在书页间，我们寻觅到了丰富多彩的读后感受，阅读启发了我们的思考，留下了深刻的读后感，以下是吾优心得网小编精心为您推荐的听父亲的读后感优质6篇，供大家参考。
听父亲的读后感篇1
一丝痛苦，一个错误，他的呐喊，这都得从那里讲起，在明朝末期，社会上出现了一种病，让那些单纯的人们迷失自我，而那些有一点小聪明的人，却可以借以此机会，获取各种利益，陈莲河也正是这样的人。
鲁迅的父亲病入膏肓，敢可以说是无药可救的了，就再抢救的黄金时间请人一位神医，虽说是神医，其实是一位庸医，一出场就要十块大洋，还要让一位才十四岁的小男孩鲁迅到处找药，说道简单，做起来就难，就因此事，消耗了父亲抢救的黄金时间，原配蟋蟀一对，平地木十株，这谁能找到，医师陈莲河还向鲁家推销一种仙丹，点在舌上，必定见效，说了这些已经很为难鲁迅了，可后来又叫他买，还说不贵，才2元钱一盒，只要单吃一百多天，一百多天，一百多盒二百多块钱，当时年代2元钱就可以算为巨款呢！更让人生气的是那一句话：医能医病，不能医命，对不对？自然这也许是前世的错，也多怪当年人们真的太单纯了，总是相信那些妖魔鬼怪，冤鬼作崇，这些迷信的说法，陈莲河的误诊，倒至了父亲的生命又下了一个台阶！
衍太太你可真行，父亲死之前还让他不安息，还让鲁迅叫，虽说这是民间说法，但这也是迷信，假如他死了你叫不叫呀？
鲁迅也有些后悔：在父亲的生命终结阶段，为什么要叫他呢？也许是社会的病，大家的病。
听父亲的读后感篇2
从“世界离我很远很远，我眼中只有你，我的孩子”这般妞妞的诞生带来的喜悦，到“魔鬼玩弄了一个简单得无以复加的乘法，悄悄给这一切加上了一个负号。昨天她的啼哭也是欢乐，今天她的笑容也是哀痛……”这般对命运无常的无奈哀痛，再到“忍受不能忍受的灾难是人类的命运。只要咬牙忍受，世上并无不可忍受的灾难。”、“命运是不可改变的，可改变的只是对命运的态度。”
这般对生命的思考，《妞妞》这本书处处充满了一个父亲的哀伤。从中，我读到的是父爱，是生命的无奈，是感恩，是珍惜。现在的我们并没有尝试过当父母亲的感受，也许也无法真切地体会到父母对子女的担忧、牵挂。但读了这本书后，虽不是切身之感，但也可以从中感受到我们的降生给父母带来的，无法用言语表达的幸福与满足；我们的病痛给父母带来的可以是十万倍的痛心与担忧。我们长大了，父母也逐渐变老了，我们应该放下任性，卸下轻狂，好好地听听父母的，为父母想想。要知道世界上最爱我们的人不是别人，就是我们的父母了。但无论爱有多强大，也无法改变生命的许多无奈。这让我想起了这么一段话：“我们真的很爱一个人，不会害怕他离开我们而去吗？还有就是，我们必须接受。无论我们在哪里，爱的人不在身边了。”虽然我们极其不愿意，但我们必须接受我们爱的人终究会离我们而去这一事实。终究会离开的，我们能做的只有倍感珍惜，但我们在那一天真的能释怀吗？对于命定的那些离别，我目前的感觉除了无奈亦是无奈。
尽管每个人都要经历那命定的离别，但相对于妞妞，我想我们还是幸福的，因为我们拥有妞妞所没有的健康与青春。对于这一切，我们应该感恩，应该珍惜。这也让我由衷地感叹：当今社会如此之多的自杀行为是多么奢侈，多么浪费啊！要知道很多人挣扎在生死边缘，求的就是一丝生的希望。请热爱我们的生命，尽管它有许多不如意，有许多无奈。《妞妞》是一本充满哀伤的书，但也是一本充满爱的书。我想以一句话做结尾，“如果有爱，就有希望。”
听父亲的读后感篇3
上个假期，我读了《妞妞》这本书，最大的感受是我真的很幸福，也体会到了生命和亲情的可贵。大多时候幸福来源于不幸后的幸，只有那样我们才会感叹：“好幸福。”
?妞妞》是个真实的伤口，周国平先生说：“如果有人问，这本书对世界有什么意义，我无言以对，在这个喧嚣的时代，一个小生命的生和死，一个小家庭的悲欢，能有什么意义呢？”但周国平先生正是用这样一个伤口来释放他初为人父，却又转眼间失去了那个娇小的生命，从天堂跌入地狱的痛苦。
妞妞出生后，就成为父亲的掌上明珠。依稀记得周国平先生在书中说：“宁可做平庸的父亲，不做杰出的科学家。”这是多么真实深切的梦想啊。在哪漫长的一年的时间，他亲眼看着自己的女儿怎样发源、澎湃又一点一点的凋零、陨落。
“对于男人来说，唯有父亲的称号是神圣的。一切世俗的头衔都可以凭人力获取，而要成为父亲却必须仰仗神力。”“没有任何哲学能像这个稚嫩的小生命那样使我爱入肺腑。只要我的女儿能活，就让随便什么哲学死去好了。”我相信之前他一定把哲学看的很重，而却因妞妞而黯然无光。是啊，无论是父亲还是哲学家，都会在死神面前显得卑微。
妞妞只在这个丰富多彩的世界上存在了一年多，甚至都不会用语言来表达自己的疼痛。她只会说：“磕着了。”因为那疼痛只能用她已经知道的词汇来表述。她也心疼爸爸，她说：“妞妞哭，爸爸疼。”妞妞的聪明，妞妞的懂事更令我心痛。而之后，她时而昏睡，时而嘶吼。但她却天生爱笑，爱音乐，爱光，爱这个五光十色的世界。但死神却丝毫不可怜这个让人怜惜的小小女孩。死神嫉妒这个刚刚绽放的花骨朵的美好。
世上真的没有感同身受，我只能为他们而同情，却永远体会不了那种痛。而那痛也唯有他们自己去承担。雨儿最后也与周国平分手了，或许也只有这样，他们的悲伤才能慢慢淡去吧。
在《妞妞》最后的附录里有这样一句话：“满纸都是冷峻和温柔。让我未干的泪水再一次为之泉涌，像敬重生命般地凝视这本超越生命本身含义的书。然后，开始学会，珍惜生命和坚强。
听父亲的读后感篇4
?朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集，所以最初发表时总题为“旧事重提”。这本集比较完整的记录了鲁迅从童年到青年时期的生活经历，同时也生动地描绘了一幅清末民初的生活画卷。鲁迅以闲适从容的笔调营造了自然亲切的氛围。但行文中还渗透着他浓郁的情感和深沉的思索。
其中《父亲的病》给我留下深刻的印象。也许，后来鲁迅去日本学医也有此原因吧。文章一开始讲述了一位名医的事迹，而后引入到少时鲁迅为父亲请医找药治病，与两位重金聘请的所谓的名医周旋数年的经历。文章以生动的语言描写出几位名医明知病无法治疗还骗取医费，治不好就开些奇怪的药引，故弄玄虚，或者推卸责任说一句“医能疫病，不能医命，对不对”。他们种种行为都是为了金钱。也表达了作者对庸医误人的深切的痛恨，对父亲的不舍与愧疚之情。
我想，周父的病在现在哪怕治不好，可那些神奇的药方一拿出来，也一定会成为人们的笑柄，两个“名医”也会被揭穿，被世人所唾弃。可在那个时代，那个社会背景下，这样的医生反而受人推崇，身价不菲，人们对其毫无质疑。反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知，封建落后的思想深入国人。这不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封。人们对中医盲目相信，而对西医却一无所知，甚至反对。那时的社会也就像周父一样病入膏肓，鲁迅通过讽刺那些庸医来对当时的封建腐朽的社会进行批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，是父亲痛苦死去，遗留给作者的“最大的错处”与无尽的悔恨。这也是因为当时的人们腐朽封建的思想。在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人“裹足”、“巫医不分”，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼。
所以，我们如今更丢弃封建腐朽的思想，相信和努力发展科学。
听父亲的读后感篇5
最近，我读了鲁迅的《朝花夕拾》，里面的《父亲的病》深深的触动了我，使我感受到了当时社会的黑暗和人民的麻木。
看着那“名医”出诊时的倨傲、冷漠，我不禁感叹医生那已经消失的救死扶伤高尚品德；看着那衍太太对挣扎中的父亲束手旁观漠然的样子，感受到了旧社会的人们“各人只扫门前雪，不管他人瓦上霜”的麻木；看着那鲁迅在父亲临死前歇斯底里的声声呼喊，彻彻底底的感受到了那个“吃人”的旧社会——人们在不断维护自己的小空间的利益时无情地互相蚕食着。
在鲁迅先生的字里行间，可以看到他追求的就是一个互相理解，和睦相处的美好世界。几十年过去了，我们在这方面做了不小的努力。有了我们现在的和谐社会。可是，这“和谐社会”内还是会有一些小小的不和谐，比如说最近的“权健事件”，就和文中医生开各种没有用的药性质相似。但是，有一位正义的人“丁香医生”及时站了出来，为我们指出其中的虚伪。
己所不欲，勿施于人。在无限光明的新社会里，我们要尽可能地照顾他人，从他人的角度着想。而且我们也要向“丁香医生”一样，为社会的和谐贡献自己的一份力量。
听父亲的读后感篇6
父亲生病时，鲁迅为父亲请了很多的医生，这些医生都有共同的特点。
首先，他们都自称是名医，其次，诊金都十分的贵，还有也是十分重要的一点就是药引很奇怪。新方一换，需要花很长的时光找。先买药，再寻药引。严重耽误了病人的病情。比如第一个来的名医药方中的生姜两片，竹叶去尖，他是不用的，起码是芦根，须到河边取掘;一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两天。这样很耽误时光，延误最佳治病时光。
又例如后面来的陈莲河先生，他的药方是一种个性的丸散和一种奇特的药引。但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师，
但最后听从衍太太，在床边喊父亲，最终还是失败了。
从这篇文章中，我懂得要相信科学，不要迷信。
文中，鲁迅的父亲因为过于迷信中医，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科学，让西医诊治，虽然此刻中医是我们得以大国粹，但前提是它是由科学可依，就算没科学所依，至少不像文中那些名医所说的那么悬。
在古时候，虽然有类似于华佗，扁鹊的神医，但是当时还是以封建迷信来治愈疾病或躲避灾祸，例如我曾在电影里看到，明朝倭寇攻打某城，那个城的老县令，首先想到的不是如何抵御外敌，而是到寺庙吃斋念佛，期望根本不存在的佛祖来解决问题，更多的求雨，一群巫师在那里手舞足蹈，但滴雨未下，简直是劳命伤财，最后还没有效果。
最有代表的就是那些帝王，术士寻道成仙，成天吃一些所谓的丹药或长生不老药，其实，那些药铅，汞严重超标，又是烟熏火燎，非但没有长寿的效果，反而让他们更早的离开了人世。
有一边文章说过：有一个老和尚有一个磬，每当寺庙里的钟敲响时，磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。但其实这只是共振问题，只要日他们的频率不一样就行了，说得再简单些就是，在磬上或钟上磨磨就能够了。
所以，我们不要相信那些没有科学依据的话，要相信科学，要以正常的，科学的渠道，来解决疑难困惑。
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