素质教育不断提升的当前，作文也成了其中十分重要的一项，我们都知道作文在语文考试中的重要位置，以下是吾优心得网小编精心为您推荐的2023年全国I卷作文6篇，供大家参考。
2023年全国i卷作文篇1
2022年全国统一高考今天拉开帷幕，上午高考语文科目考试结束，共有7套高考语文试卷，含教育部教育考试院命制的全国甲卷、全国乙卷、新高考i卷、新高考ii卷，还有北京、天津、浙江3套自主命题试卷。那么，2022年全国乙卷高考作文题目是什么呢?
2022年全国乙卷高考作文题目
试题内容：
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
双奥之城，闪耀世界。两次奥运会，都显示了中国体育发展的新高度，展示了中国综合国力的跨越式发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中，你能感受到体育的荣耀和国家的强盛;未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境，跨越永不停歇。
请结合以上材料，以“跨越，再跨越”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
高考分数线是如何划定
各批次院校的控制分数线控制分数线是由各省(自治区、直辖市)招生委员会根据本省(自治区、直辖市)考生文化考试成绩，按略多于某批院校计划录取总数划定的一个“分数”。
达到控制分数线的考生不可能百分之百地录取，需由省(自治区、直辖市)招办根据录取控制分数线，在录取过程中将上线人数再按考生所报志愿从高分到低分排列，由招生院校进行德、智、体全面衡量，择优录取。
高考写作有哪些技巧
“巧妇难为无米之炊”，首先必须储存、掌控丰赡的词汇，运用起来才不至于笔头干涸。其次必须强化语言运用的训练，要能分清优劣，准确取舍。尤其要注意锤炼以下三种词语：①具有建筑美的动词。②具有音乐美的词语。③具有绘画美的词语。
写高考作文的注意事项
忌措辞缺乏文采
这类作文标题太平淡、太直白，不能给人以美感。这一现象多是由于考生的语言功底不深厚、不过硬造成的。下面是某些考生自拟的作文标题：9.我选老王;10.大李更具风采;11.要爱岗敬业;12.为小刘喝彩。上述作文标题虽然切题且简洁，也旗帜鲜明地体现了作者的“思考、权衡与选择”，却因为缺少文采和美感，难以吸引读者的目光，“第一感觉”很一般，获得高分、得满分自然也就无从谈起了。
高考作文的写作建议
1.时间分配要合理，要有时间观念，要留出充裕作文时间进行充足的思考。(确保5—8分钟的审题时间)
2.题目拟立要费些心力，力争新颖恰当，尤其不能缺漏文题。
3.开头、结尾要尽量打草稿。开头要做到先声夺人，结尾要做到感人肺腑。开头要引人(开门见山，直截了当;制造悬念，引人入胜;提出问题，引人注意;说明情况，交待背景)，结尾要有力(画龙点睛，发人深思;总结全文，照应开头;叙述结束，自然收尾;抒发情感，引起共鸣)。开头结尾忌讳冗长、拖沓，废话太多。
4.段落设置合理，全篇以6-8段为宜，每段尽量不要超过12行(180字)，尤其是开头，不宜篇幅过长，要迅速入题。
5.字迹要清晰，讲究卷面整洁，尽量不涂改。成文后注意检查错别字，特别是题目、开头和结尾处。
6.字数一定要满800字，实在不足要灵活机智、技巧取胜(一句一行、“无病呻吟”等等)。
2023年全国i卷作文篇2
习近平总书记说：我们对脱贫攻坚要有一种责任感、紧迫感，要带着感情做这项工作，要真正做到内心向往贫困群众住上新房，穿上新衣，向往贫困群众发家致富，奔上小康，让扶贫攻坚成为党员干部的心中事，心中石。习总书记强调抓扶贫切忌喊大口号，也不要定那些好高骛远的目标，要一件事一件事做好。扶贫攻坚，更需要我们党员干部多一些担当，多一些办法，多一些接地气的思路，用换位思考的方法，来解决群众遇到的实际困难。
一是走访困难户方面要带着细心去走访，做到有的放矢。走访户前，要认真了解全村的基本情况以及走访的群众类型(五保，低保，扶贫户，劳动力情况等)。群众对政策的知晓了解情况。
要带着诚心去走访，做到将心比心。在走访过程中，尽可能地到群众家中看一看，听一听，采用拉家常的方式，以请教的语气，重点了解群众家庭生产，生活中存在的问题，对群众要实话实说。对于有些群众当面不情愿说的话，可留下公示的电话，希望能听到他们的真实声音和期盼。在走访过程中，看到部分群众生活相当艰苦，特别是一些因病残导致家庭贫困的现实(群众年老、身边无人照料、房屋破旧、生活贫苦)，要在走访时一一进行了解记录。
要调整好心态。在走访困难群众时候，要将群众当自己的亲人，朋友，以诚相待。要改变工作作风。在处理困难群众问题时候，要结合有关政策的基础下，要有耐心，动之以情，晓之以理，一遍不行，要讲两遍，三遍。一次不在家，就走两次，三次，来调处解决问题。走访群众时，很多群众都积极配合，他们对我们的工作都非常理解和支持，又是倒茶，又是拿凳子让坐。感谢群众对我们工作的理解和配合，今后应认真将工作做好。也许有时候走访了不一定能解决什么问题，但我们来了。经常走访是拉近群众的距离，打好群众基础，无形中为社会和谐稳定作出贡献。
二是制定帮扶措施方面在工作中要勤于思考，充分考虑实际情况，因地制宜，合理进行调整。
1.持之以恒开展帮扶。精准扶贫是一长期系统工程，需要长期的努力。应根据实际，制定长期计划，给予扶贫对象长期、持续跟踪的帮助。
2.结合被帮扶对象的实际特点开展帮扶。在帮扶对象中，因病致贫，因贫返病现象相当普遍。应立足实际，创新帮扶措施，增强其脱贫能力，使之早日脱贫致富。
3.加强与村、镇、县沟通联系，给予困难群众创造合适的就业机会，致富途径，使其增强造血能力。进一步采取措施，克服困难，切实解决其生产、生活中的困难，力求从根本上改善困难群众的生活水平。
在走访群众时，家中大部分是与老人交谈，见到年轻人不多，根据了解，大部分年轻人都在外面打工(做杂活)，老人一般在家里都以种田为主，而一般留守在家的老人都是年老体弱，无经济来源，很多老人都有认为自己给家庭带来负担。在走访时除了要多体谅他们的心情之外，还要多鼓励他们要树立信心、振奋精神、自力更生、争取早日脱贫。
我相信，任何困难都是暂时的，虽然现在经济生活条件较差，但大家首先要有脱贫致富的勇气和决心，要认真学习致富技能，拓宽增收渠道，提高家庭收入。要相信在党和政府的带领下，通过自己的勤劳双手一定会创造出美好幸福生活。
2023年全国i卷作文篇3
创新，是不竭的动力
——颂歌献给党
从人类学会直立行走开始，从人类学会制造并使用工具来帮忙自我开始，人类的礼貌便拉开了帷幕，于是，人类便开始不断地创新，创新科学技术，创新政治制度，创新文学艺术，创新成为人类礼貌的助推器。
科技创新，让我们的生活学习更便利。
以书籍的演变史为例。三千多年前，我们的祖先把文字刻在龟甲和兽骨上，这是一个了不起的创造。为克服甲骨文材料不易得的缺点，春秋战国时期发明了竹简和木牍。为克服竹简木牍笨重的缺点，春秋末期人们发明了轻便的帛书。丝绢价贵，东汉蔡伦发明造纸术，破布渔网树皮制成既轻且贱的纸，手抄纸书飞入寻常百姓家。唐朝发明雕版印刷术，大大提高了制书效率，降低了书的成本。如今，缩微图书越发微小易存，整个大英国书馆的所有藏书，可保存在指甲盖大小的电脑芯片上。
制度创新，让我们的社会更进步。
我们这天之所以有如此便捷、优越的生活环境，是无数科学工作者智慧的结晶。难以想像，没有科学，我们的生活会变成怎样。我们不会忘记封建迷信怎样毒害了一代又一代人，不会忘记“落后就要挨打”的深刻教训。建国以来，我国的科学技术有了很大的发展，试看：三峡大坝电站的电流已照亮近半个中国;青藏铁路的修建，必将大大促进当地的经济发展;当今世界最大的水利工程“南水北调工程”的宏伟蓝图也已徐徐展开;“神舟”六号载人航天飞行也已圆满成功……
也许你要说这些科技发展的成果离我们的现实生活太远，那我们不妨看看你最熟悉的家吧。
从早期的收音机、自行车、缝纫机，发展为如今的彩电、电脑、汽车等等高科技产品，科学正悄悄地改变着我们的生活。网络带来了信息时代，通讯带来了便捷沟通，我们在享受这些便利时也应对着科技的挑战。在科技改变我们物质生活的同时，我们更为看重的就应是科学带给我们的挑战与机遇——精神追求的改变。
古往今来，多少仁人志士弃家庭乃至生命于不顾，追求探索着真理。楚国的屈原，汉代的苏轼，唐代的杜甫，宋代的岳飞、陆游，清代的林则徐，无以不是以国家职责为重的典范。中华民族正是由这些“脊梁”支撑着，屹立于世界民族之林。
我相信，我们的祖国是不断发展和创新的，我们的祖国也必须会更加繁荣富强。
2023年全国i卷作文篇4
曹操，提起他，你们肯定想起：“阴险”、“狡诈”、“无情”对吗？是的。我以前也是对他又憎又恨。特别是在他杀死吕伯奢一家还留下了“宁教我负天下人，休教天下人负我。”这样的绝情之言，我忍无可忍。可是，真有人如此绝情？我不由得起了疑心，这是事实吗？说不定曹操的品行并没有如此恶劣呢？《易中天t;品三国>》中的这篇《奸雄之谜》为我揭开了迷雾，看清了真相。
通过第一章《真假曹操》的故事，易中天先生把曹操描写得淋漓尽致，我心中就此刻画了个形象，曹操聪明透顶，又愚不可及；奸诈狡猾，却坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；是那么宽宏大量，却又心胸狭窄。他大家风范，却小人嘴脸；英雄气派，却儿女情怀；阎王脾气，又菩萨心肠。对，他有很多张“脸”，但我认为，每个人不可能好人做到底，也不会坏人干到透。所以曹操的脸，起码真实、本色。就从“惟大英雄能本色，是真名士自风流”的角度来看，曹操也能称得上大英雄，一个奸诈的大英雄，一个可爱的奸雄。
曹操是历史上性格最复杂的人物，同时也是最真实的。他不像刘备和董卓，都是枭雄，前者智勇又杰出，后者强横有野心。
在曹操的少年时代，就让我充分了解他的“奸雄”本色。他奸诈狡猾，喜欢做恶作剧，但在行刺宦官时舞着手戟全身而退。这既体现了他的“奸”，又塑造了他的“雄”，让我心服口服，自叹不如。
既已定论，评价又出现了两种。《后汉书》说是“清平之奸贼，乱世之英雄。”而许邵说的是：“治世之能臣，乱世之奸雄。”两种评价。我觉得《后汉书》说的有些不妥，曹操也不是不想当“能臣”，可当时清平存在的可能已微乎其微；再说了，曹操是英雄，但很奸诈，只能是奸雄。第二种评价显然妥当些。
如果你还惦记着曹操杀人灭口之罪，那你就错了。《三国演义》把曹操写的太坏了，其实当时曹操是带着凄凉的语气说另外一句话“宁我负人，毋人负我”这句话是说：我错杀了人，很伤心。但我已经走投无路了，只能宁可我对不起别人，不要别人对不起我。这里“别人”指吕伯奢一家，而《三国演义》里“天下人”就未免改得太理直气壮，曹操是有善心的。
现在，《奸雄之谜》在我心中已有了答案。曹操虽奸诈却又英勇，虽狡猾却又可爱。他是个可爱的奸雄。他是雄心勃勃的，是真实的！
因受《三国演义》等书的影响，同学、小孩甚至老师都认为曹操很坏，但易中天先生从没破绽的地方找破绽，那犀利的观点，倾尽自己的所有知识和感情，集中百书，为曹操减轻了罪名。他用那细腻的笔触，在我脑海中勾画出一个生动形象的可爱奸雄。我喜欢易先生的文章，而最喜欢的文章就是这篇《奸雄之谜》。
教师点评：《易中天t;品三国>》是一部比较带有个人观点的名著评论书籍，而小作者更是对《三国演义》中最具争议的历史人物――曹操展开了自己独特的点评。这就是小作者眼里当下最喜欢的一篇文章，不管从内容的选择还是观点的层层确立，都无不折射出小作者对历史人物，对名著已经开始了较为深入的阅读。对于一个四年级的孩子而言，这是非常值得表扬和鼓励的。无论观点对与错，《奸雄之谜》这篇文章本身肯定带给她许多的启发与感悟。这便是这篇文章成功之处啊！
2023年全国i卷作文篇5
强与弱
肖钰涵
体育精神是什么？是更高、更快、更强？还是公平、公正、公开？毛泽东先生曾经在《新青年》上写下了这样一句话：生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。生来强者如果懈怠，也会逐渐消磨成弱者，而弱者却可以通过自身的努力成为强者。
我认为，体育精神是体育的理想、信念、节操和体育知识、体育道德、体育审美水平的标志，是体育的支柱和灵魂。每一个在赛场上挥洒汗水的青年都需要具备体育精神，从而达到公平、公正、公开。
曾经，我是一个不爱运动的人。我喜欢看别人比赛，却不愿自己享受竞争的乐趣。在跑道上，经常跑两三圈就累得上气不接下气，体育成绩自然也不堪入目。经常发烧生病的我像一朵温室里的小花，只知道享受别人给的阳光和水分，却不愿意自己茁壮成长。我也想改变这个局面，也曾经尝试过。但是只有在我开始享受体育，参与竞技的时候，我才真正理解了什么才是体育精神。这是一种向上拼搏的精神，这是一种坚持努力的精神。通过我喜欢的体育运动，我强健了体魄，增长了见识，身体素质也不断提高。逐渐的，我不发烧了；逐渐的，我成绩提升了；逐渐的，我爱上了体育！
从弱者到强者，我坚持自己的理想，我的信念。我拼搏着，我热爱着，一点一点进步，一点一点磨砺自己，直到达到目标，永不散逸。
相反，王安石曾经写下《伤仲永》，讲述了一个天才儿童却因为自己和父母的不重视成了庸才。才华横溢，却没有好好使用，可惜可叹。但我们可以从中看到，即使是天才，不好好利用，不勤加练习，还是会退回泛泛之辈。但只要我们努力，我们挑战自己，就可以达到我们的目标，成为自己心目中的强者。拿破仑因骄傲而兵败滑铁卢，如果他没有如此自满，而是继续操练士兵，整装待发，也许早已攻下整个欧洲。古代多少君王因为过于相信前人留下的物资军力从而把自己江山拱手让人？
从强者到弱者，仅仅是一刹那。但是高楼不是一夜之间倒塌的，其中必定有长年累月的隐患积累，慢慢蚕食着你辉煌的曾经。我们要以史为鉴，不断告诫自己，使自己取得成功后时刻警醒，不要步前人后尘。
体育啊！充满拼搏精神的体育！我们要磨砺自己，又要自我反省。我们就在这不断磨砺自省的过程中砥砺前行。真正达到吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。
2023年全国i卷作文篇6
以己力求之，顺天意诱之
赵春花
?道德经》有言：有无相生，难易相成。这一智慧箴言与毛泽东的强弱之论隔空对话，在新时代中留下永恒的回音：若想实现境遇的逆转，需要顺应客观规律的主观能动性。
人虽充满劳绩，却诗意地栖居于大地之上。这种诗意，正是发挥主动，求得转变所带来欣喜与安宁。它内生于神话图腾与先贤寓言中，是补天的女娲、填海的精卫，是精于勤，荒于嬉的自我训诫，亦是积跬步，至千里的不懈不舍。而文章之内，天之诱我四字又道出另一层关键，即要遵循客观规律。于树木年轮，冬去春来中，我们得见自然的渐进与演变，人事同样如此，《庄子》中依乎天理，因其固然的庖丁，《归去来兮辞》中聊乘化以归尽的陶潜都为我们作证。如此看来，只有两者相依相扶，方可切中肯綮，事半功倍。
古有华佗创制五禽戏，体弱之人依身体性情择而习之，循序渐进，最终怡而汗出，得以延年益寿。如今，已是耄耋之年的钟南山仍然依身体规律每周锻炼，不疾不徐，修得身心年轻，老当益壮。试想，若不是有循规律之心，劳筋骨之志，又何来这由弱而强、神采焕发的生气。反观后辈，不知从何时开始，宅、瘫、躺这类词在网上迅速蹿红，被许多青少年奉为圭臬，他们也由此开启了佛系养老模式：手机在握，就在沙发中造一个温柔乡，若再不满足，就一声吆喝，上演几番端茶送水的戏码。他们为肉体找到了一个乌托邦，也为精神找到了永久的拘留所。如此下去，如何增益其所不能？天又何以降大任？
身体的弱强转换，折射出一个民族的奋进历程。翻开皇皇史书，我们可以看到《史记》中古楚先民筚路蓝缕，以启山林的创业身影，看到《古文观止》中威王治下门庭若市的纳谏盛况，看到圣王贤相君舟民水的拳拳之心。回望中国共产党的风雨历程，无数的革命先辈以鸿鹄之志平复内忧，以血肉之躯抗击外敌，顺应了历史发展规律，迎来了新世界的曙光。忆往昔峥嵘岁月，莫不是以规律性为经，以能动性为纬，重叠交织，铺展成席。而我们也必当警惕，正如老子的辩证法所揭示的，一旦怠惰之情盘桓而上，固执意气占据上风，钢铁之强也将颓弱如泥，化为孤岛与残垣。
海德格尔认为，万物正是因为在流变之中才充满了无限可能性，我们所要做的就是把握它。窃以为此言至真至善。穷困难转之际，需以己力求之，顺天意诱之，如此立命安身，大道方显。
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