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高中语文必修一作文7篇

我们要知道写作文是可以提升我们的写作能力的,所以我们一定要引起重视,平时做好笔记,练好写句子,对写作文也是很有效果的,以下是吾优心得网小编精心为您推荐的高中语文必修一作文7篇,供大家参考。

高中语文必修一作文7篇

高中语文必修一作文篇1

(1)忠与义——《林教头风雪山神庙》

?水浒传》一书传达的一个重要思想就是义:忠肝义胆。唐代的大文学家韩愈在《原道》一文的开头就说:博爱之谓仁,行而宜之之为义(博爱就叫仁,有效地实行仁就是义)。只涉及到个别人或少数人的较小范围的,或较低层次的,可以称之为小义;关系到国家、民族、全局的,可以称之为大义。志士仁人的大义凛然,烈士的慷慨就义,以及见义勇为,奋然起义,当属大义。根据特点的不同,又可以分为侠义、道义、忠义等等。归根结底,义就是利他,利人,利民,利国,利人类,利地球。决不做害群之马,决不嫁祸于人,决不损人利己,决不见利忘义。

(2)变革与守旧——《装在套子里的人》

守旧的别里科夫最终在变革的恐惧中死去了。是变革,还是守旧?是生存,还是死亡?这是我们生活中经常面对的问题。急流险滩,不进则退,在这样的大环境中,过于循规蹈矩,常常固步自封,迟早会被淘汰。变革的痛苦是剧烈的,却也是痛并快乐着的;唯有勇敢走出陈局,大刀阔斧地破旧立新,才能打开新的局面,获得涅槃重生!

(3)人性与纯美——《边城》

?边城》展现给我们的是一种优美、健康、自然的人性之美。这种美丽不是披着华丽的外衣,而是蕴藏着淳朴的灵魂:勤劳、善良、正直、勇敢而又淳朴的品德是美,不讲等级、不讲功利、平等相处、和谐和睦的人际关系是美,淳朴的乡风民俗、醇厚的人性旨趣、真挚的人情关怀也是美。美在自然中,更在人性中!

(4)推与敲——《咬文嚼字》

韩愈与贾岛留下了推与敲的千古佳话,启示我们在文学上要咬文嚼字。文字和思想感情密切联系。我们在阅读中,要细细品味语言,然后在其基础上品味语言背后的思想感情。在写作中,时时要咬文嚼字,推敲语言,从根本上调整思想感情,从而使语言与思想感情完全吻合,使作品达到最佳。福楼拜曾对他的学生莫泊桑说:无论你所要讲的是什么,真正能够表现它的句子只有一句,真正适用的动词和形容词也只有一个,就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。总之,在文学语言的运用上,都不能离开这一条:精心锤炼,细细品味,从而使自己的作品更完美。

(5)诗意的生活——《说木叶》

我们生长在一个诗的国度里,风雅颂是诗,古乐府是诗;三闾大夫的狂放是诗,诗仙太白的神游是诗;大江东去是诗,把酒临风也是诗。诗是祖先留给我们的宝贵遗产,是我们的骄傲,也是我们提高个人素养的香茗。让我们从名利场中走出来吧,让我们放松一下绷紧的神经和劳碌的身心吧,静静地坐下来倾听诗,品味诗,吟唱诗,在霞光满天的早晨,在小雨淅沥的黄昏,在白雪皑皑的冬季……

爱诗,其实是在爱着我们的生活。

(6)建筑与审美——《中国建筑的特征》

梁思成曾就保护北京城墙奔走呼吁,因此遭到不公正对待。梁思成在他的文章中,反复表达的思想是强烈的民族精神和爱国情怀。他呼吁:中国建筑的个性乃即我民族之性格,一国一族之建筑是反鉴其物质精神、继往开来之面貌。他满怀忧患意识地提醒后人:一个东方古国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表为我们文化衰落消失的现象。(《中国建筑史》)我们通过品读这篇小论文,研究透视其中一些关键语词所传递的信息,感受梁思成强烈的民族情怀和高尚的审美境界。

(7)睿智和坚强——《宇宙的未来》

霍金被诊断为肌萎缩性侧索硬化症后,医生告诉霍金他最多只能活两年。在经历了一段短暂的失望和沮丧后,霍金又开始了他的宇宙学研究。霍金后来在相对论、大爆炸和黑洞等领域取得了突出的研究成果。霍金被确诊患病已三十多年,但他仍孜孜于宇宙起源的理论研究,仍在为大统一理论而耕耘不已。霍金现任剑桥大学卢卡斯数学教授,这也是牛顿爵士曾担任过的职位。

高中语文必修一作文篇2

在我记忆的长河中,那一抹耀眼的笑容,始终如一地陪伴在我身边,给予我力量和信心。如果没有她的陪伴,没有她阳光的力量,现在的我不会如此快乐。

那一年冬天与我而言就像一场没有尽头的噩梦,亦像一个找不到出口的迷宫。因为旧病复发和流行性感冒的侵扰,我多次住进了医院。住院期间,大家都在忙着考试,没有一个人记得正在绝望的深渊里挣扎的我。于是,同桌的她的到来给了我最大的爱意。

那天下午,天气骤变,天仿佛被挖了一个大窟窿,下起了雷阵雨。“小英,是你吗?”她清脆甜润的声音响在我的耳边。我回过头,看见她气喘吁吁地站在病房门口,脸色绯红,头上的秀一头黑色秀发还在滴着水珠。她的脚踩着的是一双布鞋,已经被完全打湿了。她冷得身子骨微微发颤,坐在椅子上都在不停地打着哆嗦。

我心疼这个傻同学,说着:“学校离这儿这么远,你怎么来了?”“因为你是我最好的朋友啊!朋友生病了,我不可以了来看看嘛?”她嘟着小嘴,装作生气的样子像个稚气未脱的小姑娘。

“喏,给你!”她突然像变魔术一样从身后拿出一个五彩的纸球,花花绿绿的颜色,上面一笔一划勾勒着美丽动人的图案,栩栩如生,十分逗人。“美术课上老师教我们的,我学了好久呢?!就当是平安球,祝你早日康复!”她甜丝丝地笑着,握紧了我的手,语言中满是恳切。

我的内心深深地受了感动,同桌三年,我从未如此关心过她一次。接下来的日子,我的生活不再只有灰暗的颜色,因为每天下午,我都能在六点半见到那抹熟悉的倔强的身影。

她总是兴奋地跑进来,一会儿给我讲学校里发生的好玩的事,一会儿讲某个老师如何在课堂上出丑,逗得我哈哈大笑。有时候她还会不顾形象地站在病房中央,模仿一些小动物的迁徙动作,也会给我讲述一些故事。我的内心得到了安慰。

记得那天傍晚,妈妈出去缴费了,我突然很想吃肉松面包,她二话没说就从椅子上站起来,说着:“我去给你买!”我看着她瘦削的身子骨攒进雨中,跑得那么带劲。很长时间过后,她回来了,身上仍旧湿透了。原来,她为了给我买吃的,跑了好几条街……

接过她手中的面包,我哭了。因为我看到了这个女孩儿内心的那股善良和坚毅,也看到了隐藏在她心里的那抹阳光。

真心谢谢你,我最好的朋友——丹丹,谢谢你的陪伴让我找回最真实的自己!

高中语文必修一作文篇3

1.《荷塘月色》

苦闷与追求——在那个铁屋子一样的时代,像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷,是由于自我被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意义,所以,充满追求的生活富有了崭新的意义。苦闷的人总是在行走,在行走中思考,在行走中寻找,在寻找中追求。四处行走,四处寻找,毕生追求:或许,这就是生命的一种表现形式!

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。

?适用话题】民族大义面前坚守节气,不为斗米而折腰。

2.《故都的秋》

宁静与清幽——故都有着一种宁静,秋天尤其如此。生命从宁静中来,终须归于清幽。然而,喧嚣红尘使宁静变成了明日黄花,这个社会到处充斥着人心的浮躁。享受宁静与清幽,就是享受生命旅程中最感动的时刻,就是享受灵魂的安详。一片落叶,一丝阳光,都会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来的美好。

江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。

北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞⑺,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。

秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产,因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫,在北方可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。

?适用话题】:思念家乡 秋意 诗意

3.《囚绿记》

优美与诗意——绿是无法被囚禁的,优美与诗意同样如此。对于优美与诗意的理解是不是只有优美的生活环境、美好的人际关系、自由放飞的心灵呢?其实不尽然!对事业、学业的坚持不懈的追求,这种追求本身就具有优美的诗意。所以,不管是欢乐还是痛苦,不管是成功还是失意,都可以是有诗意的,生活都可以是优美的。关键在于我们对待生活的态度,关键是我们要热爱生活,以饱满的热情、坚定的意志、积极乐观的心态对待生活的每一个过程,这样,我们就能获得优美而诗意的生活。

绿色是多宝贵的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白,我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空和荒漠的平原,我怀念着绿色,如同涸辙的鱼盼等着雨水!我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。当我在这小房中安顿下来,我移徙小台子到圆窗下,让我面朝墙壁和小窗。门虽是常开着,可没人来打扰我,因为在这古城中我是孤独而陌生。但我并不感到孤独。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。我望着这小圆洞,绿叶和我对语。我了解自然无声的语言,正如它了解我的语言一样。

它渐渐失去了青苍的颜色,变得柔绿,变成嫩黄;枝条变成细瘦,变成娇弱,好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失,把天空底下的植物移锁到暗黑的室内;我渐渐为这病损的枝叶可怜,虽则我恼怒它的固执,无亲热,我仍旧不放走它。魔念在我心中生长了。

?适用话题】:文化反思

4.《诗经•氓》、《孔雀东南飞(并序)》

坚贞与反抗——这是一首弃妇诗,描写了弃妇与负心男子从订婚、迎娶,又到遭受虐待、遗弃的经过,表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀,同时也表达了她对二三其德的男子的愤怒,尽管她也怀着对往事的无可奈何,但她对爱情与婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和不思其反的决心。应是人性纯美的最早体现。

刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧,揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶,热情讴歌了刘兰芝、焦仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神,反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。

?适用话题】自强 男女平等 爱与美

5.《离骚(节选)》

追求与坚守——两千多年前的伟大爱国主义诗人屈原在遭到小人馋毁被流放时,依然坚守自己的精神家园,依然热爱着自己的祖国,坚持对美好理想的追求,用一种磐石般的坚贞诠释人生的崇高,从而感动着世世代代的人。他用一颗高贵的心灵挥洒出惊天动地的华章——《离骚》永远是文学宝库中的精品。

汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

?适用话题】内外兼修才是真正的美 时光易逝,青春难再

6.《短歌行》

追求与本真——短歌不短,意蕴深长。诗歌抒发了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。言志的同时也抒发了诗人的感情:有人生苦短的忧叹之情,有对贤才的渴求之情,有既得贤才的欣喜之情,有对犹豫徘徊的贤才的劝慰之情,有坚信自己礼贤下士、天下贤才定会归附自己的自信之情。

对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。

山不厌高,水不厌深。

?适用话题】惜时 人才

7.《采薇》、《涉江采芙蓉》

离苦与乡愁——寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。《采薇》,就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

?涉江采芙蓉》是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了思妇调的虚拟方式:在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把同一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来。

同心而离居,忧伤以终老。

?适用话题】思想 文化

8.《兰亭集序》

生与死——如何看待生与死?王羲之在本文给我们作了一个深刻的回答。在他看来,对生的执著、对死的排斥,是人所共有的感情,是客观存在的,人的生命到了尽头都是要死的。他感到人事在变迁,历史在发展,由盛到衰,由生到死,都是必然的。因为人生无常,时不我待,所以要珍惜时光,眷念生活,追求真实,表现了一种积极的、高旷的宇宙情怀,充满了哲理思辨,从而彻底地否定了老庄的齐生死的观点,树立了自己的生命意识——死生亦大矣。

文笔洗练,文风纯正,发人深醒,令人回味。

仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

?适用话题】自然之美 自然与心灵 ;生命的长度和宽度 生与死 人生意义。

9.《赤壁赋》

悲伤与旷达——及时行乐,在有些场合,有些时候是一剂良药,但这不能成为人一生的处世态度。从古至今,能把这帖药用好的除苏东坡外,恐怕没有几人了。这不是一种消极避世,而是人的涵养达到最高意境的一种体现。屈原的忠心与烈节令人敬佩,然其自投汨罗的态度却让人不敢苟同;李白的豪放与飘逸让人欣赏,然其放纵无度的行乐与狂欢却让人不能认同。而东坡居士却做到了这两方面的结合,真君子也!本文可为以下话题提供素材:悲伤与旷达;悲与喜;审视人生;人生的十字路口;一花一世界。

方其(曹孟德)破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?

且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。

?适用话题】短暂与永恒的思索 选择决定于生活的态度 人要善于寻求精神的寄托;自然是人类最可靠的朋友

10.《游褒禅山记》

自然与人生——一花一世界,一叶一菩堤。自然万物之中往往蕴含着深刻的哲理,给人以智慧的启迪。由游山洞,作者得出了尽吾志也而不能志者,可以无悔矣的结论;由仆碑得出了学者不可以不深思而慎取之的感悟。人自然是智者,是哲人,是老师,留心观察大自然,你会满载而归,猛然顿悟!本文可为以下话题提供素材:自然与人生;意志与目标;治学态度;人生感悟。

世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远非有志者而不能至 学者不可以不深思而慎取

?适用话题】志当存高远 坚持 凡事要深思慎取 对待文化遗立要有严谨的态度 善假于物

11.《就任北京大学校长之演讲》

强烈的责任感是蔡元培先生成就北大的重要因素,也引领每一位北大人;兼容并包,自由民主不仅是北大的办学理念,更是北大人博大胸襟与追求卓越的境界;砥砺德行,彰显出优秀的北大人高尚的境界;敬爱师友,让人与人之间温暖,让生命充满情怀,怀有爱心的学者才是大师。

一曰抱定宗旨。诸君来此求学,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大与否,必先知大学之性质。……

二曰砥砺德行。……

三曰敬爱师友。教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎⑧?自应以诚相待,敬礼有加。……

?适用话题】学习的意义 北大精神的思考 人才 、革新、发展

12.《我有一个梦想》

文章的形式上:学习排比进行抒情议论;角度点拨:民主与平等是人类追求生命平等的起点;种族平等的追求是时代的进步;平等民主的公民意识应该是每一个社会永恒的话题。

朋友们,今天我对你们说,在此时此刻,我们虽然遭受种种困难和挫折,我仍然有一个梦想,这个梦想深深扎根于美国的梦想之中。

……

我梦想有一天,幽谷上升,高山下降;坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,满照人间。

……

有了这个信念,我们将能一起工作,一起祈祷,一起斗争,一起坐牢,一起维护自由;因为我们知道,终有一天,我们是会自由的。

?适用话题】信念 梦想

13. 《在马克思墓前的讲话》

这个人的逝世,对于欧洲战斗着的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白,在不久的将来就会使人们感觉到。

现在他逝世了,在整个欧洲和美洲,从西伯利亚矿井到加利福尼亚,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念,而我敢大胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。

?适用话题】:真正的友谊;大师风范 ; 高尚的人;豁达的心境;人生的价值

1、《寡人之于国也》

保护环境与人类的生存息息相关。两千年前,山林湖泊该是很多吧,孟子则已提出:数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。他已经意识到滥捕滥伐的危害,告诫人们要注意生态平衡。(可用于环境与生存等话题)

2、《劝学》

学习要注重积累,要有恒心,要专一,这是常识,也是真理,我们有不少同学,能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟,但在实践中,却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问,自己做到积土成山吗?做到锲而不舍吗?做到用心一也吗?(可用于学习、恒心、说与做等话题)

3、《过秦论》

秦可以灭六国,统一天下,却二世而亡。贾谊分析道:仁义不施,攻守之势异也。秦的教训,似老生常谈,但对于今天,仍有借鉴作用,如果我们的政府,我们的领导干部不为人民谋幸福,也一样会遭到人民反对的。(可用于反腐倡廉民心等话题)

4、《鸿门宴》

面对复杂的国际环境,我们要善于应变,善于应对。忽然想起《鸿门宴》的场面:面对人为刀俎,我为鱼肉的情景,刘邦在张良的帮助下,善于应变,善于应对,结果使他逃过一劫;而项羽则是个自大而死板的人,结果是放虎归山,气得范增大骂竖子不足与谋。(可用于善于应变、适应环境等话题)

高中语文必修一作文篇4

“定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得……”一——《大学》

静是一种端正的表现,我们无处不寻找那份静谧,寻找那隐藏在“静”中的智慧。我们也在踏寻如何静下去的方法,这样让自己在静中一步步升华,一步步成为更好的自己。我们在如今社会,有一个良好学习氛围,人人可以做到安静守己,可在这样良好气氛中,我们还需要排除一些“非静”情况,辟如课堂上的起哄,喧闹,各种各样状况的突发都源于心中不静,有时大大小小的吵闹声考验着我们的心理素质,考验着面对浮絮该如何面对,可面对一小部分同学的浮燥我也有时难以沉下心去认真探讨一个问题,时常与同学们一起谈笑,每当想起谢老师的忠告,我又开始了一阵懊恼与后悔,可到底是什么控制了我的思绪?我发现自习课上效率变低了,质量不如以前了,行动不如之前迅速了,可我却开始顾及左邻右舍的一言一句,这边凑个热闹,那边说说话……

突然想到《大学》中告诉我们的话:“一个人只有在保持稳定,有定的毅力,心也会定格,此时,人心就是安静的时刻,耳边的喧杂也会随之化为乌有,接着,我们心静,毫无杂念,思考问题的思虑便又如同为心中注入活水般开始流动,大脑开始在良好环境中运行,开始崛发起智慧的灵源。”

总得来说:“静,是一个人智慧体现的源泉。”

而在学校里,无论课堂课下,每一次自主学习机会上我们都应该将静深刻体现出来,让我自己在安静恰当的氛围中体会到智慧的产生,之所以可以掌握好次次知识点的背后我相信一定拥有一颗纯洁宁静的心,拥有一个正气十足的态度,在这样的心态里,我们也绝对不会感到浮和燥,一点点学会定、静、安、虑,我们一定会在学习路上更上一层阶梯,从而受益无穷。

高中语文必修一作文篇5

按下手机的挂断键,我终止了与妈妈的视频通话。眼中忍耐许久的泪,终于滴落下来。埋头趴在桌子上,无声地哭泣,妈妈,你为什么又不来陪伴我呢?

嗯?怎么回事,眼前一片漆黑。一只白皙又带有茧疤的手,捧起了我。哎!眼前迎来一阵强光。妈妈!我怎么会在这儿,我不是在家中写作业吗?我下意识地环顾四周,却发现动弹不了。一低头,我,我变成妈妈的手机了吗?我卧在桌上看妈妈工作。

此时是上午九点,上班的时间,妈妈已经坐在办公室工作了好一会儿。“经理,这有份文件需要你审阅签字,还有之前谈的合作方约您明天上午九点见面。”妈妈手边堆放着一大摞文件。她是那样专注,似乎已陷入了另一个世界。她拿起我:“老板,这周五我能提前离开吗?我要去成都陪陪女儿。”“你先做完工作再说。”老板不耐烦地挂断。妈妈轻叹一口气,将我捧在手中,像是想从漆黑的屏幕里看出点什么。转瞬她将我扔开,又投入眼前的工作。

“黄姐,下班去吃饭了。”“哦!”妈妈一只手拿着笔,一手拿起我,瞥了一眼——12:30。她抽身离开,我本以为她吃饭去了,谁知妈妈接了一杯水,又坐回桌前。我十分惊奇:妈妈,你还有那么多工作,一时半会儿,完不成的,怎么不去吃饭?而妈妈似乎为了回答我,轻语:“多加下班,争取去陪女儿。”我凝望着妈妈,心里涌起一阵骇浪。

晚上十一点,妈妈从应酬上脱身,跑到厕所里大吐了一场,又躺在沙发上,我心中尽是心疼。“呜呜呜……”一阵极细微的哭声。大半夜谁在哭!我愤怒地转动摄像头,原来是妈妈!“女儿在那边学习那么辛苦,我还不能过去陪她。”妈妈自言自语。我怔住了,凝神望向妈妈。记忆中的满头青丝,两鬓早已爬上几缕白丝,那饱满的额头,也被岁月的印章刻上了皱纹。这时,“芯片”上传了一系列的视频:

小学,在两千多个日夜中,妈妈风雨无阻地接送我。去上培训班,她用她柔弱却温暖的身躯为我挡住一方风雨。而中学,我处处计较,总让她红了眼眶,却仍不知足,一而再,再而三的对生活充满挑剔。

妈妈!我用尽全身的力气叫喊,一睁眼,发现我还在屋子里。我急忙打开了手机,一条短信传来:女儿,妈妈下周一定来看你,无论多忙,我保证!我会一直陪伴你!

我拨出电话;“妈妈,你自己多注意身体,记得按时吃饭,不要过分操劳,不要喝酒……还有——我爱你!”

妈妈,我只以“手机”的身份陪了你一天,你却用你的年华伴了我半生。你给予我最温暖的陪伴,我终于明了你温暖的心。

高中语文必修一作文篇6

1.《林教头风雪山神庙》

?水浒传》一书传达的一个重要思想就是义:忠肝义胆。唐代的大文学家韩愈在《原道》一文的开头就说:博爱之谓仁,行而宜之之为义(博爱就叫仁,有效地实行仁就是义)。只涉及到个别人或少数人的较小范围的,或较低层次的,可以称之为小义;关系到国家、民族、全局的,可以称之为大义。志士仁人的大义凛然,烈士的慷慨就义,以及见义勇为,奋然起义,当属大义。根据特点的不同,又可以分为侠义、道义、忠义等等。归根结底,义就是利他,利人,利民,利国,利人类,利地球。决不做害群之马,决不嫁祸于人,决不损人利己,决不见利忘义。

?角度点拨】忠义 中国之忍

2.《装在套子里的人》

守旧的别里科夫最终在变革的恐惧中死去了。是变革,还是守旧?是生存,还是死亡?这是我们生活中经常面对的问题。急流险滩,不进则退,在这样的大环境中,过于循规蹈矩,常常固步自封,迟早会被淘汰。变革的痛苦是剧烈的,却也是痛并快乐着的;唯有勇敢走出陈局,大刀阔斧地破旧立新,才能打开新的局面,获得涅槃重生!

他只要出门,哪怕天气很好,也总要穿上套鞋,带着雨伞,而且一定穿上暖和的棉大衣。他的伞装在套子里,怀表装在灰色的鹿皮套子里,有时他掏出小折刀削铅笔,那把刀也装在一个小套子里。就是他的脸似乎也装在套子里,因为他总是把脸藏在竖起的衣领里。他戴墨镜,穿绒衣,耳朵里塞着棉花,每当他坐上出租马车,一定吩咐车夫支起车篷。总而言之,这个人永远有一种难以克制的愿望──把自己包在壳里,给自己做一个所谓的套子,使他可以与世隔绝,不受外界的影响。

?角度点拨】守旧与变革 自我调整 心灵的健康

3.《边城》

?边城》展现给我们的是一种优美、健康、自然的人性之美。这种美丽不是披着华丽的外衣,而是蕴藏着淳朴的灵魂:勤劳、善良、正直、勇敢而又淳朴的品德是美,不讲等级、不讲功利、平等相处、和谐和睦的人际关系是美,淳朴的乡风民俗、醇厚的人性旨趣、真挚的人情关怀也是美。美在自然中,更在人性中!

?角度点拨】自然之美 人性的纯美

4.《归去来兮辞》

?归去来兮辞》,读来并不能给人一种轻松感,因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和沉重。陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士,虽然他说性本爱丘山,但他的骨子里是想有益于社会的。鲁迅先生在谈到陶渊明时说:就是诗,除论客所佩服的squo;悠然见南山squo;之外,也还有squo;精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在squo;之类的squo;金刚怒目squo;式,在证明着他并非整天整夜的飘飘然。(《题未定草》)透过请息交以绝游、世与我而相违这些愤激之语,我们感到了沉重。

?角度点拨】心灵的选择 自由

5.《滕王阁序》

?滕王阁序》作为一篇赠序文,借登高之会感怀时事,慨叹身世,是富于时代精神和个人特点的真情流露。王勃一生虽连遭挫折,不免产生人生无常、命运多变的怨叹,但我们在文中更多地体验到的却是作者渴望济世的抱负和自强振作的意志。希望和失望兼有,追求和痛苦交织,这正是文章的动人之处。作为一篇优秀的骈文,作者调动了对偶、用典等艺术手段,在精美严整的形式之中,表现了自然变化之趣;尤其是景物描写部分,文笔瑰丽,手法多样,以或浓或淡、或俯或仰、时远时近、有声有色的画面,把秋日风光描绘得神采飞动,令人击节叹赏。其中落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色一联,动静相映,意境雄浑,成为千古传诵的名句。

?角度点拨】自强 人生的追求

6.《逍遥游》

?逍遥游》是《庄子》一书的第一篇,庄子用超常的想像力和对比手法,表达了人应当不受任何束缚,自由自在地活动的思想。这实际上反映了庄子要求超越时间和空间,摆脱客观现实的影响和制约,忘掉一切,在主观幻想中实现逍遥的人生观。《逍遥游》很能代表庄子的哲学思想,同时也体现出其散文的文学风格和成就。鲁迅先生说: (庄子)著书十余万言,大抵寓言,人物土地,皆空无事实,而其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫之能先也。(《汉文学史纲要》)

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

至人无己,神人无功,圣人无名。

?角度点拨】自由之美

7.《陈情表》

?陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑,千百年来一直被人们广为传诵,影响深远。不事雕琢,不以构思奇妙见长,但感情真挚朴实,铺叙委婉曲折,抒情诚挚深沉,叙事具体感人。虽造语平实,但词意恳切,发自肺腑,兼之行文简练畅达,因而历久不衰,光彩照人。文中的一些词句如急于星火、日薄西山,气息奄奄、茕茕孑立,形影相吊、人命危浅,朝不虑夕等,直至今天人们还经常引用。

外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐(rù),臣侍汤药,未曾废离。

乌鸟私情,愿乞终养

?角度点拨】反哺 亲情与事业

8.《咬文嚼字》

韩愈与贾岛留下了推与敲的千古佳话,启示我们在文学上要咬文嚼字。文字和思想感情密切联系。我们在阅读中,要细细品味语言,然后在其基础上品味语言背后的思想感情。在写作中,时时要咬文嚼字,推敲语言,从根本上调整思想感情,从而使语言与思想感情完全吻合,使作品达到最佳。福楼拜曾对他的学生莫泊桑说:无论你所要讲的是什么,真正能够表现它的句子只有一句,真正适用的动词和形容词也只有一个,就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。总之,在文学语言的运用上,都不能离开这一条:精心锤炼,细细品味,从而使自己的作品更完美。

?角度点拨】文字的魅力

9.《说木叶》、《谈中国诗》

我们生长在一个诗的国度里,风雅颂是诗,古乐府是诗;三闾大夫的狂放是诗,诗仙太白的神游是诗;大江东去是诗,把酒临风也是诗。诗是祖先留给我们的宝贵遗产,是我们的骄傲,也是我们提高个人素养的香茗。让我们从名利场中走出来吧,让我们放松一下绷紧的神经和劳碌的身心吧,静静地坐下来倾听诗,品味诗,吟唱诗,在霞光满天的早晨,在小雨淅沥的黄昏,在白雪皑皑的冬季……爱诗,其实是在爱着我们的生活。

?角度点拨】诗意的栖居

10.《中国建筑的特征》

梁思成曾就保护北京城墙奔走呼吁,因此遭到不公正对待。梁思成在他的文章中,反复表达的思想是强烈的民族精神和爱国情怀。他呼吁:中国建筑的个性乃即我民族之性格,一国一族之建筑是反鉴其物质精神、继往开来之面貌。他满怀忧患意识地提醒后人:一个东方古国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表为我们文化衰落消失的现象。(《中国建筑史》)我们通过品读这篇小论文,研究透视其中一些关键语词所传递的信息,感受梁思成强烈的民族情怀和高尚的审美境界。

?角度点拨】建筑与审美 文化的碰撞

11.《宇宙的未来》

霍金被诊断为肌萎缩性侧索硬化症后,医生告诉霍金他最多只能活两年。在经历了一段短暂的失望和沮丧后,霍金又开始了他的宇宙学研究。霍金后来在相对论、大爆炸和黑洞等领域取得了突出的研究成果。霍金被确诊患病已三十多年,但他仍孜孜于宇宙起源的理论研究,仍在为大统一理论而耕耘不已。霍金现任剑桥大学卢卡斯数学教授,这也是牛顿爵士曾担任过的职位。 【角度点拨】睿智和坚强

高中语文必修一作文篇7

我幸福快乐的童年,离不开父母浓浓的关爱和温情的陪伴。

从我出生的那一刻起,爸爸、妈妈的爱如影随形。每一个充满关爱的眼神、每一个语重心长的俯身教诲、每一个温暖的怀抱和充满关心的问候都溢满了爸爸妈妈对我的关心和爱护。当我不开心时,是妈妈第一个弯下腰来带给我莫大的关心和安慰;当我身体不舒服时,是爸爸、妈妈一直大手拉着小手彻夜不眠的在床头温情地守候;当我遇到挫折时,是爸爸、妈妈不停地为我加油、鼓劲,谆谆告诫。六年来,爸爸风雨无阻地骑自行车送我上学。我窝在爸爸身后,爸爸的后背成了我的“防风墙”,即使是冬天,我也不会感到寒冷。在自行车上,爸爸对我的关爱被放大、加强,变得无比温暖起来。在自行车上,爸爸还一路上帮我复习学过的知识,一句句叮嘱都凝聚了他的心血无数……

我幸福快乐的童年,离不开书籍的陪伴。

书犹药也,善读之,可以医愚。读一本好书犹如同一个高尚的人谈话。我爱读书,大家都说我是个“小书虫”,一沾上书本,就能读上几个小时,爸爸妈妈叫我,我就像没听见似的,完全沉浸在文字的世界里,无法自拔。我自小就养成了不动笔墨不读书的好习惯,我还把书中的好词好句认真地摘录下来,在写作过程中活学活用。书,启迪了我的智慧,陶冶了我的情操。丰富了我的精神世界。

我幸福快乐的童年,离不开箱箧多多玩具的陪伴。

我从三岁时就开始接触各类拼装玩具,我每得到一套拼装玩具,我都会马上兴高采烈地打开包装,按照图纸兴致勃勃地组装起来。大家都夸我是“拼装小能手”。我最爱看科幻电影《星球大战》了,作为一名热爱科幻、喜欢玩乐高拼装的孩子,我用乐高玩具可以高度还原电影中的角色、场景及载具,惟妙惟肖。我经常用自己手中的零件,自己设计构思,拼装出一个个心中的世界。拼装玩具在锻炼我的动手能力和想象力的同时,还让我体验了一次“造物主”的感觉。

我幸福快乐的童年,更离不开小伙伴们的开心陪伴。

小区花园里有我和小伙伴们一起开心玩耍时留下的足迹,那爽朗的笑声飘荡在上空。中央花园环形道上你追我赶,力争第一骑赛车的身影闪电般飞过,那自由舒畅的感觉真爽。在校园,和同学们一起开心学习,讲笑话、猜谜、做游戏、跳大绳、捉迷藏,你追我赶,欢闹嬉戏,迸发出了自信活力和蓬勃朝气。

我在亲人、小伙伴和精神食粮的陪伴下快乐成长,拥有如此丰富多彩的童年,你们说,我幸福不幸福?

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