子上，以便需要的时候很快穿上。日子一天天地过去，“嗅嗅”和“匆匆”好像预感到一个厄运：奶酪正在一点点地减少，奶酪的气味正在一点点地消失。他们准备再度出去寻找奶酪，迎接这个不小的变化。“哼哼”和“唧唧”则没有感受到，他们继续在那里不停地吃奶酪。我们都知道，奶酪，终究是要吃完的。然而，奶酪吃完后，“哼哼”和“唧唧”面对空空如也的奶酪c站，接受不了奶酪已经没有的事实，面对变化，却要逃避变化。“哼哼”“唧唧”每天都去看奶酪c站，每天饿着肚子回家，“哼哼”每天都在抱怨，对着天空发怒：“谁动了我的奶酪!?”“唧唧”终于决定出去寻找奶酪，实际上，他也有些害怕，但是，当他知道还有新的奶酪时，他一点也不犹豫了。于是，他和“嗅嗅”“匆匆”一起找到了新的奶酪n站。“哼哼”还在奶酪c站那里问天空：“谁动了我的奶酪?”
对于变化，我们每个人都会有些害怕，但是，你是愿意像“嗅嗅”“匆匆”那样面对变化，快速行动，还是跟“哼哼”一样，沉浸在过去的时光里，只管问：“谁动了我的奶酪?”或者你像“唧唧”，当你看到变化会使事情变得更好时，能够及时地调整自己去适应变化。
?谁动了我的奶酪》，这个书名或许很有趣，我第一眼看到这书名的时候也笑了。读完这本书，你会发现奶酪其实是一个比喻，它的真正含义只是一种追求和精神上的宁静。
忠经读后感800字篇4
首先我想解释一下什么是“忘本”。据新华字典解释是境遇变好后忘掉自己原来的情况和所以能得到幸福的根源。
而这就有些像有的城里人。他们忘记了自己的祖先亦是乡下人，他们忘记了今天的幸福是占人口80%的乡下人贡献的结果。不但忘本就算啦，更让人伤心地是他们却反过来取笑我们的乡下人“笨”，“愚蠢”。事实真的是这样吗?费先生给了我们很好的解释:乡下人不知道汽车来了应该怎么躲避并不是智力问题，而是知识问题，乡下人没见过世面才会茫然无措而已。
相对于城里人来说，乡下人就要重本的多啦。最突出的表现就是乡下人是万分重视土地的。他们深深的植根于土地中!到哪儿都不会忘记自己的“一亩三分地”。他们世代生于斯，长于斯，死于斯，几本上不流动，村子里几百年来老是那几个姓，乡村里的人口似乎是附着在土地上的，一代一代的下去，不太有变动。就因为这样，乡土社会就是一个熟人的社会，熟悉到自觉地去遵守传统的规范，不需要法律的存在，更不需要借助契约来建立人与人之间的信任。
这些都是基于人与人的熟悉。但在人口流动迅速的现代社会，我们还有那种熟悉吗?答案是没有!但同时我们的现代社会又缺少完善的法理去规范种种的行为，这也就导致了很多人游走在茫然的空间里，也就难免有很多城里人会忘记自己的本源，因为他们很多都面临信仰的危机。不像乡下人相信土地就可以，相信土地会给他们带来好运!。
时间的流逝总是在不停记录历史的进程，越过世纪的门槛，回首总结上个百年的中国社会学发展，总会有许多名字让人铭刻在心。费孝通先生作为一代学人的典范，在几十年的学术生涯中孜孜以求，为建立中国化的社会学倾其一生心力，可谓著作等身，学问深厚;而其代表作《乡土中国》更是影响深远，堪称经典之作，至今仍嘉惠后辈学人，引领探究中国传统社会的特质，发掘中华文化的深刻内涵。
这才是我读《乡土中国》的第一遍，我还会读第二遍、第三遍……希望每一次都会有收获!
忠经读后感800字篇5
记得初读《福尔摩斯探案集》时，书中 环环相扣、跌宕起伏的 情节深深的吸引着我。不禁令我拿得起，放不下，一看就看了整整一下午。书中的主人公福尔摩斯学识广博，身手矫健，有着超人般的推理能力以及敏锐的观察力。《血字的研究》、《四签名》、《绿玉皇冠》等故事中的案件在他的推理之下层层推进，顺藤摸瓜，最终接近了案件的中心，一举破案，令人恍然大悟，拍案叫绝。毋庸置疑，福尔摩斯已成为人们心目中神探的代名词。然而，他是怎样做到这些的呢?我认为，最主要的是他拥有比常人更加敏锐的观察力。在探案的过程中，福尔摩斯从不漏掉任何一个线索：脚印、泥土、烟灰……
因为有了观察力，福尔摩斯侦破了许多案件;因为有了观察力，福尔摩斯成为了神探的代名词;因为有了观察力。我们才能发现更多别人发现不了的东西;因为有了观察力，我们才能发现更多的问题，才能解决更多的问题。
据调查发现，现代社会中知识更新一次只要三年。美国科学家詹姆斯 ? 丁博士曾经说过：我们的时代已经是一个知识爆炸的年代。20 世纪70 年代到20xx 年这30 年的识总量，相当于过去1700 年知识的总和。而且今后知识总量的增加速度将会越来越快。我们必须不断观察，不断思考，不断充实自己，才能赶上时代的步伐。如果我们仅仅依靠现有的知识，而不去自己观察思考的话，不过几年就会被时代远远地抛在后面。
沈括是我国北宋的著名科学家、政治家。当他读到人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开时，十分疑惑。后来，他通过观察发现山上的温度比上下要低很多，所以花季才来得比山下晚。他通过观察，思考解决了问题。
在现在这个竞争激烈的社会中，如果想要进步，如果想要成功，唯一的方法便是多观察，多思考;多提出问题，多解决问题。在未来，真正的文盲已经不再是不识字的人，而是不会学习的人。但是，会学习的标准又是什么?怎样才能算是会学习?我觉得就是会自主学习，不断观察，不断完善自己。
福尔摩斯应该怎么也料不到，一百多年后的今天，一位中学生会在他身上学到这么多吧。
忠经读后感800字篇6
曾国藩一生体弱，但却道德、军功、文章三不朽，这主要得益于他的养生之道。他的养生方法，至今有着广泛的实用价值。
他的养生九诀包括：眠食有恒、戒恼怒、每一天睡前热水洗脚、节欲、两饭后千步走、不轻易服药、静坐有常时、骑射练筋骨、种花养鱼怡性情。
曾国藩在给四弟的心中写到：莫买田产，莫管公事，二语而已。盛世常作衰时想，上场当念下场时，富贵人家不可不牢记此二语。他劝九弟勿恼勿怒，生病当以自养自医为主，不宜过多服药。
虽然此刻的物质条件和医疗条件不断提高，但这些养生的理念仍值得此刻的我们借鉴。
法国作家罗兰说生命不是一个能够孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。留物质财富于子女不如留精神家产，古语云道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，但是三代。《曾国藩家书》是曾国藩写给父母兄弟的，也是写给后世之人的，阅读《曾国藩家书》我们可见贤思齐，慎独内省，立德、立行、立言，修身养性，培育子女，树可世代薪火相传的家风。
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