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分读后感优秀8篇

写好一篇读后感可以加强我们对书上思想的理解,书写一篇读后感有助于深化同学们对书上片段的理解,下面是吾优心得网小编为您分享的分读后感优秀8篇,感谢您的参阅。

分读后感优秀8篇

分读后感篇1

“观三国烽烟,识梁山好汉,叹取经艰难,惜红楼梦断。”今天我就来说一说《红楼梦》。

?红楼梦》是清代小说家曹雪芹先生所著,本文讲述了一个四大家族由繁荣昌盛走向衰落的故事,也讲了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的凄美爱情故事。在这三个人物之中,我最喜欢林黛玉。

林黛玉多愁善感,身娇体弱,从小便落下了病根。而且她自幼丧母,进了贾府之后,更认为自己寄人篱下,做什么事都小心翼翼的,总是思来想去。不像我心直口快,做事比较冲动。有一次,我一个好朋友做了一个手工,她告诉我说这是玫瑰花,而我当时心直口快,还嘲笑她说,这明明是大白菜。她愣了一下,吸了一下鼻子,眼眶渐渐红了。我见了说道:“本来就是大白菜嘛!这玫瑰花毫无光泽,蔫蔫的!”她一下生气了,说道:“不和你玩了!”话音刚落,她便哭着跑走了,只剩下我愣在原地。如果当时我不嘲笑她,就不会惹她生气了;如果我说话前考虑一下后果,就不会发生这样的事了。好在她后来和我和好了,而我也明白了遇到事情要三思而后行的道理。

其实《红楼梦》中的人物还教会了我许多道理,大家可以自己去看一看,理解理解红楼梦中的种种道理,这肯定会对你有所帮助的!

分读后感篇2

前天刷微博的时候不小心看到《花千骨》电视剧的预告片,其实对这种电视剧没什么兴趣,只不过一不小心点看开了一下,才知道原来是将师徒恋的,恩,戳到我的萌点了,于是决定把原著找来看看。后来在微博上大家都说很虐,就更加想看看了。

多年不看bg文的我,终于再次看起了bg。

说实话,这文并不是很好看,文笔也不是很好(看bl看多了)。前面一大部分都说快进的看的。一目十行。实在不能吸引人。比如,小骨怎么就喜欢上了师父,虽说情不知所起,但总得有个导火线吧。还有就是所有言情小说的通病,文中男主也好男配也好,都那么那么喜欢女主,未免太假。

说虐吧,真心不觉得有多虐。也就最后几章,女主死在最爱的人的手上,有点小虐。其实,如果我是作者的话,就会在这点将全文划上句号,以此完结。让男主怀着深深的痛苦孤独终生。可是偏偏又多出一个希望,女主没有魂飞魄散,却转世投胎去了。然后男主又有了以此机会。

不是所有的错事,都能够再生出一次机会。错了就错,如果还有机会重新再开始,那之前的错误算得了什么。明明是那个师父不珍惜,顾忌世俗,顾忌所谓的道义,放弃了自己的爱人。既然这样就应该让他永生活在后悔之后,才更显得他是如何的愚蠢。

分读后感篇3

?水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八名好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人陷害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠义。 忠,即是对自己的国家,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力,宋江在种种威逼利诱之下,仍对大宋忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山后,对高逑之子的凌辱,宁死不屈,最总上吊自杀这也是忠。 一个%26“义%26”字,包含了太多的酸甜苦辣。《水浒传》中一百单八将甘为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个%26“义%26”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个%26“义%26”字。 义,可以解释为一个具有强烈正义感的人,就是一个精神高尚的人,古往今来,有多少英雄好汉,舍生取义,他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,强烈的正义感告诉他们是与非。一个没有正义感的人,是不会理解这些的,他们的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经冻结,只是他们的灵魂与社会上一些丑恶的东西同化了。 %26“义%26”渗透了我们的生活。中华民族是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛冽的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的`中国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪。这些都是炎黄子孙大义的延传,是中国历史上挥之不去的光辉!!

分读后感篇4

西游记读后感300字

?西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已,然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。 正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。又说:“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵不过孙猴子一条金箍棒,而让真正的贤才去当不入流的马夫,其统治之昏暗,虚弱,不言而喻。如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂,而《西游记》一路上妖魔鬼怪,多与神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐骑,金银角大王是太上老君的童子,狮驼岭三魔王均与文殊,普贤菩萨甚至如来佛祖有关系,这反映封建社会官官相护的黑暗情景。

分读后感篇5

今天看过一篇文章,文章的名字叫《儿子,妈妈谢谢你》。里面讲述的是一个艰苦家庭中成长的小孩,他的懂事,他的乖巧,都深深地打动了我的心,是什么样的家庭什么样的环境才能够成就这样性格的小孩呢?我也曾经是别人的孩子,现在想想大抵在大人心目中的好孩子都必需具备以下几点吧。

一、拥有乖巧听话的性格。大人的话不一定要全部认同,因为人无完人,大人的话也未必全是对的,全是真理,但经过岁月熏陶的大人所具备的见识永远都多过孩子,他们大多数都是生活中积累出来的真理,所以许多话都是值得小孩学习及借鉴的。

二、对待学习认真及有目标的性格。中国几千年的教育制度都是为学而学,优胜劣汰的考试制度造就了父母的期盼,期盼自家的小孩学习努力,认真,考试永远向第一看齐,将来能考上一个好的大学,出人头地,为家人争光,似乎小孩的成绩决定了将来小孩的成就。

三、善解人意的性格。有句话这样说:“女儿是父母的贴心小棉袄。”对于现在生儿生女一个样的时代来讲,无疑这个重担不仅仅落在女儿的肩头,同样父母把目光也转投向儿子身上,都期盼自家小孩能理解父母的苦心,不再是一味的索取,而是懂得照顾父母,理解父母,哪怕是口头上的安慰与体贴都能让父母感动流涕。

现在回想自己的过去,如果给自己打分,肯定是不及格的,但世上无后悔药可买,那么从现在开始,从此刻开始,让自己努力成为一个好女儿,好母亲,为向这个目标而奋斗,加油!

分读后感篇6

锁定目标 执着追梦(高中生读后感)

短暂的青春犹如昙花一现,我遨游在知识的海洋里,在崎岖复杂的人生驿站上穿梭,无疑是为锁定的“里程碑”而开始自己的追梦年华。执着,已无畏无惧。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。经典之作是生活的营养、终生的财富。读书是一种乐趣,犹如品尝一杯咖啡,让人品出生命的真谛。

我和比尔・盖茨是同学》这本书,阐述了成功的真理。平凡的比尔・盖茨自小就培养出超凡的能力,真实朴素的追梦史又谱写了震动中外的一页。此书介绍的盖茨的6个同学,他们学习、创业和追求财富的过程与盖茨的差异极大,他们当时比比尔・盖茨更加优秀和令人羡慕,然而结局却如此悬殊。在同样的环境下、相同的起跑线上,一起出发,为什么盖茨成了世界首富,创建了微软帝国,而他们却还在为别人打工?

沉思……

目 标――追梦的指南针

每当我碌碌无为,心猿意马时,耳边总有老师充满期待的声音:“人的一生,就是在辽阔的海洋上寻找灯塔的过程,因为它吸引我们的目光,牵引我们的灵魂,这灯塔正是我们的人生目标。因为它的存在,我们的生命才有价值和意义。当时,我只不过是个傻蛋,对这番抽象的话,根本没有体会其意。

分读后感篇7

暑假的某一天,我想去薰衣草庄园玩儿,我就问爸爸妈妈可不可以去,结果他们马上就同意了,并没有考虑。

今天上午,妈妈开车带我们去薰衣草庄园玩儿,经过一个小时的车程到达了目的地。我们买了门票走进庄园,第一个映入我眼帘的是一个双人秋千,我于是坐了上去轻快的摇了起来。过了一会儿我们向前走来到一个岔路口,我们先直走发现又有一个双人秋千,前面就没有路了。于是我又在那儿坐了一会儿,闻着那淡淡的花香真陶醉呀!

过了一会儿,我们又原路返回走到了鹊桥,我觉得那个鹊桥很浪漫,于是我给它取名“浪漫鹊桥”。伫立在桥上看着这整个薰衣草庄园,那紫色无边无际,简直就是“花海”呀!

后来我们到了一个凉亭,坐下来吃了午餐(相当于野餐吧)。我又拿出包包里的书看了起来。休息了一会儿后,我们又继续向前出发。走着走着。看见路旁有一对白天鹅的雕像,好美哦!于是我抚摸着白天鹅,爸爸给我照起了相。再往前走又看见了一架钢琴,我坐了下来像模像样的弹了起来。

“今天,我太开心了!”我蹦蹦跳跳的跟妈妈说。我和妈妈在秋千上又荡了一会儿,终于有了些疲倦的感觉了。

爸爸妈妈带着我往薰衣草庄园外走。回首看着美丽的薰衣草庄园,我不由的流连忘返起来。好了拜拜薰衣草庄园,我还会再来的。

分读后感篇8

“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”这两句诗为我们写出了一斗天地,横扫一切邪恶势力的孙悟空的形象.提起孙悟空,就不能不提我国四大名著之一的《西游记》。

?西游记》主要描写的是唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧,小白龙师徒四人,经历九九八十一难的故事。西游记的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。其内容是中国古典小说最为庞杂的,它融合了中国传统文化中佛,道,儒三家的思想和内容,佛,道两教的仙人们同时登场表演,庄严神圣的神佛世界里也充满了现实社会的人情世态,显得亦庄亦谐,妙趣横生,使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

虽然《西游记》是一部神话小说,但唐僧取经却是历史事实。距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),当时年仅25岁的玄奘离开长安,置身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,历经艰难险阻,最后到达了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那烂陀寺先后学习5年之久,被尊为通宵三藏的十德之一.贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷,这部书主要讲述了路上所见各国的历史,地理及交通。后来玄奘的弟子慧立,彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,为玄奘的经历增添了许多神话色彩。

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