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经典颂中华的读后感推荐8篇

我们可以通过写读后感来记录我们的真实感受,优秀的读后感往往都会给读者留下深刻的印象,以下是吾优心得网小编精心为您推荐的经典颂中华的读后感推荐8篇,供大家参考。

经典颂中华的读后感推荐8篇

经典颂中华的读后感篇1

最近,拜读了我们祖先的杰作《弟子规》,其基本内容,是融合古代圣贤对世人的训诫,教诲世人如何走好人生的第一步。《弟子规》即据此编写,先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为入则孝、出则悌、谨篇、信篇、泛爱众、亲 仁和余力学文。

细细品味后茅塞顿开,平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案,字里行间充满着人性的真正体现。

在弟子规第四课"信",我知道了能实践诺言,便是守信;不能实践诺言,无论是出自不得已,还是故意食言,都违反了做人的基本要求和处世的'基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨,润物细无声;父亲实践的责任像冬天狂舞的雪,寒面净心田。父母永远的付出,不曾为回报等待,一心守候,只为子女成材。

我学了"入则孝"以后,心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩,念念都要照顾到父母。如果我们能以这样的心去做,就是善事父母,这就是做人的根本。百善孝为先,一个对父母都不孝顺的人,如果说他能够干成大事业,那也许是一种巧合;一个不懂得礼节的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代价也是很大的。

?弟子规》里面的内容还有很多很多,需自己去细细品味。

生活似酒,人生像画,岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣,才会使快乐的滋味更加甜蜜。

经典颂中华的读后感篇2

个人来说,我不喜欢三国时代打打杀杀的场面,更不喜欢三国霸主为了吞并对方的那一块土地而互相残杀,有时是为了那微乎其微的一寸土地,有时是为了争权夺位,甚至有时只是为了一位女子而逞一时英雄之风。这些所有可能的原因在我看来只是因为一个词:欲望。

欲望,它穷凶恶极得很,它无时无刻无处不在,所有的人都惧怕它,但所有的人又都喜爱它,妄想得到它。但是,也许它可以将目光落在在任何一个人身上,指使这个人去干他一直想做却迟迟不敢动手的事情,但只要它纠缠上了你,你就会终日生活在醉生梦死中,你也许会把欲望误认为希望,愿望,但它并不仅仅像愿望,希望那样简单,让你有一种向上的动力,欲望更多的是像西楚霸王项羽那样,想拥有自己的江山,自己的后宫,自己的一切。一切,所有,全部,整个世界,整个宇宙,人们都想得到它们。当你的唇瓣微启,缓缓吐出“想要”这个词并且眼神中带着一种狂热的欲望时,很抱歉,你和欲望的pk,你失败了。

?三国演义》不仅仅是像它的书名那样让人感觉是一部武侠小说,更多的是让世人看到刘备与关羽张飞真挚的友情,孙权周瑜曹操的胸怀大志,刘备诸葛亮的礼敬如宾,刘备完全信任诸葛亮,甚至在弥留之际将国家和储君阿斗完全放手交给诸葛亮,诸葛亮待刘备忠心耿耿,这位让敌人闻风丧胆的卧龙先生,为了保住自己为之奋斗了一生的国家,在弥留之际还设计了他这一生最后的一场计谋,让将军推着他的尸身来到山崖上,敌军看诸葛亮神色安然,被他算计过许多次的士兵们都以为诸葛亮又有什么阴谋诡计,纷纷惊慌逃窜。就这样,诸葛孔明,这位伟大的发明家,军事家,文学家,赢了他这一生的最后一场战争,也赢了他去世后的第一场战争。

也许很多人都会不屑一顾的说这有什么了不起,数数中国上下五千多年历史长河,远古至炎黄二帝寸土相争,秦皇汉武铁骑飒爽威风,唐宗宋祖挥笔写画山河,一代天骄成吉思汗、努尔哈赤,弯弓射雕,建立霸业,近至孙中山国父,宋庆龄国母,为祖国做出巨大牺牲和贡献,毛泽东主席带领红军艰苦长征,叶剑英、朱德等开国十大元帅在战场上洒汗水抛血水,一心只为国家而奋斗,细数江泽民、胡锦涛、习近平等国家主席为新中国的日新月异而付诸种种努力......但是,三国里的人物是一个时代的象征,不是吗?每个人物,都有他存在的意义,不是吗?我们何必去褒扬歌颂一部分人,而对另一部分人弃之不顾呢?他们都是英雄,我们所崇敬的人物,不管虚拟与否,他展示在我们面前,我们要去接纳他们。古代常常有招贤纳士之说,在如今看来,现代仍需如此。

三国,魏蜀吴,缺一不可。在我看来,他们不仅仅是敌人,更是三胞胎,连理成枝,即使有时互相残杀,但他们仍是谁也离不开谁,就如一个三角凳,缺了一条腿,就再也立不起来,谁说他们天生就是敌人呢?他们明明是一对好兄弟,三国中常常有的打斗,在我看来只不过是兄弟间的嬉笑玩耍罢了。

三足鼎立,方能叱咤风云;同胞兄弟,何必骨肉相残!都是炎黄子孙,都是黄皮肤黑眼珠的中国人,都有一个母亲名叫中国,为什么不能对自己的血肉至亲宽容一些,为什么容不得自己的兄弟在母亲宽广的胸怀中尽情欢愉呢?

只是因为,一山不容二虎,更容不得第三者吧。

经典颂中华的读后感篇3

在假期内我读了《阳光校园》这本书,在读到主题五时我非常感动。书中写到“谢谢你”,这三个字具有巨大的能量足以改变世界,然而并不是人人都可以轻易说出口。向别人表达赞美,敬佩和谢意,不但需要真诚更需要勇气!不管以前我们有没有做到,从现在起,让我们把“谢谢你”表达出来,并变成我们的习惯!

?师爱如水》中讲到了130年前的那个三月,春光明媚、鲜花盛开,一个不满7岁的小女孩长期生活在寂静而黑暗的世界里,她脾气暴躁、任性妄为,不知道什么是悔恨,也不知道什么是惭愧。可是有一天,一个“水”字改变了她的一切,小女孩的生命仿佛从梦中惊醒,她如饥似渴地要求莎莉文老师交给他更多的字,她要重新认识这个世界。这个女孩在老师爱的关怀下克服失明与失聪的障碍,完成了大学学业。这个女孩就是海伦·凯勒。老师的感恩之心让她获得了新生,老师如水的爱滋润了她的生命。她终生致力于服务残障人的事迹传遍全世界,在以后的生活中我也要有一颗感恩的心,用感恩的心去回馈世界!读完这个故事,我想起了妈妈对我的关心。记得有一次,那是一个寒冷的冬天,我在雪地里玩,没有穿棉袄,妈妈赶紧把她的棉袄脱下来给我穿上。还有一次,晚上我发高烧,妈妈半夜带我去医院,在医院妈妈抱着我跑来跑去,累得满头是汗。妈妈帮我做过很多很多的事,但我从没对妈妈说声“谢谢”。总认为妈妈对我们的付出是心安理得的事。以后我要学会感恩,多说谢谢!“谢谢你”是世界上最美好的语言。只要充满感谢,多说谢谢,我们就能传递正能量给这个世界,不要让爱中断,在别人遇到困难的时候,我也要毫不犹豫地伸出援手。

无论生活在何地何处,无论你有着怎样特别的生活经历,只要你常怀着一个感恩的心,就必然会拥有美好的处世品格:温暖、自信、坚定、善良……

经典颂中华的读后感篇4

暑假读了《木偶奇遇记》这本书,书中一个个鲜活的事例,时时都提醒我,怎样做一个懂事又诚实的好孩子。

这是一本家喻户晓的故事读物,它讲述了一个任性、爱撒谎,懒惰又不爱学习的小男孩,在种种磨难中接受教训,从一个个教训中慢慢自我反省,终于变成了一个勤劳、诚实、勇敢、好学的好孩子的故事

在皮诺曹身上,我一次次看到了自己的影子。我曾经也希望能找到一方奇迹田,在那儿不用费力就能种出许许多多的金币。但是我知道,这是不可能的,不通过自己的辛勤劳动,收获到了一定是幻想。就像我们学习一样,没有平时扎扎实实的基本功,没有一字一词的积累,靠走捷径,临时抱佛脚是不行的。

以前我也贪玩,一玩起来就忘了自己该做的作业,有时同作文学一叫我就像匹诺曹一样跟着去玩了,总感觉学习比玩要枯燥。现在我知道了,玩要有个度,自己要对自己有约束。

?木偶奇遇记》的故事给了我很深深的启发,皮诺曹虽然一直都想做个好孩子,但是它身上有着太多的坏习惯,几次上当还是屡教不改。小仙女教育了它,没有放弃它,一次次给它机会和勇气。它决定痛改前非,有一天终于从木偶变成了一个有血有肉的孩子。这么艰难的过程一个木偶都可以坚持下来,我们有什么不能做到的呢?

做人一定要诚实,不要说谎话。面对事情要有自己的判断能力,不要太过于相信别人。面对自己做错的事情一定要及时的承认,发自内心地悔改。这就是《木偶奇遇记》让我懂得的道理。我一定要多读书,懂得更多的知识和做人的道理。

经典颂中华的读后感篇5

“北国风光,千里冰封,万里雪飘……”一阵抑扬顿挫的声音从学校传出。

原来,是三合中心学校的蒲涛在朗诵《沁园春·雪》。他朗诵得娓娓动听,使在场的观众精神抖擞。

蒲涛他身穿一件蓝色的长衫,披挂着一条白色的丝巾,一看就有一股儒雅风流之气。这时,我心里一阵惊叹,发现还有和自己朗诵水平旗鼓相当的人,真实千载难逢、大开眼界啊!

个人项目表演结束了,万众期盼的集体表演开始了。三合中心学校的集体项目名叫《烟雨三合人未识》,里面向我们介绍了下渚湖的美景,让我们领略了计筹山的风光,参观了杨坟的风景,品尝防风茶的清香。让我们更进一步了解美丽的烟雨三合,观众连连叫好,掌声不断。(.)

我们三合的节目表演结束,我悬着的心也放下来了,就静静地欣赏起了其他精彩的节目。《我的南方和北方》让我们如痴如醉,他们还现场写毛笔字呢!而且字写得特别漂亮,真是两位书法高手啊!《少年中国说》使我们知道了少年强则国强,少年富则国富。少年干出的事业关系到国家的兴盛和地位,让我们热血沸腾。《木兰辞》的“唧唧复唧唧,木兰当户织”,让我知道了花木兰的辛苦。“不知木兰是女郎”,让我对女扮男装的花木兰敬佩有加。《将进酒》里的学生朗诵铿锵有力,值得我学习。

这次经典诵读比赛观摩,让我受益匪浅。

经典颂中华的读后感篇6

原以为《中华传统文化经典导读》只适合小学生阅读,翻了几页后,发现自己的想法是错误的。纵览全书能感受到中华文化的渊博,能看到中华文化的缩影,中华文化是中华民族生生不息,团结奋进的不竭动力。他的阅读对象不应只是中小学生,应该是所有的中华儿女。

德国著名哲学家尼采称赞《老子》“像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得”。诺贝尔文学奖得者、作家赫尔曼.赫塞说:“我们现在急需的智慧,都存在老子的书中。”是的,《老子》是经典的`,但《墨子》、《管子》、《左转》、《荀子》……也同样值得我们去一一品味。《中华传统文化经典导读》把我们带到千年前的古代尽情翱翔,在传统文化的星空中漫步。

轻叩中华传统的大门,我们应该做到“自知”、“自胜”、“自省”,自然的规律就像拉弓射箭,要射中目标,箭头高时就压低一些,箭头低时就太高一些,老师称它为“损有余而补不足”。里面有很多我们熟悉的故事,《老子》(二)中的第七十八章写到:“水不断地滴到石头上,时间长了就可以把石头滴穿”。这是“水滴石出”的故事的。

?中华传统文化经典导读》让我们共享经典,引导我们要坚持不懈、任人唯贤、持之以恒,让我们懂得“千里之行始于足下”,让我们学会“天生我材必有用”……这样一种积极的向上的思想境界应成为我们的人生态度。

可惜的是现在丧失传统文化教养的人越来越多,一个丧失传统文化教养的人,同时会丧失其理性的反省力与创造力,如不及时解救,我们的社会将渐渐成为“没有文化而不适合人居住的社会”。愿中华传统文化成为每一个人永远的精神食粮。

经典颂中华的读后感篇7

在中华民族五千年的灿烂文化中,精髓莫过于国学;在岁月的长河中,国学是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。为了使我们感受到国学的博大精深,学校给我们每位同学送了一份“礼物”——一本《中华文化经典教育读本》。

六年级的《中华文化经典教育读本》主要收录了《新古文观止》和《古体诗词》中的名篇。其中我最喜欢的莫过于北宋周敦颐的《爱莲说》。

?爱莲说》主要表达了作者无意于隐逸,也不贪图荣华富贵,志在坚贞不渝地保持君子的操守,既抒发了感情,又讽刺了世态。

当我读到“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”时,我可以感受到作者不赞同当一个用隐逸来逃避社会责任的隐士,也不赞同当一个贪图荣华富贵的世俗小人,作者只想当一个正直、清高的君子。

当我读到“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”时,我可以感受到在这个社会上大多数人都贪图荣华富贵,只有少数像周敦颐那样的人,“出淤泥而不染”,不阿世俗。贪图荣华富贵的人,就是喜欢“牡丹”的人,他们为了名利,成了世俗之人。而像周敦颐那样的人,即为“爱莲者”,他们为人洒脱,仙风道骨,多数都是思想家、理学家,他们为世俗者所不能了解,算是人群中的圣人,这多么可叹啊!

?中华文化经典教育读本》中像《爱莲说》这样的名篇比比皆是,这些名篇潜移默化使人变得知书达理、善良聪慧和乐观坚定。《中华文化经典教育读本》,当之无愧的经典阅读。

从品读学习中我知道了做人的尊严、人格的力量。感谢《中华文化经典教育读本》,因为有了它,让我的生活不再单调乏味,让我的心灵受到洗礼,它真是一碗“心灵鸡汤”!

经典颂中华的读后感篇8

?弟子规》是古人依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范。我学了《弟子规》后,确实从中懂得了好多道理。

?弟子规》中有句话:人问谁,对以名。吾与我,不分明。意思是说,你在敲门时,别人问是谁,你应该回答名字,而不是说我,我。这样别人才能知道你是谁。

有一次,我听到外面有人敲门,我问:谁呀?

我!那人回答。

我一听,感觉声音很陌生,没听出他是谁,就又问:你是谁?

他说:是我。

我问:你到底是谁?

他说:我就是我。

为了防止有坏人,我真不想给他开门了。但万一是客人呢?为了不致怠慢客人,我就耐心地说:请你说出你的名字。

他这才说:我是文宁。

我打开门,问他声音怎么变了。原来他是因感冒变声了。我又告诉他以后直接说名字,不要再说我了,吾与我,不分明么!我们两人都哈哈大笑起来。

?弟子规》中还有一句话说得好,出必告,返必面。意思是说:出门的时候,一定要告诉父母你去了哪里,回家的时候,也要告诉父母自己回来了。

记得那一天,我和文宁在楼下玩儿,爸爸妈妈从窗子里就能看见我们。不一会儿,我和文宁没告诉爸爸妈妈一声,就跑到同学家去玩了。过了很长时间,爸爸妈妈找不到我们了。我妈和文宁的妈妈在小区里不停地喊,到处地找。当时妈妈还穿着拖鞋,脚都磨破了皮。文宁的妈妈都急哭了。最后,我们两人出来了,妈妈把我紧紧地抱在怀里,文宁的妈妈还生气地打他呢!

看来,爸爸妈妈找不到我们是多么着急呀!以后我们一定要做到出必告,返必面,让爸爸妈妈放心。

当然,《弟子规》里还有好多好多教我们做人的规范,它是前人智慧的结晶,我们要多诵读,多感悟,使我们都能成为文明少年,谦谦君子。

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