读后感是我们针对书籍内容所写出的感受和感悟，读后感是在一本书上得到的感想很好的记录的文体，下面是吾优心得网小编为您分享的名人的书的读后感5篇，感谢您的参阅。
名人的书的读后感篇1
刚开学时经同事介绍我在学校图书室借了一本德国著名教育家福禄培尔的著作《人的教育》。
有关这位教育家的教育思想我早在几年前就学习了许多，今晚再一看，感觉也没什么可读之处，但我还是硬着头皮去读。
因为我认为只要是书，它都有读的价值，既借之，则读之。
当我读到这位教育家的生平时，从中读到了一句很值得我去读并且也很让我佩服的一句话，不是福禄培尔说的，而是他的同事巴普罗说的，这句话是这样的：如果不重
视和不着手家庭教育改革，学校教育便缺少了正确的和不可缺少的基础。
我反复地把这句话读了几遍，的确让我振奋。
因为谈到家庭教育使我想起当前学生家长（这里指学生的父母）大部分都在外打工挣钱，把孩子都丢在家里让爷爷，奶奶照顾。
虽然有一部分家长在家，却也从不过问孩子的学习，总是只顾挣钱。
他们这些做家长的哪里知道孩子们在他们面前和在爷爷奶奶面前的影响和表现完全是不一样的。
因此，我认为，有些学生的不良习惯，甚至学坏行为直接与家长有着一定的关系。
所以说不重视家庭教育，学校教育就缺少了正确的和不可缺少的基础。
只有学校与家庭教育相结合，才能把孩子教育好。
人们常说：父母是孩子的第一任老师。
是的，巴普罗也有一句话证实了父母的教育的重要性。
但是我认为他的这句话具有片面性，他是这样认为的：培养精明能干的母亲的必要性居首要地位，因为儿童早期的教育的重要性高于一切。
他在这句话中只讲了培养精明能干的母亲的必要性在儿童教育中居首要地位。
我认为，在一个健康的家庭中，父亲在孩子的心目中也是同等的重要的。
如果作为一个父亲在孩子的眼中不能与母亲同等重要，那么，这个家庭一定不是一个健康的家庭。
不单是母亲要精明能干，父亲也应如此。
没有良好的家庭教育环境，既使是好孩子也会养成不良习惯甚至于学坏的。
我这里有一个典型的例子：在我们学校六年级有一个男生名叫××，在上几年他的学习成绩一直是很好的，然而这两年由于父母离婚，双方又都再娶再嫁，都不问孩子的事，把一个孩子丢在亲戚家。
这孩子由于受父母的影响和社会上不良风气的熏陶，已经染上了一些恶习。
父母不在跟前，作为亲戚好象又不好管教太严，倒至这孩子经常逃学，即使来到学校上课也不认真学习，不是上课捣乱就是找同学打架，学习成绩可想而知了。
他的班主任对他无招可用，因为他现在已经是刀枪不入了，这难道不与他的父母有着直接的关系吗？
因此，我认为只有良好的家庭教育环境配合我们学校的教育才能使孩子成人，成材。
否则，就是一种缺陷的、不完整的教育。
名人的书的读后感篇2
?人的教育》为我们讲述了幼儿教育中的各种问题，有很多值得我们学习的地方。
福禄贝尔在对待家庭与教学科目时，认为“教学即生活”，强调只有当家庭与学校生活一致时才能达到教育的目的。在课程与教育目的问题上，福禄贝尔有一段话至今仍发人深思，他说：“幼儿时期的生活方向未完全确定，如幼儿绘画并不是为未来成为画家做准备，教幼儿音乐并非以将来成为音乐家为目的，这些活动仍然为发展幼儿时期多方面人性所需，如个体需食物来补充营养一般。我们要帮助儿童真正过着完美的儿童期，为达到这个目的，即使儿童的学校生活需要延后一年或两年来完成，还要比误导他们的人生目标要好一些。”
福禄培尔关于教育的另一个重要原则是人的“自动”发展的原则。
福禄培尔认为，这种“自动”发展是个体利用自我能动的力量，通过内部表现于外部和外部表现于内部的两个阶段实现的。之所以提出人的“自动”发展的教育原则，还在于反对旧教育对儿童的束缚。但福禄培尔并没有因此使儿童的发展绝对自由化，而排斥外部力量对儿童发展的作用。
为了更好地发挥教育的作用，福禄培尔研究了儿童的发展过程，将其划分为三个阶段：幼儿期、少年期和学生期。在他看来，不同的教育手段对儿童的影响和作用是不同的。
我想，所谓教育，就是在孩子这张“白纸”上进行描绘。描绘的次数多了，这张白纸上的内容也就越丰富。随着内容的丰富，想要再次描绘，必须要进行适当的调整。因此，对于孩子的教育，随着孩子年龄的增长，方法和手段必须调整。这样，才能在画纸上，描绘出更为丰富多彩的画面。
在幼儿的生活中，作者也有其独到的见解。在没有其他活动物体存在时，不能让幼儿独自呆在床上或摇篮里，这样不仅会使身体虚弱，也是产生心理上娇嫩和脆弱。幼儿的卧床从早期起不应过于柔软，也不能用羽毛的枕头。而饮食始终只能是养料，唯一的目的是促进体力和智力活动，儿童的食物应该尽量简单，以能够维持儿童的生活所需，使他在体力和智力上达到同样程度的发展为限。教幼儿站立和步行时，我们不应当使用拐杖和绳子。在幼儿的成长中，他会自己发现自己有走路和站立的力量，自然的学会这些技能。这些观点，涉及到生活中的各个方面。对于儿童过分的保护，并不能让他们最好的成长。适当的放手，让幼儿在“艰苦”的环境中学会生活，在困难中学会坚强。有利于他们身体的发展，又有利于他们心理的锻炼让他们成为独立、坚强、自信的人。
?人的教育》这本教育名著非常值得我们去读，这次我只对书中内容作大致得了解，也还有一些不明白的地方，今后我还将花更多的。时间去仔细研读。
名人的书的读后感篇3
之前有机会看实体书，但实在太懒了没有坚持读下去，机缘巧合之下求书看的时候同学送给我了，不得不说，这也是一种别样的缘分吧。
故事脉络大概可以分为三个部分：第一部分是哈桑和阿米尔的童年，以哈桑的离去结束；第二部分是阿米尔和父亲的美国生活，以哈桑和索拉雅结婚，父亲逝世结束；第三部分是阿米尔自我的救赎，以追风筝结束，到那里，被创伤的索拉博终于开始解开心结，开始融化压在自己心头上的沉重的冰山了。
环境对于人的影响，远远超乎自己的想象。无论是阿米尔，还是父亲，都是那个时代背景下的故事人物，阿米尔从小生长在阶级思想的环境下，对于哈桑的感情，无法跨越那个时代的禁锢，加上对于哈桑的妒忌，最后做出了让自己后悔一生的决定。而对于父亲也没有办法避免，大环境下的闲言闲语，让他没有办法承认自己的这个儿子，而且这对于阿里也是一个无法言说的伤害，只能默默地忍受着自己的儿子离开自己的身边，临死之前，也只能哀叹一声罢了。
我们没有经历过战争，所以没有办法体会到那种撕心裂肺的丧亲之苦，也不会体会到饥肠辘辘，衣不蔽体的肌肤之痛，更何况是索拉博那样的人道的罪恶。唯一让我有点安慰的是，哈桑这个人物，在经历过一切人生的罪孽之后，还能勇敢地去替别人着想，去保存自己的那一份善良。索拉博最后解开心结，也算是给了阿米尔洗涤自己污秽的罪恶的一个机会了。
最喜欢的人物是拉辛汉，看破不说破，也是一种人性的光辉了，有些事，说早了不一定能起到好的结果，所以，有的时候，还不如糊涂一点来得好。最后告知阿米尔，那里还有再次成为好人的机会，是一份责任，也是对阿米尔的一份自我救赎的机会。人活着啊，哪那么容易呢？
突然想起薛之谦：我的心愿是，世界和平！哈哈—
好书。
名人的书的读后感篇4
我是一名平凡的人民教师，平日里耕耘在教学一线，忙忙碌碌的，用在阅读上的时间就少了，但是对书本的渴望却越积越多。在上一学期我有幸参与到特级教师黄咏梅工作室中，工作室开展的“阅读阅快乐”活动点燃了学员们阅读的热情，也激发了我挤出时间来阅读的源动力。在指导老师黄咏梅老师推荐的阅读书目中我看到了《人的教育》这本书，我一下子就被书名深深吸引住了。有个发自内心的声音对我说一定要选它，一定要读一读这本书。为什么呢?身为一名一线教师，我们该关注的不正是人的教育吗?书名引发了我教育理念的共鸣，利用假期我如饥似渴的读完了这部教育名著，可谓“收获满满”。
一、了解了福禄培尔的生平事迹，拓展了眼见。
福禄培尔是19 世纪德国著名的教育理论家和教育实践家，近代学前教育理论的奠基人。他出生在德国的一个乡村牧师家庭，自幼丧母，父亲整日忙碌无暇管教，继母对他也很冷漠。因而福禄培尔的童年是孤独、寂寞的。童年的遭遇使得福禄培尔对儿童教育投入了大量的精力，也推动他创办了世界上的第一所幼儿园，并探索、研究及实践了一套完整的幼儿教育体系，写下了著名的教育论著《人的教育》，在教育史上留下了浓墨重彩的一笔。
二、理解了福禄培尔教育的核心理念，教育要顺应儿童发展的内在规律。
通读《人的教育》全书，可以看出福禄培尔是一位虔诚的徒，他认为既然人性是神性的派生，而神是全智、全能、全爱的，所以人性也是善良的，天生就有一种发展的可能性。这是一种性善论的观点。基于人性本善的认知，福禄培尔得出了教育的基本规则，教育要尽量顺应儿童发展的内在规律，要为儿童的发展提供适宜的环境，不能去破坏儿童的天性，除非这种天性遭到破坏，否则不应采取任何的干预措施。我们可以看到这一规则认知在今天依然有着广泛的、强大的影响力。
三、《人的教育》一书对现代德国教育的影响深远。
德国是资源缺乏的国家，在欧洲国家中人口最多的，科技发展很高，腐败水平低。许多跨国公司的总部像大众、戴姆勒(daimler)、西门子(siemens)和宝马都位于德国。它之所以取得今天的成就，主要依靠的是受过良好教育的专业群体。德国教育以深厚的文化底蕴和完美的系统著称。可是对于儿童，严谨的德国人似乎多了些宽容，他们尊重每一个孩子的个性，甚至于对于那些在常人眼里的“问题”儿童，他们也能找出孩子闪光的一面。德国的儿童教育能达到今天的高水平绝对有教育先行者福禄培尔不可磨灭的功绩。
四、福禄培尔在他的教育实践中非常强调情感教育，并把“教育适应自然”作为其一以贯之的重要原则。
福禄培尔把对人的教育和对自然物的栽培进行类比后指出，在对待自然物方面，我们的做法常常是正确的。很多人都知道，如果需要动植物健康茁壮地成长，就必须给它们提供适宜、宽松的环境，要反对揠苗助长，要反对粗暴的干预和意志的强加。但是，在对待人的问题上，人们却会走上完全相反的道路。尽管人与动植物的成长遵循的是同一条法则，但人们在教育自己的孩子时却喜欢把他们当作橡皮泥，认为可以按照自己的意志来随意地塑造，结果是孩子的成长与他们的天性背道而驰。为此，福禄培尔呼吁，教育者在教育孩子时要适应孩子的本性，让他们遵循其规律自由地成长，就像我们对待花园中的葡萄藤一样。
五、我们倡导的“生本教育”可谓对《人的教育》思想的继承和发展。
当我读到这一段文章自然而然的联系到我们今天在教学中倡导的“生本教育”。“生本教育”是由华南师范大学博士生导师、广东省教育科学研究所所长郭思乐教授主持开展的，由课题研究带动的大型教育整体改革实践。生本教育主张教育应实现由“师本教育”向“生本教育”的转变，即把为教师的好教而设计的教育转向为学生的好学而设计的教育，实现学生积极、主动、活泼、健康地发展。从“教育适应自然”和“生本教育”的观点看，教师的使命是什么呢?就是为学生的生长提供适宜的环境，为学生的生长提供自由支配的时间，另一方面是为学生的生长提供专业的好老师。如果说学生的天性就是与生俱来的种.种禀赋，那么，教育就要为这些禀赋的生长提供外在的自由。外在自由的首要条件就是要有自由支配的时间。从词源学上讲，希腊文的“学校”(school )本身就是从“闲暇”(shule )中派生出来的。在希腊人看来，到学校上学就意味着从日常琐事中抽离出来，有充裕的闲暇，可以专注地体验和沉思，在这种体验和沉思中，人的心智能力得到了生长。
更多在本书阅读中的收获数不胜数，无法一一列举。我在阅读中趟过了书籍的长河，在静思中感悟了教育的真谛。阅读是与古老的睿智的作者用书籍去沟通交流;阅读是对灵魂的一种洗练，阅读还是对教育先知思想的传承。阅读是幸福的、阅读是快乐的，这样的幸福与快乐真是多多益善。带着阅读的幸福与快乐，投身于不平凡的教育事业中去，“余愿足矣”。
名人的书的读后感篇5
《追风筝的人》8～10章
风筝比赛过后，我得到了自己在脑海中排演过无数遍的“荣耀”。无论是爸爸还是那些亲戚朋友们无一不对我赞赏有加。不管那些欢欣鼓舞的喝彩究竟是否出于真心实意，我都对这突如其来的注视亢奋不已。
我终于得到了我多年来梦寐以求的东西。然而，在欢腾的瞬息间隙里，我又觉得十分虚空，就如同我在里面晃荡双腿的游泳池一样。酒桌上，爸爸在醉意微醺之际还在活灵活现地吹嘘着那场风筝比赛。
我想，多年来，这也许是他儿子第一次能有什么值得他吹嘘的地方了。只是笑对爸爸骄傲的神采之际，我的目光有意无意总要流转到角落里那个默默承受着一切，卑微而日渐瘦削的哈桑。他已经彻底搅乱了我的生活，和他照面的每一天里，我都觉得房间里的氧气仿佛要消耗殆尽。
哈桑越是一如既往、默默无闻地做着他的本职工作，无微不至地为我们家服务，我的负罪感越是无以复加。哪怕我以一种看不见、但更卑劣的方式不公正地对待他，他也似乎毫无怨言。我有多自私狭隘，哈桑就多么单纯无害。
哈桑背负着的是逆来顺受的耻辱和我冷漠无情的辜负，而我背负着的却是比一整个冬天还要冰冷刺骨的谎言，如梦魇一般令我几近疯狂。
鬼使神差般地，我开始旁敲侧击地向父亲提议换个仆人。哈桑的存在就像一面镜子，映照出我——阿米尔少爷最丑恶的一面。我不曾想，正因如此爸爸对我起了一层我从未领略的至深反感。原来我还是不够了解爸爸，我一直在欺骗自己，居然以为一个用棉纸、胶水和竹子做的玩具能弥补两个人之间的已经隔膜的感情。
我愈发清晰地认识到，我和哈桑必须要有一个人离开，才不至于让各自心里的裂痕被这么赤裸裸地撕得鲜血淋漓。与其说是我太过狠心残忍，毋宁说这是哈桑对我的最后一次成全。
当我设计栽赃他盗窃的时候，他承认得那么干脆，一如往昔在爸爸面前对我种种行径的包庇。无论爸爸如何表示原谅与挽留，这一次，阿里执意带走哈桑。我能察觉到阿里眼中的悲伤和愤懑，我猜阿里已经知道了我对哈桑的所作所为，然而自始至终他们都没有在爸爸面前揭穿我。
我知道自己现在像个魔鬼，世界上最卑劣的鬼怪。
随着他们的离去，我想象中没有哈桑参与的，只有我和爸爸朝夕相处的生活并未长久延续。很快地，俄国人占领了喀布尔，战争一触即发。在人人自危，互不信任的动荡的家园里，我和爸爸选择在一个寻常的日子悄无声息地开始了我们背井离乡的大逃亡。
旅途的颠簸困顿令人沮丧。一些伺机在战乱中发国难财的阿富汗人以偷运为业，对逃亡的难民横加剥削。一路上我又目睹了沦为难民的喀布尔当地居民是如何一路受到盘剥和凌辱。他们当中也有一部分人就在这样的途中承受不住环境的险恶而丧命。
而不得不说的是，我的爸爸，无论在什么样的环境下都担得上是一个顶天立地的男子汉。无论是面对战乱还是面对抵在他的胸膛上枪口，他周身都迸发着让我敬仰又瑟缩，一种叫做气节的东西。
路途中，面对俄国人对阿富汗女性的侮辱和同行者的集体沉默，路见不平的爸爸在第一时间站了出来。爸爸抱着必死的决心为素昧平生的人打抱不平，最后竟奇迹般地逢凶化吉、转危为安。正义者的福报深深撼动了我。
为了一个萍水相逢的女子的清白，爸爸甘愿吃一颗子弹。这就是我那深深敬爱着的也为人所敬仰的爸爸啊。同时也是这一点深深地刺痛着我，提醒着那个低到尘埃里的我，提醒着我那个站在小巷口踌躇、逃跑的懦夫阿米尔的存在。
我着实替爸爸感到难过。在他打造、谋划、奋斗、烦恼、梦想了一切之后，他的生命只剩下这么点东西：一个不争气的儿子和两只手提箱。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
