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三体3读后感6篇

书写一篇读后感有助于深化同学们对书上片段的理解,所谓读后感就是指读完一本书后把心里的感受通过文字起草出来的书面文稿,吾优心得网小编今天就为您带来了三体3读后感6篇,相信一定会对你有所帮助。

三体3读后感6篇

三体3读后感篇1

今天我把从高中二年级就开始读第一部的三体全册都读完了,记得读这套书一共经历了三年的时间,以至于我每次要开始看的时候都要努力地回想之前的情节,甚至要去翻翻书才能想得起来。虽然如此,我还是每次都能回忆得起来之前的情节,也许是因为这本小说我对它的印象比较深吧。

其实,看一本书,或者一套小说,应该是要连续的读完的。这样才能将前后的情节连贯起来,更加准确地了解各个人物的特点和小说的主旨大意,也更能获得情感上的共鸣。但也正因为我断断续续地读了两年,每次都要回忆,所以我对这本小说的印象应该会比较深刻了。

整套小说描写了地球文明从现代开始,一直到宇宙即将坍缩的末日,时间跨度达到上百亿年,主题非常宏大,构思也是非常的`精妙。这是一部硬科幻,小说中所描写的所有,似乎都和我们现在所生活的世界息息相关,都似乎是从现实世界衍生的,完全有可能发生的事件。同时也不得不叹服作者的知识渊博,身为工程师的刘慈欣,从计算机和物理学,到政治和美学艺术,都在作品中展示了他对这些领域的了解。在我看来,如果没有这些深入的积累,这部作品是写不出来的,十分佩服。

我从小就对天文和科幻十分感兴趣,小时候也是无数次“模拟”太空基地和飞船等太空科幻元素,也有过无数次的对星空的幻想。在《三体》中,我几乎享受了我所期望它有的所有科幻元素,不仅如此,这些科幻元素都基于现实的世界,这让这部作品看起来似乎是一部史书,是以几个地球生命的视角来记录整个宇宙的发展史,向读者一步一步地揭露了宇宙的险恶面目和文明发展的艰难。

但它又不仅仅是一部生硬的科幻,作者又将主人公的感情心理和成长历程,地球文明对道路的选择以及对道德的重新认识等等触人心弦的元素融入了其中。让我看完之后回味无穷,这其中既有对时间的无情的感慨,又有对太阳系人类道路选择的惋惜。这部作品似乎从哲学的高度重新让读者认识了一遍宇宙。我们生命的意义是什么?时间是无穷无尽的吗?文明的高度能有多高?在生存和道德面前我们应该如何选择?

可以看到,太阳系人类的文明无论如何挣扎,都逃脱不了毁灭的命运,这也是大多数人的命运,真正能够摆脱这种命运的人,都要先摆脱人类的道德约束,先认清现实的残酷。这里有一个争议很大的人物——程心。有很多人对她的评价不是很好,认为她在担负人类命运的时候总是会做出错误的决定,“短视”、“自私”、“妇人之仁”等不好的词语都被加在了她的身上。而我认为,这责任远远轮不到她来背负,就如“执剑人”那次转折说来,那种选择并不是程心做出的,而是所有赞成程心担任执剑人的选民所做出的选择,也就是,那是全体人类的选择。在我看来,即使没有程心这个人物的出现,地球人类也会选出第二个程心,这种结果并不是程心的错,而是人类的错误。是当时人类幼稚、天真的想法和社会文化所导致的必然产物,说白了,也就是人类种族的特性所致,这怪不了任何人,但与任何人都有关系。如果说程心有什么错的话,那就是她不能知错而改,在维德履行承诺的时候,她不能吸取教训相信维德一次,而是继续相信自己的判断。

有时我会想,如果维德能够代替程心的位置该多好,或者程心能够拥有像维德一样的果断和正确的思维判断,那样他或她都会引导太阳系文明走上正确的道路。

但是这是不可能的,如果程心像维德一样,在一开始云天明也不一定会喜欢上她,也就不一定能够送给她星星,她也就不一定能够获得启动星环集团资金,后来也就不一定能拥有研发光速飞船的资源了。

总之,即使太阳系文明能够一直发展下去,最终也是要面临毁灭的结局,到了时间的尽头,只有死神能够永生。

以上。

三体3读后感篇2

?三体 黑暗森林》主要讲述的是本书的主人公之一罗辑在人类科学被三体星人封锁的情况下,通过对叶文洁对他说的一席话的思考,从而提出令人生畏的黑暗森林法则并成功威胁三体星人放缓其对地球的占领计划的故事。我认为这一部也是《三体》系列中最精彩的一部。从四位面壁者提出的出人意料的防御计划到太空舰队领导人章北海那具有前瞻性的非工质动力系统和果敢血性的暗杀行动,无不令人震惊和热血沸腾。

第三部,也是最后一部的《三体 死神永生》,交待了人类和三体星人的命运。在此之前两个文明间的战争以及宇宙人类之间的利益争夺,为我们描述了种种我们未曾听闻的战争方式。而第三方高级文明对地球和三体星的毁灭性打击更是让我们看到了战争的残酷和人类的渺小。在此我不得不对刘慈欣老师表示深深的敬佩。

?三体》的给人的震撼之处不仅在其前所未有的想象力,《三体》严谨的逻辑和硬派的科学理论也让人眼前一亮。在我读《三体》的过程中,我也对《三体》中的黑暗森林法则以及情节的逻辑产生过怀疑,但在多次思考和论证后,还是被刘慈欣老师的严谨深深折服。

当一个世界用光年来表达距离,用亿年来表达时间的时候,我才深深感到自己的渺小,一切一切,在宇宙的进程中,都只是一段微不足道的东西。

当然,除去那些超赞的情节,我更欣赏小说里面对人性的讨论。

当叶文洁向未知的三体世界发送信息,让他们来取代地球文明的时候,我能感受到她对人类或者说是对人性的绝望,我没有经历过文革也想象不了文革,但是从叶文洁身上,还是可以看到这场浩劫给人性的重创——多次失望到最终绝望。想到我的一个朋友也跟我说过,单纯并不难,难的是你经历了许多事情,却还能保持单纯。

文中的这句话给我留下了很深的印象“在疯狂面前,理智是软弱无力的。”关于这个,我想了一下。我自己本身是一个喜欢理性的人,尽管理智在疯狂面前是多么的无力,但是,如果能在一个疯狂的环境保持理智,更是不易。

罗辑,一个被选中为面壁者的普通人。在巨大的压力下,运用自己的智慧,震慑住了三体人,保护地球免受侵占。之后又作为地球的执剑人保护了地球几十年,被奉为神灵。可是最后,他又被控诉多年前他的一次暴露一个星系位置的试验可能毁灭了一个文明。这里我不得不感叹人的善变,当别人需要你的时候,可能会客客气气的,当你不再有作用了,便形同陌路。另外,这里罗辑被控诉毁灭了一个文明。那么,我们是否有权利去毁灭一个文明,甚至只是剥夺生命?我想到了之前微博上@能靠点儿谱吗 的一个讨论“按下一个按钮,地球上的某个和你不相关的会死去,然后你会得到许多许多的钱。问题是,你会按下吗?”,也想到前几天泛读课老师问的,(二战期间)你(一个德国少年)会不会去射杀一个俄国的俘虏(他是你的敌人)。我想了很久,我觉得我还是不会去剥夺别人的生命,非要给出理由的话,第一是换位思考我也不希望成为被夺去生命的人,第二就是小说中也有提到的 人可能跟其他文明不一样的地方就是 人 有爱。

上面我说的关于人有爱的这一点,在另一个主角程心身上也得到了体现,她的两次抉择“不暴露三体文明的位置、让星环城投降”,就是一种人性的体现。当然,她的选择,一次让人类面临被三体文明侵占的危险,另一次让人类失去造光速飞船,避免灭掉打击的机会。看起来出于人性的选择却导致了悲剧的结果,是不是她的选择错了呢?我想不是的,微博上@奶牛denny说过“做你所坚信的事,有可能很多年很多年,都不会有人来认可你,赞赏你。更不会被几百人、几千人在公共场合赞许。 人生没有任何决定是错误的,因为你永远无法知道另外一个选择是否是正确的。 但是,总有一天,有人会很诚心地告诉你,你一直在做正确的事。”我觉得,我们要审慎地做出决定,然后,就去坚持它。

三体3读后感篇3

?三体Ⅰ》实际上讲述了三个故事,三个绝望的故事。

叶文洁的故事表示着对人类社会的绝望,汪淼则代表着对未来的绝望,而三体文明代表的是对整个生命形态的绝望。在那里,生存的目的只为了生存,没有欢乐、没有悲伤、没有幸福也没有痛苦,剩下的只有无垠的冷漠和机械零件般的生活。这样冰冷的世界给人的绝望感是恐怖至极的,因为真正的恐怖并不是一个面目奇丑的怪物突然出现在你眼前,真正的恐怖是你的思想被领入一个完全黑暗陌生,没有出路的死亡绝域。这个死域就是三体世界。三体世界真的就像那一抹白云后的无限蓝天,只要细心琢磨,其蕴含的质量将远超出你的想象。

恢弘壮丽的200多轮文明的毁灭与重生,远远超越了人们对科幻、外星人的传统定义。大多数描写外星人的作品往往都落入了神、人、兽这三个刻板的俗套。在那些作品中,外星人要么是飞天遁地,无所不能的神明:或者是有着和人类一样复杂情感和价值观的同类:再不然就成了纯粹邪恶而存在,等待超级英雄消灭自己的怪兽。这些俗套在《三体》中被全盘打破,如果要去形容三体世界,最准确合适的就是“外星文明”,它有着全然不同于人类世界的生存环境和价值取向,200多轮如史诗般璀璨闪耀地文明历程完全自成一个世界。其中诸如干仓,人一体计算机,质子电脑等奇幻瑰丽的想象,更让人叹服“造物主”天马行空而又丝丝入扣的卓越想象力。另外,三体世界更值得我们这些永远沐浴在“恒纪元”温暖一一光中地球人深思,我们是多么幸运,在百亿年的时光中孕育出如此生机勃勃的世界。这是宇宙的恩赐,我们不应挥霍。现在让我们从遥远的四光年外一抽一回身来,看一看身边的人们。

叶文洁,一个纯粹悲剧式的人物,她青年丧父,中年丧夫,老年丧女,尝尽世间苦涩。在那个扭曲癫狂的时代更加把她的一性一格一逼一向极端,为最后的“终极背叛”埋下伏笔。可她身上的苦难是那么夺人同情,以至于她谋杀亲夫,出卖整个人类我也不愿在心理上谴责她。还好,“造物主”可能也深为她的遭遇所感动,为她创造出一个远离人世的齐家屯,在那里,她那剧烈颤一抖地身心将得到暂时的安宁,这也算是她这张生命之画上为数不多的一抹温色。说到汪淼,我觉得他只是将所有珍珠串起的一条线,本身并没有什么传奇。反倒是**史强这个角色让人印象深刻。在《三体Ⅰ》这样一部有着很深科学底蕴的小说中,书中的人物大多是物理、数学界的天才一精一英。然而最后以最高智者身份出现,给人以无限希望的却是这样一个行为粗一鲁,眼利心狠的**,这不得不说是“造物主”有意为之。在面对比自己强大许多倍的敌人时,所有的科技装备都不值一提。真正决定死生存亡的是每个人内心焕发地一精一神与勇气的力量。

我们的星球上无数的民族上演过无数绝地逢生的翻盘好戏,所以我相信即使有外星侵略者出现,人类文明也不会轻易被摧毁。这也是我最不认同“造物主”的地方,如果真的已毁灭包括自己子孙在内的全部人类为代价,真的会有“降临派”那样的地球叛军出现吗?即使在高知阶层人类自私的本一性一就会荡然无存吗?这个答案可能只有等到人类真正能与外星文明交流时才能得到了。再次仰望浩渺的星空,谁又敢说在遥远的四光年之外,没有一个被灾难磨练地冰冷而坚韧的民族正在默默注视着我们呢?

读完《三体Ⅰ》,并不感觉是读完了一部小说,而更像是亲历了一段历史。当脱一下“v装具”之后,静静沉思,真是回味无穷。如果每个作者都能以阐述历史态度去撰写小说,那么文学该是多么幸福埃

三体3读后感篇4

在多数人眼中绝对的反面角色———三体竟然发回的第一个消息是让地球人不要回复,保护自己。这说明三体亦有善,他善待了在他们文明眼中如同蝼蚁一般的我们。何为善,《国语·晋语》曰:善,德之建也。也就是说善,是建立德行的基础。世间有善则世间和谐。

在《三体》中我体悟到了两种善,过程论的善和结果论的善。我以为罗辑是结果论的善。他用黑暗森林法则来和三体文明进行对赌协议,以此保护了人类文明使其得以延续。无论是作为面壁人还是执剑人,罗辑在很多过程中的行为难以称之为善行,他通过自残来威胁三体,为了自己私利而营建住所,但是他的这些行为都是为了一个拯救人类文明的大善。程心的善是过程论的善。这如文中所述的那样她如同一位圣母,做的每一个决定和事情都从大爱的角度来判断,即使这些决定将带来灾难也不忍心自毁同类。有些人认为程心不是善,她害了人类,但是我以为在过程论上,她是善的。其实在文中背景下,无论什么情形下,地球文明必然毁灭而三体文明没有地球也无法生存,因此她的选择不仅是寻求那微乎其微的共赢局面也是对三体文明的一种善行。所谓以德报怨不过如此。善,德之建也。为善不同,同归于美。过程论的善和结果论的善共同组成了我们的美好社会。因为有过程论的善,我们感受到了母爱的伟大,法律的公正;因为有结果论的善,我们的社会得以平衡,正义得以伸张。

然而,伪善不是善。作者对维德包装成为一个坚毅的人,但是当我们拨开这层包装便可以看到一个伪善者。他所做的事是善吗?不是。他故意隐瞒云天明送程心星星并不是为了实现人类的伟大救赎,而是为了让云天明更决心奉献自己,让程心为自己服务。他违背法律私自研制曲率飞行器并不是为了实现人类逃离,而是为了还他自己的人情。作者包装的越高尚,越凸显维德人的伪善本性。“伪善”比“无善”更可怕,无善无为,但是伪善却损人。感恩节赦免火鸡是善吗?是,又好像不是。美国人平均每年在感恩节期间要吃掉4600多万只火鸡。赦免两只火鸡展示了美国的善,可是不难发现,由此带来的文化符号为了这两只火鸡会有更多的火鸡成为餐桌上的美味。汉徐干《中论·考伪》:“人徒知名之为善,不知伪善者为不善也。

为善者是孤独的。在文中,罗辑是孤独的,程心是孤独的;在动漫中,蜘蛛侠是孤独的,全民超人汉考克是孤独的;在现实中,扶老奶奶的小伙子是孤独的,曼德拉也是孤独的。究其原因,我们不难发现造成孤独的后果是整个大环境的消极态度。人人都希望世界上有英雄但是没有人希望自己成为英雄。在大难当前人们祈求英雄出世,希望上帝或者佛能够相救,但是等到苦难度过之后又有几人还会想起当初呼唤了万遍的上帝,又有几人还会继续诚心烧香拜佛。人们的世界观只存在有用和无用,“人皆知有用之用,而莫知无用之用也”——《人间世》。我以为,其中无用是指无功利之用,这样的世界观使得为善者得不到任何对等的回报,失去了为善土壤的社会人人都不愿意行善,导致我们常说的“人们一边抱怨社会无情,一边‘独善其身’”。因此,为善者是孤独的。

如果人人都献出一点爱,世界将变成美好人间。这句歌词体现的人们对于美好世界的渴望。美好的世界需要有为善者,而为善需要有为善者的土壤。我以为提供为善土壤的境界有三:敢于为善;善有所得;乐于为善。敢于为善就要求社会坚决维护为善者的权益,通过公正的公检法体系保障为善者的自身权益不受侵害,敢于为善。善有所得就是要给与为善者合适的补偿,从而降低为善的成本。社会向大家宣扬为善,颁发荣誉就是促进人们乐于为善,就像感动中国十大人物,让大家积极的为善。为善不同,同归于美。

三体3读后感篇5

?死神永生》是刘慈欣的长篇科幻小说《三体》系列之一,这本书讲述了在地球文明与三体文明的战争中,人类第一次看到了宇宙的黑暗,地球文明就像一个恐惧的孩子,熄灭了寻友的篝火,在暗夜中发抖。

为何地球文明最终灭亡?那是因为地球人的自以为是。自以为历经沧桑,其实才刚刚蹒跚学步;自以为悟出了生存竞争的秘密,其实还没有竞争的资格。

这些自以为是的太阳系中的人们,已无法直面宇宙的重置了。最后直面宇宙重置的,只有一双眼睛,死神的眼睛。地球文明就是这样在自以为是中灭亡的。

这本书给我最大的启示就是:人,永远不要自以为是。

在我们的生活中,就有许多自以为是的人。他们觉得自己很了不起,认为自己不再需要别人的建议和帮助。这样的人,在我们的生活中,他的人缘永远是最差的。因为这种人特别瞧不起别人,总认为自己才是最棒的。

我们不要像《死神永生》中的地球文明那样自以为是,我们要清醒地看待自己,要善于发现别人的长处,虚心接受别人给你的建议与帮助。这样你的人缘就会越来越好,你的修养就会越来越高。

?死神永生》告诉我们,做人不能自以为是,这样才会跟别人相处更融洽,自己的天地才会越来越宽广。

三体3读后感篇6

三体星球是一颗被三颗太阳围绕的行星,当天上只有一颗太阳定时升级落下时,三体人经历的事痕迹元,而其余时间。三颗太阳没有任何规律应行,有时三个太阳飞的远远的,星球天寒地冻,有时双星汇聚,热如地狱。最可怕的是,三颗太阳一起出现,星球上的生命渐渐被大火吞噬。为了生存,三体人贪婪地将手伸向地球,而地球人还不知道,末日已经悄然到来。

三体人用智子封锁了人类的尖端物理学,阻止人类科技的飞速前进,同时间是人类的一举一动,这时人类文明像一只虫子,被三体人仅攥在手中。下一秒似乎就会被掐死,人类意识到了危机,启动了面壁计划,利用计谋对抗三体人,而三体人在地球的信任者eto也开始了破壁计划,揭破面壁者的阴谋。罗辑,是面壁者中最没有希望的一员,他没有突出的作品和研究,甚至对人类命运不抱有希望。谁知道最后竟是他依靠黑暗森林理论拯救了地球。

“宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,像幽灵般潜行于林间,轻轻拨开挡路的树枝,竭力不让脚步发出一点儿声音,连呼吸都小心翼翼,他必须小心,因为林中到处都有与他一样潜行的猎人,如果他发现了别的生命,能做的只有一件事。开枪消灭之,在这片森林中,他人就是地狱,就是永恒的威胁,任何暴露自己的生命都会很快被消除。”

这就是黑暗森林理论,那些入侵地球的'三体人固然可恨,但他们也是为了自己的责任考虑,为自己的文明考虑。地球人也很可怜,但他们对地球所做的一切,对同类做的一些事,让人生恨。没有绝对的正确和错误,每个文明都是以自身的角度出发,只做对自己好的事,而不去考虑他人。

但爱的种子终会在某些文明的角落里悄悄发芽,顽强的抵抗风雨开花结果,可能过程很漫长,但果实的香味足以在整个宇宙飘荡,就像那位像地球发出警告的监听员所说,也许爱的萌芽在宇宙的其他地方也存在,我们应该到处鼓励它的萌发和成长,也许有一天灿烂的阳光也能照进黑暗森林。

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