在写作文的过程中，可以培养小伙伴们的写作能力，通过写作文可以将我们的内心世界展现出来，下面是吾优心得网小编为您分享的父与子读后感800字作文优质7篇，感谢您的参阅。
父与子读后感800字作文篇1
?红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
?红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
父与子读后感800字作文篇2
?三毛流浪记》是一本经典的儿童漫画书，它是张乐平爷爷在一九三五年创作出来的，是一本经久不衰的好书，我的妈妈读过，我的姥姥也读过，快八十年过去了，我又读了它。它展现给我另一个世界，一个我从未见过的世界。它让我了解了一个过去的时代，在那个社会里，有无数的孩子们凄苦无依，流落街头。还反映出当时的贫富差距很大，富人能够过着奢华的生活，而穷人却露宿街头，用那血与泪，去拼出一个卑微的存活。看着三毛骨瘦如柴弱小的身体，受尽富人与恶人的白眼与欺凌，还能坚持自己的信念，不做坏事，虽然也有犯错的时候，但那只是为了让自己活下去，不被饿死。这个只有三根头发，有个性，意志坚强，又富有正义感，经历了很多折磨却坚持人生光明信念的三毛，让我从内心深处由衷地有了一种敬佩感。
从《三毛流浪记》到《三毛从军记》其中有泪有笑，有社会的冷酷无情，但也有同情的时候。每当我看到三毛被人欺负后想念自己的妈妈而哭泣，每当我看到三毛只能看着富人们吃看的喝辣的，自己却饥寒交迫又无处容身，每当我看到三毛渴望自己有个家时，都会让我潸然泪下，有一种想把三毛接到自己家，把他当成我的哥哥，让三毛也能有家，有爱他的爸爸妈妈，可以和我一起去上学，可以吃得饱穿得暖，和我一起长大。我们想想，现在的我们多么幸福，可我们却还不满足，常常抱怨作业太多，也不好好吃饭，还和爸爸妈妈闹脾气，我觉得自己真的不应该。
三毛为什么没有家?为什么是孤儿?是日本鬼子侵略了中国，杀死了三毛的妈妈和亲人，爸爸也失踪了，日本鬼子竟然还占领了三毛的家园!因此，三毛想到了去参军为家人报仇，然后抢回家园，不再流浪。这让我明白了国家强大了人民才能有安定的日子，就像现在的中国一样，没人再敢轻言侵略，还有钓鱼岛事件，我们表现得异常强悍，不让别人欺负我们，国家保护他的人民，保卫人民的领土，人民拥护国家，让人感觉到“有国才有家，国富才民强”。
现在，我下定决心要好好学习，将来保护我的祖国，捍卫祖国和人民的权利，不再让三毛的悲剧在人间重演。
我相信，未来的世界会和平友爱，到处充满着阳光与欢笑。
父与子读后感800字作文篇3
以往提起《孙子兵法》，我也能背上几句“知己知彼，百战不殆”、“不战而屈人之兵”等军事格言警句，还会联想起《三十六计》中“瞒天过海，借刀杀人”、“三十六计走为上”、“美人计”等妙计损招，仅此而已。但在听完普颖华教授关于“《孙子兵法》与公共和谐管理”的讲座后，才发现以前我对《孙子兵法》的认识和理解一直是不全面、模糊的，《孙子兵法》的价值远远不止这么简单。
首先，作为一部古代的兵法著作，《孙子兵法》是举世公认现存最早的战略学著作。凝聚孙子一生智慧和心血结晶的兵法十三篇，以精辟洗练的文字，系统阐述了从战争准备到战争实施的基本原则和方法，构建了中国古典兵学的体系，书中的理论观点及所蕴含的兵学文化观念和思想方法对后世兵家战将影响极大，其中包括不战而屈人之兵的全胜谋略，威加于敌的伐交谋略，攻其不备、出其不意的诡道谋略，致人而不致于人的主动谋略，以迂为直、以患为利的军事谋略，快速突袭的速胜谋略，攻虚弱的易胜谋略，夺气攻心的军事谋略。
其次，作为一部古代的哲理著作，《孙子兵法》已经完全超出了兵书的范畴。因为《孙子兵法》区别于其它兵书的最根本特点，就是从哲理的层面，用哲学的理念来观察战争现象，探讨和揭示战争的一般规律，提出了一系列指导战争的具体方法。《孙子兵法》是一种历史文明的积淀，其中蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理，以致能够不断指引我们思考，给予我们启示。这也正是《孙子兵法》的真正价值所在。作为已有两千五百多年历史的“老古董”，正被处于信息时代门口的现代人热捧，并广泛运用于政治、军事、经济和为人处世等诸多领域。
最后，学习《孙子兵法》的关键就是要用它来解释、指导现代的实践。《孙子兵法》以其深刻的军事哲理和永恒的战略，堪称中华优秀传统文化的瑰宝。但我们绝不能顶礼膜拜，甚至把它当作一种教条或者标签来用，而是要把《孙子兵法》当作古代的哲学原理来看，扩展其思路，发扬其内核，扬弃其道理，延展其内涵，做到“不以法为守，而以法为用”，灵活运用其中博大精深的战略与谋略思想、思维方法和科学精神，指导具体工作实践，为现今的经济建设和社会发展服务。这才是学习《孙子兵法》、理解《孙子兵法》、运用《孙子兵法》的最上层的境界。
父与子读后感800字作文篇4
每个人都经历了童年这段时光，童年时的一切都已成为了过去。此时的我们对童年，有了更多的感想有了更多的留恋。对于每个人而言，童年的那段时光都有着不一样的生活。
这个寒假期间，我满怀着好奇心阅读了高尔基笔下，一个俄国普通孩子的童年经历。《童年》这部自传体小说，讲述了一个小男孩阿廖沙童年的生活。他从小就受到苦难生活的折磨，只读了两年小学，十一岁便到人间去谋生了，这本书深刻地反映了19世纪末20世纪初，俄国民众的生活。反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊，揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶。
阿廖沙童年的生活是悲惨的。他常常遭到外祖父的虐待，有一回竟被外祖父打得失去了知觉，并得了一场大病。后来当外祖父破产后，他又不得不以捡破烂为生……
我读着读着隐隐感到难过，心中产生了一股怜悯之情。为什么人世间会如此不公平?为什么让一个仅仅10岁的孩子受这样的苦?在同情阿廖沙时，我也不由得想起了我们童年那快乐的生活。与阿廖沙的生活比起来，简直是天壤之别。
我们的生活不愁吃不愁穿，甚至可以用无忧无虑来形容。有的孩子更是家中的“小皇帝”、“小公主”，在家里只顾着“饭来张口，衣来伸手”，时时刻刻有家长的呵护，在家长的溺爱之下从来不会帮助长辈做家务，就连整理作业都需要家长的帮助。所以完全不可能像阿廖沙那样遭到家人的虐待，受到他人的歧视。我们与阿廖沙截然不同的生活相比，完全是天堂与地狱的对比。此时的我们是否对沉浸在安乐窝中的生活做一些反思呢?与他相比，我们无权抱怨今天的生活。
在读完整本书后，每个人都会不禁发出感慨——如今的幸福生活来之不易，我们更加应该好好珍惜现在的幸福生活，对以前习惯于依赖家长的生活方式做出改变。
阿廖沙由于生活在黑暗的社会之中，所以他没有幸福的童年，也没有办法改变自己的命运。而我们成长在和平的年代，比他幸运，比他幸福。我们是祖国的花朵，是祖国未来的希望。少年兴则国兴，少年强则国强，我们更应该去努力奋斗，去创造一个和谐世界，让一些像阿廖沙一样的孩子可以有更多的微笑和温暖，让幸福的光芒洒满世界上的每个角落。
父与子读后感800字作文篇5
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
古人早就说过，书籍之多，浩如烟海。我们沉静在书的海洋中，收获着丰富的知识。每读一本好书，就是对人生的一次感悟。在此，我推荐一本书：《平凡的世界》
平凡，是生活的本色。每个人对于这个浩渺的世界来说，都十分渺小，脆弱，微不足道。这个世界是平凡的，悲与欢，生与死，穷与富。世界的更变，对于历史的长河来说，无非是些平凡事。
这是一部伟大的巨著，为我们解说平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡事情，一个黄土地上的世界，这里生活着一群世世代代面朝黄土背朝天的普通人。他们演绎着一幕幕生老病死，悲欢离合，穷苦与富裕，苦难与拼搏，世界更变的戏剧。是悲剧?是喜剧?也许都有一点，书中没有华丽的藻饰，没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人、平凡的生活、平凡的感情、平凡的故事。
书中给我印象最深的时候孙少平，这是一位对苦难有着深切的认识、对生活有着深邃的理解、对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，他有坚韧的毅力，强大的精神力量，巨大的勇气，从学生时代的“非洲人”到成年时代的“揽工汉”，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，在痛苦和磨砺中，他形成一种对苦难的骄傲感，崇高感，我欣赏他对苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。
他是一个平平凡凡的人，一个比普通农民多读几本书的人，一个对生活意义有着更高层次追求的人，在他写给他妹妹的信中充分体现了他对生活的认识：“我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，他带给我们的好处将使我们一身受用不尽，但我们一定要从我们的出身的局限中解脱出来，从意识上彻底被判农民的狭义性，追求更高的意义…….
平凡的世界中有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这个平凡的世界，读完了这本书，人的灵魂也许得以净化，不在为平凡的出身感到羞耻，而会为了人生的不平凡而奋斗。
父与子读后感800字作文篇6
再一次读了《凡卡》，使我的心再一次不能平静。放下书，仿佛已看到那个瘦小的凡卡，在一盏小油灯下，一边叹气，一边给远方的爷爷写信。
凡卡是一个不幸的孩子，一直和爷爷生活在一起。但是因家里太穷，还得被爷爷无奈地卖给别人做苦工。爷爷想这样一定会活好，但是，他错了。凡卡在那里没有一天好日子过，晚上睡不好，因为要给小孩摇摇篮，摇不好还得被打;每天只能喝稀饭吃面包;他的后面有一柜子鞋，而他却赤着脚;他给爷爷写信。但信封上却没有邮票和地址，所以，连他唯一的心愿都达不到。
圣诞夜，凡卡和爷爷一同去树林里砍树，然后把树拖回家，打扮得像卖的圣诞树一样美丽。而且他还要和爷爷讲故事、逗乐，和泥鳅一同玩耍，他原来是多么的幸福，多么的快乐!而如今却要面对冷酷无情的老板和老板娘。
唉，想想凡卡，再想想我们，和他的生活简直是天壤之别。从小到大，我过着衣来伸手，饭来张口的生活，从来不知道饿是什么滋味。六岁就上了学，而且第一批就进了少先队。在学校，我有伙伴，有同学老师的照顾。在家里有家人的关心。而凡卡呢?他吃不饱，穿不暖，没有学上，而且还要被老板娘打。唯一的愿望也实现不了。看来凡卡只能在梦中实现愿望了。
珍惜生活，奋发向上是我们每个人必须执行的。所以我们不该辜负大人们对我们的希望，还要帮助一些贫穷的儿童，这样才可以是一个帮助穷人的好人。
父与子读后感800字作文篇7
纸与笔，造就家书，温润而深情的字眼。也许此刻我们不再写什么家书了，但它始终是一种记忆，一种礼貌的传承。提到家书二字，我便不由得想到了古人们的家书。
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这是陆游的家书，寄托着沉甸甸的爱国之情。王师北定中原日，还有没有这一日呢？陆游不明白，陆游的儿子也不明白……
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这依然是陆游的家书。一封封短小精悍的家书，承载着陆游一生所学，寄托着诗人无尽期盼。一行行话语，是否也曾被厌烦，又被当做无价之宝呢？
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”这是苏轼的家书。可是，这是寄给弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是欢快地度过了一些日子。似乎有些年少无知，无知人情世故，但又是学富五车，更不用说苏轼的百年第一了。抚今追昔，过去的梦，早已不在。
如此之多的家书，令人动容。初读《傅雷家书》，觉得便是些学术性的，大白话般的假大空式的文章。再品，才逐渐发现，字里行间都是对儿子深深地挂念。当时的雏燕早已远走高飞，只剩下老燕默默注视，期望用翅膀扇出一阵顺风，托你走向成功。那些提议，都是家人们一生的经验。我总是被里面一些微不足道的字句感动。“不用怕麻烦人家。运到团里时，外面包的笺，千万不要自我拆，很容易刺坏手。”真的是细致入微，想到了每个可能遇到的风险。都说儿行千里母担忧，我总觉得父爱如山，应当是不善于表达的。可是傅雷却像妈妈一般，絮絮叨叨，说长道短。可是这样的表达是没有错的！父亲和孩子本该这样交流，而不是缄默不语。
我想时时刻刻、随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，不论在做人的方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
——傅雷
一滴滴的关心，倾注在了墨水之上，那架载着沉甸甸关心的飞机呀，可千万不要坠落。那只飞远的雏燕呀，可千万不要迷了路。
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