逐字逐句的阅读让我们更加投入到故事情境中，读后感仿佛在耳畔回荡，通过读后感，我们能够将书中的情感体验转化为文字，与他人分享，吾优心得网小编今天就为您带来了有关氓的读后感推荐8篇，相信一定会对你有所帮助。
有关氓的读后感篇1
这一部概括昆虫种类、特征、习性讲述了昆虫最真实的生活著作。而在这一系列的字里行间，作者法布尔也加入了自己对昆虫，对生活的感悟。让它也不单单是一些科普类的观察日记，也融入了许多对生活的情感。
在《昆虫记》这一系列中，我印象最深的昆虫是松毛虫。这是一种以松树为食的昆虫。在原文中这么描写它们卵和幼虫：“该物体长3毫米，宽4-5毫米，外表如丝一般柔软光滑，白中略显橙黄色，覆盖着鳞片，鳞片像屋瓦似的叠盖着，排列虽然整齐，但不成几何秩序，外观犹如榛树未曾开花时的花序。”“这些细小微弱的创造物只有1毫米长，它们呈蛋黄色，满身纤毛，其纤毛又短又长，短的呈黑色，长的呈白色。”
松毛虫虽然是一种害虫，当它们身上所有拥有的一些品质是值得我们学习的。松毛虫和睦相处，每一只虫都在最大努力为集体做贡献。干活时绝不懒散拖沓。不像生活中一些人，总想在一些方面投机取巧。而松毛虫却因为完成自己的职责而感到满足，这是多么难能可贵的精神啊！
松毛虫在过冬时，由于每条松毛虫体内的丝线数量已经不足，它们会合力修建一个用于御寒的屋子。这种极高的合作意识恐怕有许多人类团队也做不到吧！更有甚者，不为团队帮忙还在内部挑拨离间，导致团队面临信任危机，甚至有解散的`风险。不仅如此，松毛虫修筑屋子的时间还是在冬天来临之前，可谓是未雨绸缪，就算冬天提前来临也不怕。不得不说，有时候可真是“人不如虫”啊！
在这本书中，除了松毛虫，还有许多其他的昆虫。甚至连一切故事发生的地点——荒石园都做了一个描述。不过这篇文章已接近末尾，我也不一一描述了。
有关氓的读后感篇2
为了不被书店老板发现和怀疑，林海音一会儿贴在大人身边装着是他的小妹妹或小女儿，一会儿又往另一家书店继续看，尽管又饿又累，但她却天天建持往读书，她以此来满足强烈的读书欲望。多么令人赞叹不已的读书精神呀！她珍惜读书的黄金时间和坚持不懈的精神深深地感动了我。掩卷深思，我不由得想起了自己。想起了平时的作为。
在平时，我对看书仅仅只是凭借自己的心情，心情好就看一看，心情不好就放一边。而看起书来，也仅仅明白这书本的内容讲什么，从不去了解其中深刻的含义。所以，通常我看完的书只要经过几个月后，我便把这本书的内容忘得一干二净。其实这是不对的，如果要读书，就得把它读的透彻，就要好像吸尘机一样，把里面的精华都吸干净。
而为了读的透彻，就要把书读多几次，而不是像我一样，仅仅只读一次就把书放一边了。
有关氓的读后感篇3
在老师倡导读名著的时间里，我读了一本名著名叫《绿山墙的安妮》。她那灿烂的笑脸，似一束温暖的阳光吹进我们的胸怀。她的天真纯洁，让我难以忘怀！
故事是这样的：在爱德华王子岛上生活着一对兄妹马修与玛瑞拉，他们本想从孤儿院里领养一个男孩做帮手，却因为同情鬼使神差地收养了一个名叫安妮的女孩儿，可就是这一个有着丰富的想象力和夸张的语言的小姑娘，却给这一对兄妹带来了春天般的生机。
故事情节一波三折，引人入胜。马修和玛瑞拉兄妹对安妮发自肺腑的疼爱和无私的付出，感人至深，而安妮纯真善良，热爱生活，坚强乐观的形象更让人掩卷难忘，作者塑造了女主人公安妮阳光灿烂般美好的性格，其中对大自然以及乡村生活的诗意描摹使人神往。
虽然安妮从小失去父母，被孤儿院收养，可是她并没有成为一个性格孤僻内向的小孩。而是整天沉浸在自己美丽的梦幻和想象中。她想象自己也许是一个国王的女儿，被海盗偷了出来；看到镜子中的倒影，就想象那是另外一个被魔法捆住的小姑娘；听到山谷中传来的回声，就想象那是一个叫维奥莱特的喜欢重复她说话的好朋友。在她的想象中，顽皮的小溪在冰雪覆盖下欢笑；如果玫瑰会说话，一定会给我们讲很多有趣的故事；她还把自己的影子和回声想像成两个知心朋友，向她们诉说心事……看着安妮的那些天真而充满着美好梦想的话与想象，你会感觉你进入了一个奇妙而甜蜜的通信世界，感受到前所未有的神奇与快乐，安妮还是一个热爱生活的孩子，她对周围的世界，对大自然的一花一草，一树一木，都充满了爱心。她对亲人，朋友，同学，师长。都怀揣着一颗善良，纯洁，热忱的心。尽管有时候因为这些和她那丰富的想象力使她闹出了一些天真的笑话，可她却一如既往。她对知识和学习都有一股狂热的劲头，那种积极向上，拼搏奋斗的精神令人感动。安妮是一个梦想家，但凭借着自己的努力，她的一个个梦想都成为了现实。总之，这个活泼可爱的小女孩感动着一代又一代的小读者。而“红头发安妮”也成了孩子们心目中的偶像。
让我们向安妮那样，乐观向上，用积极的心态微笑着迎接生活中的每一次挑战，越过一个又一个障碍，冲破一个又一个难关，朝着我们美好的梦想奋进吧！
有关氓的读后感篇4
?三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义到三国归晋共经历了五大时期，分别是黄巾之乱、董卓之乱、群雄割据（官渡之战，赤壁之战）、三分天下和天下归晋。
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了。虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有被抹杀。他在几十年的东征西站中，占领了长江以北的大片土地，连有些少数民族都臣服于他。他是三位国王中最有才干的，魏国也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，为后来晋国一统天下提供了条件。此外他对于人才的求贤若渴也是曹操值得欣赏的地方。他为了选拔更多的人才，打破了当时任用官吏的标准，提出了“唯才是举”的用人方针，连续下了几道求贤令。经过一番努力，曹操门下汇集了大量人才。当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况。
曹操的成功不仅仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁惨败之后，华容道上的三次大笑，展现出他对待挫折的乐观。曹操同时也是一个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。综上，他是我心目中真正的英雄。
本书用较大的篇幅突出了刘备的仁义。刘备真的仁义？其实不然。
比如，刘备在进攻益州、荆州时，表面上跟诸葛亮说，西川和荆州的太守和他同是汉室宗亲，不忍杀害，可暗地里却派人攻破了益州、荆州，还假心假意地说要好好的安抚刘璋和刘表。这岂不是表里不一？
再如，张飞、关羽先后被东吴所杀，刘备看似仁义，报兄仇急切，结果落了个火烧连营八百里，自己白帝城托孤的可悲下场。刘备没有想到：张飞、关羽的死是为了蜀国，而他现在是私事公办，导致蜀国势力大减，这不是让他们在黄泉之下死不瞑目吗？这样的仁义会是真的吗？
当然，刘备并不是优点全无，其实他身上的优点蛮多的。他爱惜人才。曾经他将赵云拼死救出的阿斗摔在地上，就是很好的例子。他礼贤下士，待人真心诚意。求诸葛亮不惜三顾茅庐也是很好的印证。总之，刘备优缺参半，是个不错的人物，但绝没有书中所说的那么完美。
以上只是我的拙见，个人观点。
有关氓的读后感篇5
这个假期我读了张旗的《龙马神灯》，读完《龙马神灯》这本书，让我深深的爱上了它，因为它能带着我跟华裔男孩——汉子一起穿越时空，来到中国的古代看一看历史世界。有一个古老的传说，地球大洪水之后，幸存的人类修建了一座巴别塔，作为登天之路，但是愚昧和贪念，让大家言语不和，各奔东西。巴别塔，没有修建成功，但是在停工的巴别塔西面，人类留下了一部蕴藏着智慧与哲理的神话只要后世子孙找到这部神书，就能幸福美满的生活。很多年过去了，盲诗人荷马，引领众人，发现了压在狮身人面兽斯芬克斯肚皮下的这部神书，那就是《古希腊神话》。而在东方，也有一本神书，这本神书更为璀璨。它原本藏在圣坛三星堆的太阳树下，后来却迷失了。21世纪，有一个叫汉子的男孩偶然发现了，它的踪迹......这本书主要讲述华裔男孩——汉子，是一个有一双不同眼睛的人，他能用眼睛看到一个不平常的世界，在他的眼睛中可以看妖魔鬼怪。也是他拥有了龙马神灯，并用他的智慧战胜了太空魔，也找到了一点关于东方神书的线索。《龙马神灯》是一部十分好看的书，洋洋洒洒数十万字，读起来却让人手不释卷。《龙马神灯》虚构了一个以华夏神话为谱系的时空，描写了一位华裔男孩带领孩子们——表妹当当、朋友莱利、死党汤姆和电脑奇才强纳森畅游中国古代神话世界的故事。华裔少年——汉子是用龙马神灯来了解历史。而我们可以用书来了解历史。书是我们自己的龙马神灯，让我们开启它吧！
有关氓的读后感篇6
前几天，我一口气读完了冰心写的散文集。其中，《小橘灯》这篇文章让我最受益匪浅。
这篇文章反映了对光明的渴望，赞扬了他们镇定、勇敢、乐观的精神。文中描写的小姑娘父亲被逮捕，母亲也因为受到殴打而吐了血。然而，这位小姑娘不像一般的孩子那样惊慌失措、哭鼻子，而是能够帮或替代大人做事。这对于一个八 九岁的小女孩来说，该是多么的不容易啊!
当我读到小姑娘独自一人上山，打电话给妈妈请大夫，遇到作者后，平静得回答问话这一段时，我感到她是多么地勇敢、镇定啊!正因为她坚信：总有一天革命会胜利的，总有一天父亲会回来的，到那一天，人民群众就可以翻身做主人了，大家的生活就会好了。所以，她有这种勇气，有这种胆量!
在读到作者问她吃过东西了没?锅里是什么?她笑着回答说：“红薯稀饭，我们的年夜饭”时，我的心里感到一阵酸楚。年夜，这是多么诱人的时刻啊!我已经度过了12个年夜。每当这时，我不仅能感到爸爸、妈妈的疼爱，全家人一起吃香喷喷的饺子，还观看五光十色的烟火，倾听着噼噼啪啪的鞭炮声，我的心里别提有多美了!可是，这些东西对于小姑娘来说却一样也没有，她的母亲被打伤，父亲出走不知下落，过年只能吃红薯稀饭。然而，她仍充满着乐观精神。这是一个多么坚强，多么了不起的小女孩啊!
文中结尾细致的描写了小姑娘给作者制作了一盏小桔灯。这盏小桔灯发出的朦胧的橘红的光，实在不算明亮，但它却象征着可以燎原的星星之火，象征着革命事业必胜!所以作者每逢春节，都会想起那盏小桔灯，都会想到那位小姑娘。是啊，这位年近八 九岁的小姑娘虽然是作者偶然相遇的，但是她的一举一动却是给人留下了难以磨灭的印象。
我们今天的幸福生活是来之不易的。看过这篇文章，我更深深地理解了这一点，我们有什么理由不努力为祖国的繁荣而学习呢?我们要想攀登科学的高峰，就需要勇气，需要珍惜着美好的时光，学习更多的知识。我愿做一个像小姑娘那样的人，以镇定、勇敢、乐观的精神为祖国的建设做出贡献。
有关氓的读后感篇7
人们渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。
毕淑敏在《提醒幸福》这一篇文章中，通过讲述一些生活中最平凡的事件来提醒了我们什么是幸福，告诉我们怎样去享受幸福。让你在轻轻松松的阅读中真真切切地感受幸福，读后如沐和煦的春风、如沐明媚的阳光。
毕淑敏列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如：小心着凉、小心跌倒；别骄傲、别高兴太早；注意风暴、注意路滑……至于幸福，大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的，以为好的东西你自会珍惜，犯不着谆谆告诫，或者是觉得幸福无足挂齿。人们早已练就了灾难的从容，却不知道灾难之后的时间是什么？很多时候，我们太多注重了警觉苦难，而忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。”的确，假如我们在人生中只看到巨大的苦难，那我们的人生将是多么的灰暗啊！因此，我们应该多多注意幸福！
那么，什么是幸福呢？“幸福是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖……”“幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天空闪烁红色的光芒……”“幸福不喜欢浮华，它常常在暗淡中降临，如：贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……”，实际生活中幸福是平平常常的，是温馨的，而不是强烈的、震撼的。“幸福并不与财富，地位，声望，婚姻同步，这只是你心灵的感觉”。所以在不顺利的日子里，我们不要悲观、消沉，要学会体会灾难间隙的幸福。正如作者所说：“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福。因为我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。”
幸福就在我们身边！我们要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟！并对自己说，记住这一刻！幸福就会长久地伴随着我们。
有关氓的读后感篇8
又读了《大学章句集注》，并参考了唐文治的《大学大义》。因为自己就是从事教育行业的，所以情不自禁地把古代读经教育和现代教育的一些方面做了对比。
不管是《大学》还是其他经书，其主要内容无外乎两方面，一是修身，一是治国。而反观我们现在的教育，从中小学到各大高校基本上是不讲治国的内容，修身的内容也不再强调了，取而代之的是公民的核心素养。
现代教育的课本五花八门，差不多十年一变，不知变了多少，没有守。古人读的儒家经典却是历经千年不变的，变的是每个时代的注疏。
以上变化究竟是好是坏，我个人不想过多的评说。但有一点却让我忧心不止，不得不说。当我去读四书五经的时候，我能鲜明地感受到有人在文化的源头向我招手，使我不断向他看齐。然而读现代白话课本成长起来的我，虽然也一直在教育领域工作，却从来没有类似的感觉。很多时候我问自己，我交给学生的这一套我自己相不相信呢？越是往深处思考，我越是没有底气回答。
不论实行怎样的教育制度，采用什么样的课本，如果教育本身不能凝聚人心，增强文化的向心力，民族和国家的未来都是堪忧的。
“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。”
上自国家君王，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。
有没有可能出现“身不修”、“家不齐”而“国家治”、“天下平”呢？
有的人会认为，治理国家与个体没什么大的关系，而是那些当领导的人去治理的。我认为，这种看法是偏颇的。
中国有一句话叫“天下兴亡，匹夫有责”，正说明国家的事务与每个个体都是分不开的。“国将不国，家何为，人何在？”在这个意义上，家国与个人的关系是紧密相连的。
岳飞与秦桧：岳飞背负着“精忠报国”四个大字驰骋沙场，虽遭奸人陷害，可“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，感动后来许多人；秦桧一副卖国嘴脸，为了金钱与利益，不顾国家安危，出卖忠臣，出卖国家，遭受万人的唾弃。
一滴水不能养活一棵大树，却能映照出太阳的光辉；一朵花不能装扮整个春天，却能展现出生命的华美；一个人不能构成一个国家，却能体现出这个国家的文明。
从普遍和长远来看，“修身”是治国平天下的基础。
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