书写一篇读后感能够加强小伙伴们对书上理论的认识,及时写份读后感是在无形中提高了自身的思想意识,以下是吾优心得网小编精心为您推荐的贵商读后感优质5篇,供大家参考。
贵商读后感篇1
在我所学过课文中,《凡卡》是我最喜欢的一篇。只要我一有空,就把它拿出来反复的读,认真的想。
?凡卡》一文的作者借凡卡给爷爷写信,恳求他带自己回家这件事,叙述了凡卡悲惨的学徒生活,反映了18世纪——19世纪末沙皇下的,以及穷苦劳动悲惨的命运。读着读着,我的眼泪不禁夺眶而出;读着读着,我的眼前仿佛出现了小凡卡的悲惨生活情景:我看见瘦骨如柴、赤着双脚的凡卡,正在被狠心的老板用,老板娘用青鱼直戳他的脸,伙计们捉弄他,当凡卡被老板和老板娘时,伙计们却的笑着。晚上,凡卡只能睡在过道里,老板的小崽子一哭,他就别想睡觉,只好摇那个摇篮……
“亲爱的爷爷,慈悲吧。带我离开这儿回家,回到我们村子里去吧……我给您了,我会永远为您。带我离开这儿吧,要不,我就要死了……”这是凡卡乞求爷爷把他带回乡村里的一段话。从这撕心裂肺、催人下泪的话语中,我知道了凡卡受的和已经很久了。这不是一般的苦。而是痛苦不堪、无法受。生活也没有指望了,只有死一条。
读完这篇文章,我似乎看见泪水满面的凡卡就站在我的面前,哭诉着他的悲惨命运。正因为这样,我们更应该热爱新、珍惜现在的幸福生活。
贵商读后感篇2
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
古人穿衣打扮的规定十分严格,必须按不同社会阶层的要求而穿着。汉代以前,商人不得穿丝绸,只能穿葛麻。战国时期的吕不韦因为是商人而备受歧视,所以投机政界,以改变自己的社会地位和身份。而读书人的地位一直很高,可以穿着当时很优雅高贵的青色衣服。因此,诗中“青衿”指代书生,后成为文人贤士的雅称。
?子衿》的作者应该是一女子。有一些日子没见到心仪的人,心里有些担忧。女子走上城头,想借着登高,看看是否你能看到他的身影。然而,眼前千帆过尽,总不见心中的青青子衿。为什么还没有来?女子心里一遍遍嘀咕,一次次踮起脚来张望,一点焦急,一点固执,一点失落,一点嗔怨。“一日不见,如三月兮”,女子的相思之深跃然纸上。
如果说思念是有颜色的话,那一定也是青色的。《毛传》说:“青衿,青领也,学子之所服。”也许在古代女子的内心深处,都有一个关于青衿书生知己的梦幻。也难怪,从古至今流传的爱情故事中,男主角几乎都是书生。《牡丹亭》中的柳梦梅、《西厢记》中的张生、《桃花扇》中的侯方域,等等。
?子衿》中的女子是这样的思慕、等待、张望着“青衿”,一往情深深几许,自古以来女子就是深闺寂寞人。常言道,痴男怨女,为何女子要怨,想来也是那痴情的男子迟迟不肯交付真情。君不见,夕阳西下,还有女子的`翘首期盼。
贵商读后感篇3
小说塑造了一个叫陈阵的人物形象,全文以他为中心,写出了一个个与狼打交道的精彩故事。一步步给我们揭开了蒙古草原中信奉的“狼图腾”的秘密。
记得陈阵刚开始与高大雄壮的蒙古狼接触的时候,他正在回去寨子的路上。他骑着一匹青马,来到山谷口,遭遇到了饥肠辘辘的蒙古狼群。蒙古狼群先把陈阵包围起来,然后用气势试探敌情,恐吓陈阵。看见计划失败,蒙古狼王毫不沮丧,接着派侦察兵跟踪试探。可是最后在这样一个千钧一发之际,陈阵和青马冷静地用他们各自的智慧吓退了蒙古狼群,挽救了自己的生命。就因为这件事,陈阵被蒙古狼的一举一动吸引住了。他觉得,蒙古狼触及了他的灵魂……他心中渐渐有了一个模糊的“狼图腾”。
陈阵在往后的日子里,不断跟狼群作斗争,最后还不顾危险,养了一只小狼。而正因为这只小狼,陈阵对蒙古狼的情感彻底升华,敬佩又敬畏。
可是在整本书的最后,因为人们的肆意破坏,蒙古大草原最后一块“处女之地”被破坏了,整个草原千苍百孔,以前雄壮的蒙古草原狼死的死,逃的逃;马儿羊儿也少了,懒了……草原上渐渐被农耕民族侵蚀了,草原上年轻一辈的人都忘记以前的传统了……
故事的最后,我看到无限的悲凉,因为人们对保护环境意识的薄弱,造成了这般局面。其实,这也是给现在的我们敲响了警钟。
人们常识中的狼是狡诈,冷血自私的;而经历了与狼生死患难的姜戎来说,是值得尊敬,保护的:许多年前战无不胜的蒙古族正是因为狼,才受益无穷;而现在的人聪明,忠诚,趋利避害也是狼所特有的。也许在很多年前,人们也是观摩了狼的生活习性,才有了《三十六计》和一系列兵法,才有了历史上一系列的成就……
而如今,许多动物的生存环境受到威胁,纷纷濒临死亡,野生的动物越来越少……我不想以后只能在动物园里看到没有了原始本性的动物,也不想我们的后代看不见这个世界的原始的美丽。
看完这部小说,蒙古狼群仿佛也栩栩如生地展现在我的面前,高昂着脖子,高傲地嚎着,不愿屈居任何人之下——也许,这是我心中的“狼图腾”吧。
贵商读后感篇4
我听到过一首歌中这样唱到:“人字的结构就是相互支撑”。在七年级学过论语以后,我用我简单而幼稚的大脑思考,用我懵懂的心去体会生活,发现这句歌词很有道理。是论语让我明白了:做人要谦虚好学,不能见利忘义。
曾听说“半部论语治天下”,没错,的确是。论语的奥妙博大精深。区区几句,就让我明白了一些人生的感悟。
在七年级,我学会了两句论语:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”和“岁寒,然后知松柏之后凋也”。
“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”是说:几个人一起走,其中必定有可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。说明了在日常生活中自己要有主见,善于“择其善者”、去“其不善者”,从别人身上学到自己需要的东西。
我们就应该这样,人无完人,金无足赤。我们自身有很多不足,我们却注意不到。看到别人这方面做得好,再看自己,自己不如别人,再来改正自己的不足。看到别人做的不好,再来看自己,如果自己做得比他好,那还要让自己做得更好。
如果自己做的比他人好,那就不但要让自己做得更好,而且要谦虚。因为只有谦虚才能让自己做得更好。如果骄傲了,就只会被别人远远地拉在后面。
“岁寒,然后知松柏之后凋也”的意思为:到一年中最冷的季节是,才知道松柏是最后凋谢的。用松柏比喻品德高尚的人能经受住考验,不随流俗,保持节操和坚韧不拔的精神,不同于一些见利忘义的小人。
有一些人见利忘义,从来不认为与别人的情谊是最重要的,一遇到利益,就把情谊都忘了,甚至做出一些为了自己的利益而损害朋友利益的事。像墙头草一样,风往哪里吹就往哪里倒,不但没有主见,而且没有道德。这样的人只会摇尾乞怜,等人施舍,不会自食其力。这种人经不住任何考验,其他人不值得与他交朋友。同时,我们在憎恨这种人的时候,我们不要做这种人,他们只是过街老鼠而已。
有这样一句广告词:“没有最好,只有更好”。做人亦无止境。通过学习这两则论语,我明白了做人要谦虚好学,而且不能见利忘义,人字的结构就是:虚心和忠义的相互支撑。让我们一起争取做“完人”!
贵商读后感篇5
我很喜欢蝉,在夏天的晚上,爸爸常常带我去洛浦公园捉蝉。最多一次捉了16只,最少也捉了2只。我把它们放在家里的花盆里,观察它们的活动。
它们把花盆里的花当作树,爬上去找一个好地方,慢慢地脱壳。我在旁边仔细认真地观察,看它们脱壳的过程。首先它的背部裂开一个小缝隙,小缝隙越来越大,上身慢慢脱出;然后,腿和后腹部慢慢爬出。新脱出来的蝉是乳白色的,身体软软的,他慢慢往上爬,翅膀不停的抖动,3-4个小时才会飞,才变成了真正的成年蝉。我把会飞的蝉从窗户上放飞,让它自由自在的飞翔。
看了法布尔的《昆虫记》,我知道了许多有关蝉的知识。一只母蝉一生可以生400多只小宝宝,它们要在地下生活4—5年,脱4到5次壳才能变成成年蝉。在蝉的成长过程中会遇到许多困难和天敌,最终仅有不多的宝宝长大成蝉。长大后,它们在地面生活仅有一个多月的时间,在这一个多月里,他们不停的歌唱,尽情的享受美丽的生活。蝉还是一种乐于助人的昆虫,当树林里干旱难耐,许多昆虫口渴难忍、焦急无奈的时候,蝉很友好地用自己针管一样的嘴把树汁吸出来让它们享用。
书上还讲了一个关于蚂蚁和蝉的古老故事呢!故事是这样的:很久很久以前,在一个寒冷的冬天,蝉的爷爷向蚂蚁的奶奶借小麦,蚂蚁的奶奶讽刺的说:“我的大音乐家,夏天的时候你干什么呢?唱歌能填饱肚子吗?”蝉的爷爷被教训了一顿,灰溜溜的走了。蚂蚁的子孙们从此以为有功,对蝉的帮助觉得是天经地义的,从不客气。直到有一天,蝉醒悟了,“我的嘴像针管一样,怎么会吃小麦?我的爷爷的爷爷也是这样的嘴,怎么可以吃小麦?可恶的蚂蚁在骗我!”从此蝉和蚂蚁不再友好。
蝉的生命力真是强大,它不怕困难,快乐地生活,在短短的一个多月时间里,它不停地歌唱,不停地助人为乐,它把最美的歌声留给夏天!直到为歌唱夏天献出生命!
好了,不给你聊了,我要去看书了,再见吧!
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