每次读完一本书，我都会陷入沉思，然后写下属于自己的读后感，在阅读的海洋里，我们探索出自己独特的读后感受，吾优心得网小编今天就为您带来了x线的读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。
x线的读后感篇1
散步于我是为数不多的可称之为运动的项目之一了，上班日每天早出晚归，周末又是难得的休息日，竟渐渐连散步也许久不进行了。
至近段时间生病入院，医生细细端详我半晌，“是不是每天没有什么运动？”心内暗叫惭愧，这都可以被人看出？医生看出了我的疑惑，笑，“不用奇怪，一看你的工作性质，再看你的坐立姿态，就知不是爱运动的人了。”言毕，叮嘱我每天除饮食有度外，一定要坚持早、中、晚的三个半小时左右运动。
于是，散步又成了我生活中的一项重要工作。
医院的长廊上，我见到了相濡为沫的老人相伴着前行，无语但温馨；看到了白发苍苍的母亲颤巍巍的牵着孩子行走，边走嘴里还反复叮嘱着说了无数次的句子；当然也有孩子陪着父母散步的，孩子走的雄赳赳气昂昂，父母们拖着病体，用喜悦、欣赏、疼爱的目光投向自己的孩子，似乎感觉不到病痛的折磨。
当我每天混杂于这支大军中，日复一日的看着各色人等，各类家庭演绎着故事，一种沉甸甸的心情愈来愈浓，我们的`父母，我们的前辈就是以这样的方式传承着浓浓的爱，浓浓的亲情，浓浓的关爱就是这样的“润物细无声”。
散步，乃至其他运动方式，细细体味，就是善待自己，关爱他人的一种方式了，自身好了，才有能力去关爱他人，造福社会呢。
x线的读后感篇2
著名作家朱自清的《匆匆》，今天看了它，我感慨万千！这短短几百字，却向我们阐述了深刻的道理！
有一句话让我印象最深刻：但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？从这句话我感受到，时间是有限的，不要在有限的时间里做无意义的事，虚度年华最后两手空空地离开。
下学后，作业是一拖再拖，总是想着“待会儿再写”，不知不觉的已经天黑了，而心里在抱怨“时间怎么过的这麽快？”
其实，时间并不是要匆匆地离开，而是你自己让它从手中溜走了。虽然我们永远跑不过时间，可我们总能腾出一点时间来做一些有意义的事，这虽然很小很小，用途却很大很大！
如过你一直在和时间赛跑，那麽我相信，你一定会成功！
x线的读后感篇3
?三国演义》是四大名著之一，当我看完这本名著后，便不禁开始佩服起神机妙算的诸葛亮。
?三国演义》这部紧张激烈、惊心动魄的书是元末明初的罗贯中写的。里面描写了从东汉灵帝建宁二年起，到晋武帝太康元年发生的事件，并写了魏、蜀、吴三国的兴衰过程，还介绍了心直口快的张飞，忠厚的关羽，求贤若渴的刘备，随机应变的曹操，但还是足智多谋的诸葛亮最让我印象深刻。
诸葛亮他神机妙算、足智多谋，而且谦虚、认真、尽职、谨慎，但是再大的智慧当然也少不了一份沉着，诸葛亮除了十分有智慧，还有，在遇到困难前非常沉着冷静，一点也不慌张，也不手忙脚乱，所以，正是他这份沉着，曾经草船借箭，还三弃周瑜，并七擒孟获，甚至在十分危险的情况下，当司马懿带来十五万人马向诸葛亮他们杀来时，诸葛亮自己手下只要2500人的时候，他很沉着，巧妙使用空城计。我要学习诸葛亮这种智慧却不失沉着的精神，甚至不慌不忙，不急于求成，沉着冷静的去面对。凡是遇到任何困难，只要静下心来，沉着的去做，才会顺利的成功。所以在生活中，做任何事都往往少不了“沉着”这两个字。
记得有一次，我们班级激烈的展开了辩论会，那次的辩论主题是多看电视的弊与利，身为反方的我听了正方一辩3分钟的观点后，感到压力无比，脚颤抖着，我紧紧地拿着我手中的辩论稿，我阅读越紧张，甚至差点读错字，这时，我猛然想到，无论做任何事都不能太慌张，应该要沉着冷静的去面对，否则就不会顺利的成功。于是我让自己的心慢慢地静下来，渐渐地，我不再慌张了，最终，我用沉着冷静的心顺利的读完了辩论稿，连正方都向我投来了惊讶的目光。
其实，诸葛亮是我们每个人的榜样，我们都要学习他遇难事不慌张的精神。智慧还需要一份沉着。
x线的读后感篇4
当我从语文书上看到《竹颂》这篇文章时，立刻被劲竹坚毅顽强、无私奉献的品格和质朴清新的本质深深打动了。
这篇文章讲述了劲竹的生长和气节，体现了作者对劲竹的喜爱以及对劲竹品格的赞美。
现实生活中，很多小朋友是家中的“小皇帝”、“小公主”，被父母视为掌上明珠，父母舍不得让他们受一点委屈、，因而，一些小朋友遇到一点困难就退缩。这样的小朋友长大以后如何能成为祖国的栋梁呢？不经历挫折，怎能取得呢？
我们要劲竹那坚毅、顽强、无私奉献的品格，不做温室里的花朵。
x线的读后感篇5
今天看完了一篇文章叫《父母必知：决定孩子命运的7个习惯》一个人必须养成一个好习惯：我长大了，从识字的那一大起，爸爸便给我订阅了许多报，我翻开那些书，顿觉发现了一个奇妙美丽的世界，也结识了不少新朋友：白雪公主、尼尔斯……从此，我每天回家首先做的便是看书，慢慢地我养成了看书这个好习惯，因为书不仅给我知识，还给了我无穷无尽的乐趣。每天晚上，坐在灯光下，看着那一行行铅字，忽然，它们变成了一个个可爱的小精灵，跳啊，跳啊。多么有趣呀！这难道不是一种享受吗？
读书是一种好习惯，读书会增长知识，使我们了解更多课外知识，了解书本上没有的知识。每天锻炼也是一种好习惯，
考一所好大学、找一份好工作、开拓一份属于自己的事业、成为某个领域的专家……为了实现这些梦想，孩子们每天埋头于功课，却忽略了一件重要的事。
这件事，就是“坚持每天锻炼身体”。即每天安排一定的.时间，做一些适合他们的运动，长期坚持，以达到强健体魄、促进心智的效果。
坚持每天锻炼身体，不仅是在培养一个良好的习惯，也是在形成一种健康的生活方式。坚持锻炼身体，使很多人获益匪浅。
生命在于运动。每天锻炼身体，能强身，更能强心。
那么还有哪些哪些是良好习惯呢？学校每周都有一项重点常规养成训练，比如，穿戴整洁，物归原处，学会倾听，认真作业，按时就寝等等，都是我们应该养成的好习惯。只有养成了这些良好的学习和生活习惯，才是真正优秀的学生。
养成一个好习惯对我们很重要，就让我们从现在开始，坚持良好行为，养成良好习惯，争做优秀学生吧。
x线的读后感篇6
整个故事描写的是一个六七十年代典型的农民形象。勤劳，淳朴，善良，不仅要求能温饱，而且有自己的追求，而父亲的追求就是拥有一座高台阶的房屋，现在看来这是一个十分简单的愿望，可如此简单的愿望却耗费了父亲大半辈子的心血。
而作为一个男人，他就渴求他人的尊重，不管表面上有多么谦卑，亦或者是流淌在血液里，铭刻在骨子里的自卑，都无法阻挡他本能的渴望他人尊重的想法，所以，他满心欢喜的，充满干劲的建起这座新楼，以他毕生的精力作为代价。
而当那层朦胧的面纱被揭开后，更多的却是茫然无措与怅然若失，显然他知道会付出代价，但是他没想到的是，付出的竟然是这种代价，他在感慨自己失去劳动力的同时，还有面对新房子的不易察觉的失望和隐匿在内心深处的颓然与羞愧。
颓然于自己无法再像他人一般照常劳动，扛起整个家的义务；羞愧则是在意识到新房子所带来的“潜规则”后所拥有的，虽无法深入骨髓却也让人无法忽视。
或许这其中还有更深的含义，只是父亲并未表达出来吧。
x线的读后感篇7
?美学散步》这部书是宗白华美学论文的第一次结集出版。宗白华是五四新文化大潮冲出的新一代学人，早年曾留学欧洲，足迹踏及艺术之都巴黎。
20年代他出版过诗集，他本来是个诗人。青年时期对生命活力的倾慕赞美，对宇宙人生的哲理沉思，一直伴他前行，也构成了他美学篇章的特色。这个集子里的文章，最早写于1920年，最晚作于1979年，实在是宗白华一生关于艺术论述的较为详备的文集。他没有构建什么美学体系，只是教我们如何欣赏艺术作品，教我们如何建立一种审美的态度，直至形成艺术的人格。而这正是中国艺术美的精神所在。宗白华曾在集子里这些文章相当准确地把握住了那属于艺术本质的东西，特别是有关中国艺术的特征。因此，阅读这部书本身，就是一种艺术的享受，作者用抒情化的语言引领我们进行艺术的欣赏。
宗白华美的态度是超然的，又是世俗的。他在书中展示了一个美的人生和宇宙，充满了亲切感和家园感。他从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命”，也发现了它是“平整的世界，圆满的和谐”。英国诗人勃莱克的“一花一世界，一沙一天国”就是这种描述的.最景致的诗句。没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀，没有一种能澄情以观道的空明澄澈，是不可能发现这种生动与清和的美的统一。而他似乎轻而易举地领悟到了美的神韵，如在拈花微笑间顿悟了一切声光，色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。
x线的读后感篇8
本周继续阅读罗素《西方哲学史》，并对如下的两个问题进行思考。
首先，“一个判断虽然不见得比另一个判断更真，但是就其能有更好的后果这一意义来说，它却可以比另一个判断更好。这就暗示了实用主义。”
读到这句话，想到了在《普通心理学》中学习第六章决策时，讲到行为决策理论时提到了西蒙的“满意性原则”。所谓“满意性”是指决策时，个体并不考虑所有可能的选项及其可能的结果，而是仅仅考虑几个选项，一旦感到满意，就会立即停止搜索。就比如我们买电脑，电脑的品牌多种多样，我们会综合自身的用途、预期价位、实用性等来进行选择，在这个范围内挑选自己满意的电脑并作出决策。
前两天听老师的录音讲到“失位”，即你不在你该呆的那个位置上。那怎么就不失位?灵活。其实“满意性原则”就是一种灵活，不应该在难以抉择的时候，事事都要求做到十全十美，只要找到满意的选项，在一定范围内学会适度的降低目标，也会是最优的结果。
第二，亚里士多德按照中庸之道的学说所主张的是，适度的资产才最能够与德行结合在一起：“人类并不借助于外在的财货才能获得或者保持德行，反而是外在的财富要借助于德行;幸福无论是存在于快乐，还是存在于德行，还是兼存于这两者，往往总是在那些在自己的心灵上与性格上有着最高度的教养却只有适度的身外财富的人们的身上才能够找得到，而不是在那些具有多的无用的身外财货却缺少高尚品质的人们的身上找到的”。
抛开亚里士多德不信仰“平等”的观念不谈，我同意以上的观点。身外财货是需和德行、品质相称的，比如医生要有“医德”。医生需要有过硬和扎实的专业知识，要有“救死扶伤”的高尚品质，只有“德”“才”兼备换来的“自身财货”才是最有价值和最有意义的。但是我认为当今社会风气过多的抬高了“身外财货”的价值，就如“土豪”原本的含义，即乡下财大气粗、没什么品味的有钱人。读后感·所以一些商贩会以假乱真、以次充好、唯利是图，却早已对“诚信”置之不理。还有一些现代的偶像剧，动辄就是刚毕业的大学生在北京或者上海这样的城市里，租的起一套豪华单身公寓。或者遇到一个“霸道总裁”，从此咸鱼翻身。
针对这些虚构的偶像剧，我们可以一笑而过，但是对于正处于追偶像剧而又没有形成稳固的价值观的青少年而言，他们会对这样的生活抱有幻想，这就是在传播一种错误的社会风气，传达一种不劳而获的“成功秘笈”。所以外在的财富是要借助于德行的，需要与德行、高尚的品质相称的。
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