读后感提供了一个深入剖析人物性格和行为动机的机会，每一次读后感都是一次心灵的升华，让我们的思想得以净化和提升，下面是吾优心得网小编为您分享的__的读后感500字8篇，感谢您的参阅。
__的读后感500字篇1
上学的时候读《中庸》，根本读不懂;听老师讲，反而更加糊涂。现在在《师资建设》工作了，渐渐的领悟了其中的一些道理。中庸是儒家所倡导的一种最高思想境界和思想方式。。中，不偏不倚，庸，平常。既不过分也无不足。
?中庸》强调中庸之道是人们片刻也不能离开的，但要实行“中庸之道”，还必须尊重天赋的本性，通过后天的学习，即《中庸》所说的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。
“天命之谓性”，是说人性是由天赋予的。“率性之谓道”，是说循着这种天性而行就合于道，认为人性是善的。教育的作用就在于治儒家之道，所以说“修道之谓教”。实行“中庸之道”既是率性问题，也是修道的问题，这是发展了孔子“内省”和曾子“自省”的教育思想。
“喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。” 这是《中庸》里面最为重要的一句话，实际上把所有儒学都讲完了。喜怒哀乐之未发，是个什么状态?关键是“未”字，表明了古人修养不是在错误的观念和思想到来之后再进行修正，而是在思绪纷飞之前便能清明自觉。而一旦心念之前便自觉，那么随后思绪所及无不是自然合乎规矩道德。道理说起来不难，理解也不难，只是做起来难。我们大多习惯于跟自己的思维打交道，思维要起未起之前的那一段心态，不是很容易抓住。可知“中”的本身并非喜怒哀乐，而是指对喜怒哀乐的持中状态，就是说对喜怒哀乐等情欲要有一个适中的度的控制，过度的喜不叫喜，过度的乐也不叫乐。朱熹注释说：“喜怒哀乐，情也;其未发，则性也。无所偏倚，故谓之中。
平时能持中，一旦表现出来，就能中节，这就叫和。因为效果的“和”决定于方法的“中”，所以程颐解释中庸一词说：“不偏之谓中，不易之谓庸。”不易说的是不可更易，不是别的不可更改，而是“中”的原则的不可更易。今天也没有人骂你，所以不怒;今天也没有中一百万给你，所以你也没有喜;今天没有伤心的事，所以没有悲哀;今天也没有爱国奖券中了那么高兴，平平淡淡，此心不动。一点都没有喜怒哀乐，喜怒哀乐没有发动的时候，这种情况这种境界叫“中。
?中庸》还阐述了学习程序，并强调“择善而固执之”的勤奋不懈精神。它说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这是为学必有的过程。它又说：“有弗学，学之弗能弗措也;有弗问，问之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辨之弗明弗措也;有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。” 在教育上它所提出的为学程序与顽强的学习精神，至今仍有借鉴意义。
所以。我们在生活中，好好体会《中庸》的思想。并将这种思想融入到我们的工作和学习中去。
__的读后感500字篇2
“罗曼·罗兰认为在这个腐朽的社会上，鄙俗的环境里，稍有理想而不甘于庸庸碌碌的人，日常都在和周围的压力抗争。”列夫·托尔斯泰出生名门望族，像温室里的花朵，但是在他不到两岁时他的母亲就去世了，他父亲在九岁时也离开了他。父亲的死让他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。
列夫·托尔斯泰的经历丰富多彩，16岁在喀山大学读书，这期间他的头脑处于狂热的境界中他不断地实验各种人生观观念和学说，矛盾对立的理论让他固有的信念动摇了，他的心底，最宝贵的是精神财富。23岁时他在高加索服兵役，高加索美丽的风光使他灵感大发，创作了《童年》、《少年》等作品。
1855年，列夫·托尔斯泰在彼得堡感受到了那些文人贵族的卑劣虚伪，他开始憎恶、轻蔑他们。1857年他去国外旅行，他对于资产阶级的文明、博爱、民主十分失望，他开始明白资产阶级的“文明”不过是华美的谎言。
1862年，托尔斯泰与索菲娅？别尔斯结婚，他在幸福的婚姻生活中完成了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》。在《安娜·卡列尼娜》完稿前，他便厌倦了生活，产生了死的念想，他把房间里的绳子藏起来怕自己自杀。宗教狂乱后，他发现民众的简单生活和信仰才是生活的真理。列夫·托尔斯泰紧张的精神探索又遭遇惨痛的社会现实，他放弃贵族般的生活，选择用汗水换取面包，并终生与文明的罪恶和谎言对抗。
__的读后感500字篇3
消防工作既是社会主义物质文明和精神文明的重要组成部分，又是发展社会主义市场经济不可缺少的保障条件，当前，消防工作与经济建设关系比以往任何时候都密切，其地位和作用越来越重要，轻视消防作用，是对国家财产和人民生命安全不负责任的表现。那么发生火灾时怎么办呢?发生火灾时，同学们一定要保持镇静，量力而行。火灾初起阶段，一般是很小的一个火点，燃烧面积不大，产生的热量不多。这时只要随手用沙土、干土、浸湿的毛巾、棉被、麻袋等去覆盖，就能使初起的火灾熄灭。如果火热较大，正在燃烧或可能蔓延，切勿试图扑救，应该立刻逃离火场，打119火警电话，通知消—防—队救火。
火警电话119。没有电话或没有消—防—队的地方，如农村和边远地区，可以打锣敲钟、吹哨、喊话，向四周报警，动员乡邻一齐来灭火。报警时要讲清着火单位、所在区(县)、街道、胡同、门牌或乡村地区。说明什么东西着火，火势怎样。讲清报警人姓名、电话号码和住址。报警后要安排人到路口等候消防车，指引消防车去火场的道路。遇有火灾，不要围观。有的同学出于好奇，喜欢围观消防车，这既有碍于消防人员工作，也不利于同学们的安全记。不能乱打火警电话。假报火警是扰乱公共秩序、妨碍公共安全的违法行为。如发现有人假报火警，要加以制止。
发生火灾如何逃生?现代教学楼由于楼层逐渐增高，结构越来越复杂，学生密度大，加上课桌、课椅等可燃物较多，当发生火灾时，逃离比较困难。一旦楼房着火，应当按以下方法逃生：当发现楼内失火时，切忌慌张、乱跑，要冷静地探时着火方位，确定风向，并在火势未蔓延前，朝逆风方向快速离开火灾区域。起火时，如果楼道被烟火封死，应该立即关闭房门和室内通风孔，防止进烟。随后用湿毛巾堵住口鼻，防止吸入热烟和有毒气体，并将向上的衣服浇湿，以免引火烧身。如果楼道中只有烟没有火，可在头上套一个较大的透明塑料袋，防止烟气刺激眼睛和吸入呼吸道，并采用弯腰的低姿势，逃离烟火区。千万不要从窗口往下跳。如果楼层不高，可以在老师的保护和组织下，用绳子从窗口降到安全地区。发生火灾时，不能乘电梯，因为电梯随时可能发生故障或被火烧坏;应沿防火安全疏散楼梯朝底楼跑;如果中途防火楼梯被堵死，应立即返回到屋顶平台，并呼救求援。也可以将楼梯间的窗户玻璃打破，向外高声呼救，让救援人员知道你的确切位置，以便营救。
__的读后感500字篇4
在暑假里，我读了一本叫《狼王梦》的动物小说，这是我第二次读它了，小说中的内容让我记忆越发深刻了。
这次重读，我还仔细地读了下作者的介绍，这本《狼王梦》是出自动物小说大王沈石溪之手。沈石溪原名沈一鸣，于1952年出生于上海，祖籍浙江慈溪，他于1969年初中毕业后便赴云南西双版纳插队，在云南边疆生活了18年，现为中国作家协会儿童文学委员会委员，上海作家协会理事，他主要以创作动物小说为主，创造出一系列以狼为题材的小说，已经出版的作品5百多万字，我在读小说的过程中了解到了狼的许多生活习性，觅食习惯，我问爸爸为什么作者会这么了解狼呢?爸爸说这是作者在长年的边疆生活中，对狼进行长期观察的结果，同时启发我说我们要在生活中仔细观察每种事物，了解各种事物，积累各种学习与生活的经验。
这本书中主要讲述了一只叫“紫岚”的母狼，怀着公狼“黑桑”的遗愿——-让后代成为狼王，生下了“黑仔”、“蓝魂儿”、“双毛”、“媚媚”。然后辛苦地培育它们，想让他们成为一代狼王，但是都失败了，直到母狼“媚媚”长大后自己生下了新的小狼仔后，“紫岚”为了自己的后代不被金雕猎杀，与金雕同归于尽了。
“紫岚”为了完成公狼的遗愿，无论自己付出多大努力，多大牺牲，她都毫无怨言，从黑仔到双毛的培育，为了让自己的孩子生活得更好，让自己的孩子历练得更强大，她付出了自己的青春与血泪，甚至是生命。她的这种忍辱负重、不屈不挠的品质深深地感动了我，所以在整本书中，我最喜欢母狼“紫岚”。
从“紫岚”这位伟大的母亲的生活映射出我们的母亲是如何生下我们，又将我们养大成人的艰辛历程，我们要好好地学习，健康地成长，长大后成为有用之才，来达成母亲对我们的期望。
__的读后感500字篇5
在很小的时候，我就非常喜欢读书。从小人书开始到拼音童话作品，与这些书为伴，我度过了三年幼儿园的生活。自进入小学读书的那一天起，老师就要求我们多读书，读好书。今年寒假我重读了秦文君阿姨的《男生贾里》。
男生贾里可不是个平平常常的人物，他的故事真不少！这个大男孩聪颖机智、热情侠义，他周围的伙伴们一个个也都不同凡响，经常会做出点令人意想不到的举动干出点令人刮目相看的事情。于是，我们可以看到丰富多彩的少年生活，看到他们有滋有味的成长历程。
贾里的生活真是多姿多彩！他是一个有责任心的哥哥：主动给妹妹贾梅拟定训练的计划，想让妹妹成为舞蹈家，当妹妹打退堂鼓时，他鼓励她克服困难，坚持到底；他还是一个富有爱心的人：给性格古怪同时患有先天性心肌缺损的林萍送去快乐；他有着一颗正义的心：二年级有一个叫斑马的人，总是带着一些高年级的留级生到处去欺负别人。这时贾里、鲁智胜和陈应达三人就会站出来想办法来对付他们。让我不由得纳闷：怎么所有奇怪的事都让贾里碰上了？
我爱看《男生贾里》，是因为贾里的责任心，爱心和正义感。虽然发生在他周围的一个个小故事都很平凡，但到了秦文君阿姨笔下就变得那么生动，有趣。
我爱看《男生贾里》，是因为书中的一个个小故事读起来都很亲切。其中古板的爸爸，慈祥的妈妈，善良的贾梅，时髦的林哓梅……书中一个个人物都能在我的生活中找到影子，他们的故事就好像发生在我的身边。作文
__的读后感500字篇6
这篇文章的读后感是令人惋惜和气愤的!
这篇文章我的读后感是这样的，从前在一个肮脏的小鱼舍里住了一对夫妻，丈夫每天外出钓鱼维持生活，但是总是没有收获，一天他钓到一条比目鱼，但是这条比目鱼会说话，他对渔夫说求求你放了我吧，你吃了我对你没有什么好处!渔夫说我不会吃了你于是就把比目鱼放了!回到家渔夫的妻子看到渔夫没有收获便问渔夫，渔夫把事情告诉了他的妻子，他的妻子问他你没有提要求吗?渔夫说没有，他的妻子说我们每天都住在这个破烂的屋子里，跟他要一个房子，于是渔夫去了要到了一个房子，后来妻子嫌太小了，他想要当国王，继而又要当皇帝，他想要的权力越来越大，房子越来越豪华，他的妻子越来越贪婪，后来又想要当教皇，每次提的要求越过分比目鱼所住的海水就会发黑，波涛汹涌，水越来越黑，风浪越来越大，后来他的妻子不甘心当教皇，提出向控制月亮太阳，比目鱼生气了，说回去吧!他们的房子又变回了破烂的渔舍，只能继续生活下去!
这个故事告诉我们贪得无厌的人是不会有好下场的，人要学会知足，不要只会一味的索取，不要因为自己帮助了别人就要一直让别人记得你的恩情，人不可以自私也不可以过分的伤害别人!听你的话的人都是爱你的人，所以不要伤了他们的心!这就是我对这篇文章的读后感!
__的读后感500字篇7
提起刘邦，大家肯定并不陌生。每当我阅读《史记》，读到关于他的事迹时，总是不禁赞叹道：“他真不愧是一代枭雄!”
刘邦心胸宽广，宽厚待人。《史记》里记载，当时，农民起义，反叛秦朝，需要一个人先打入关中瓦解秦朝。众将领闭口不谈实力雄厚的项羽，却一致推荐刘邦，因为他们认为刘邦是宽厚长者，只有他能使百姓信服。刘邦借此树立威信，充实军队，赢得民心，为后面的统一天下打下了坚实的基础。他深知，唯有不欺凌，不暴虐，宽厚待人，才能救百姓于水深火热之中。
刘邦知人善任，任才唯贤。运筹帷幄，决胜千里，他比不上张良;安抚百姓，镇守国家，他比不上萧何;连兵百万，百战百胜，他比不上韩信，但是他却能充分地任用他们，并且亲之信之，他的成功与这是分不开的。若不是刘邦的知人善任，一代奇才陈平就不会投奔他;若不是刘邦的任才唯贤，著名说客郦食其也不会依附他。他深知，唯有广招人才，举贤使能，团结一心，才能共同推翻强大的秦朝。
刘邦广开言路，虚心接受。刘邦并不是神人，于是他便广开言路，察纳雅言。别人提出的建议，他总是虚心接受，思虑再三后决定是否听从。《史记》记载，刘邦与项羽对战时，楚军把汉军围困在荥阳。正在刘邦犯愁的时候，一个小官陈平献计：离间项羽和他的部下。刘邦并没因为陈平出身卑微，而对他的计策不屑一顾，而是加以分析，肯定了这条计策。陈平还需要四万斤黄金，刘邦也不因为他是小官而不同意。就这样，刘邦成功削弱了对手，壮大了自己。他深知，唯有多倾听别人的意见，碰撞出思想的火花，才能统一天下，实现霸业，成为枭雄!
从一个平民百姓，到一代伟大枭雄，是刘邦的点点滴滴改变了这一切!
__的读后感500字篇8
我读过一本世界名著《悲惨世界》，《悲惨世界》是雨果的代表作之一。这个故事讲述了一个贫穷的工人，冉阿让，他花了19年的时间在监狱里偷了一块面包。他出狱后，处处被别人鄙视，所以他厌恶社会，却被一个主教影响成为一个好人。冉阿让，别名马德琳，成为市长，他答应抚养她的女儿珂赛特。沙威是个警察，正在追捕冉阿让，一个失踪多年的囚犯。其他警察误抓了一个可怜的工人，准备把他送进监狱。为了救那个无辜的工人，冉阿让承认了自己的身份，再次把他送进了监狱。他在去监狱的路上给写信，然后又逃跑了。冉阿让立即找到珂赛特，把她藏在一个偏僻的修道院里。多年以后，珂赛特；爱马吕斯。此后，生活发生了一系列的变化，沙威在冉阿让的高尚品格面前投河自尽。珂赛特嫁给了马吕斯，冉阿让过着孤独的生活。最后，他死在珂赛特的怀里。
我觉得美国有很多人不为自己着想，承认自己的身份，救了一个无辜的农民。高尚的品格。也许如果我是我自己，也许我就不会像冉阿让那样。
书中主人公的高尚品格需要我们每一个人去学习。从书中主人公的案例中，我们也可以知道，一个人即使犯了罪，仍然可以把浪子回头。他们只是想有人影响他们。
雨果《悲惨世界》给我们生动地描绘了整个半个世纪历史进程中广大社会的生活。这本书让人们认识到了当时社会的腐败、黑暗和恐怖。展示一些社会背景。让我们了解一下社会背景。也让我们知道一些生活的道理，让我们区分哪些知识该学，哪些知识该扔掉。所以，我们要做一个有高尚品质的人。
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