写读后感可以让我们更深入地思考生活的意义和价值观,引发深刻的人生思考,读后感可以成为一个反思自己成长和变化的窗口,因为我们的思考会随着时间的推移而改变,吾优心得网小编今天就为您带来了关于耻的读后感6篇,相信一定会对你有所帮助。
关于耻的读后感篇1
在冬季寒冷的西伯利亚冰原上,一头野牛因为没有抵抗住酷寒的侵蚀,被冻死在地面上。远处,一只乌鸦正在空中盘旋,它正在寻觅能让自己活下去的食物,它已经找了好几天了,但毫无收获,饥渴正将它团团包裹住,它的双翅无力而机械地扇着,如果再没有食物,等待它的将是毫无悬念的死亡。
终于,这只乌鸦发现了躺在地上的那头死牛。顿时,兴奋传遍它的全身,它立即飞到死牛的上空,反复盘旋了几圈,在确认周围没有其他的危险和暗藏的杀机后,它最终降落在死牛的身上。
之后,这只乌鸦使劲地啄了几口牛肉,味觉告诉它,牛肉是新鲜的,野牛刚死不久。由于这里天寒地冻,温度极低,因此,牛肉极易被长久地保鲜,靠着眼前的这头死牛,这只乌鸦完全可以渡过一个无忧且无比富足冬天。
但是,出乎意料的,它仅仅是尝了几小口牛肉,然后就急急地飞走了,周围一切正常,没有打扰者,也没有猎杀者,它的飞走显得很是莫名其妙。它应该守着死牛饱餐一顿的。
两天后,就在那只死牛的上空,突然间出现了一阵遮天蔽日的黑,一大群不计其数的乌鸦纷纷降落在死牛的'身边,一阵唧唧咋咋声后,它们开始兴奋地分食死牛,或许是多日饥饿的原因,乌鸦们吃得很馋,很猛。不到半天的功夫,地上便只剩下了一副牛的空骨架了!肉足肚饱的乌鸦们也一哄而散。
这一现象恰好被正在此地考察的一群动物科学家们撞见,他们好奇不已,难道这些乌鸦是第一个发现死牛的那只乌鸦邀请来的?那只乌鸦居然主动将这么好的长久美食拱手送出?
为了解开心头的疑惑,科学家们决定做一个实验,一周后,他们弄到了一头死鹿,并将其抛在离野牛骨架不远处,然后静静观察。
关于耻的读后感篇2
老舍先生,原名舒庆春,现代小说家、剧作家杰出的语言大师,人民艺术家。著有长篇小说《小坡的生日》《骆驼祥子》等,短篇小说《赶集》等,话剧《茶馆》《龙须沟》等。老舍先生作品的语言通俗易懂,准确精练,幽默诙谐,具有浓厚的北京韵味。
这本《骆驼驼祥子》的灵感来源于老舍先生与他的朋友闲谈,随便谈到的。
这本书主要讲述了身强力壮的青年农民祥子,失去父母和土地后,被迫跑到城里,在刘四开办的人和车厂当上了人力车夫,他早出晚归,忍饥受冻风里雨里整整拼了三年,终于攒足了100元,买了一辆新车,但在后来,祥子被几个大兵连人带车给抓走了,逃出来时,意外捡到乱军留下的三匹骆驼,他卖了骆驼,又回到军厂。
刘四爷的女儿虎妞,爱上了祥子,祥子被虎妞给缠住了,他想摆脱虎妞,于是他来到一位大学教授曹先生家拉包月车。曹家人待他非常和蔼,主仆相处十分融洽。不料,虎妞找上门来非要和祥子成亲。后来,祥子辛辛苦苦攒的钱被一个跟踪曹先生的侦缉队员骗走了。
连遭厄运的祥子只好离开曹家,又回到人和车厂,刘四认为女儿嫁给车夫很丢脸,扬言宁肯把车厂烧了也不让他们得到便宜,祥子婚后住在穷苦人生活的大杂院里,街访二强子为了一家人活命竟逼女儿小福子卖身为娼,祥子对小福子的遭遇充满了同情。
不久,虎妞难产而死,小福子因不能忍受为她的屈辱生活而上吊自尽,好胜心强的样子在绝望中走向毁灭,终于被那吃人的社会吞没了。
社会是现实的,也是残酷的,它不会为了一个理想而改变,也没有想象中那么美好,我们要像最初的祥子那样上进、坚强。
关于耻的读后感篇3
小说中多数故事都是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。蒲松龄在《聊斋自志》中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书:寄托如此,亦足悲矣!”在这部小说集中,作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。
因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事,当作一本消愁解闷的书来读,而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨,悲愤和喜悦,以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集,故事来源不同,作者的思想认识前后有发展变化,加上作者世界观本身存在矛盾,因而全书的思想内容良莠不齐,比较复杂。但从总体看来,优秀之作占半数以上,主要倾向是进步的,真实地揭示了现实生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求。歌颂生活中的真、善、美,抨击假、恶、丑,是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求,也是这部短篇小说集最突出的思想特色。
书中的作品情节离奇曲折,但又简洁,幻化形象刻划得独具特色。虽为文言,但凝练之外又极形象传神,富有表现力,而且语言利落直观明了。三百年来,《聊斋》故事在民间广为传播历久不衰,先后被译成十几种文字,成为世界人民共同的精神财富。《聊斋志异》是中国古典小说的珍品,这部短篇小说集在他创作之初便有人传抄,成书之后流传更加广泛。十九世纪中叶传播到国外,已有英、法、德、日等二十多个语种的译本。《聊斋志异》在叙述、描写人和各种灵异之物的交往时,往往按照同类相应、同气相求的模式安排故事情节。同类相应、同气相求是一种古老的观念,指的是同类事物能够彼此趋近,产生感应,实现生命层面的沟通。《聊斋志异》的许多就是以同类相应、同气相求为契机而发生、延展的故事。
郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。”
关于耻的读后感篇4
我是一个爱看书、也爱画画的女孩,我特别喜欢沈石溪那精彩的动物小说,而这其中一本也让我学会了坚持。
故事一开始讲述了主人公紫岚在与大白狗战斗时,把五只小狼崽生了下来。从小就得到妈妈青睐的长子黑仔被金雕所杀;次子蓝魂儿被夹子无情的夹死了,第三只小狼双毛,只因被狼王的嗷声所震慑而被咬死了。此时的紫岚已经是一匹老狼了。不料又被女儿赶出家门,但是她并没有放弃,而是把希望放在媚媚的狼子身上。
读完了这个故事,我想起了我磕磕绊绊的学画之路,我画画的爱好是从中班发展的。开始,只是一个火柴人,下面是一个大大的三角形,这就是一个女孩子。慢慢的,我开始借鉴别人的画,学会了怎么画表情,怎么画肩膀,怎么画发型……。最后,我开始自创动漫人物,按照图片上的人物,自己绞尽脑汁再创一个。四年级时,我跟着兴趣班学会了色彩、速写、素描,看着墙上那一幅幅自己画的素描,那么逼真,那么严谨,我都有点不敢相信自己的眼睛了。
我再次翻开我二三年级画的人物,只是觉得很差,因为那时候我还是一个懵懂的小孩,只是觉得那时的我很天真,还能画出一个绿头发的'老师来,我被自己的话逗得哭笑不得。看着一幅幅出自自己笔下的画,也很佩服自己,自己的动漫画,都画出了不可思议的效果。
现在我把画画当做自己的乐趣,每星期画个一两张评论一下自己的画,让我离成功越来越近。
关于耻的读后感篇5
今天我认真阅读了莫怀戚的散步,感受颇深。其实莫怀戚的散步,说的是一件家庭中非常小的小事,就是一家三代人散步——儿子背母亲,母亲背儿子等细节,但是通过他的描述,我们能感受到一家三口的浓浓亲情,非常温馨和美好,让人回味无穷。
读了莫怀戚的散步,我一直在想一个问题。现在生活条件好了,孩子的教育成了一个最大的问题。尤其是很多富二代,可以说是传统文化缺失,家庭教育没有到位造成了很多社会问题。这个,父母是有很大的责任的。那为人父母的,该怎样在日常生活中用正确的人生观、价值观,正确的言行教育引导孩子?莫怀戚的散步给了我们一个完美的答案。其中莫怀戚的描述的陪母亲、携妻子散步,从犹豫该走大路还是小路到决定背起母亲走大路等,无不表现出对年长母亲的关爱呵护,以及对幼小儿子的教育和引导。
另一个,我们还可以看出做子女的很重要,肩负着家庭和谐的重任。现在物质条件虽然好了,但是人情却更为淡漠了。有的子女和同事朋友跑的比父母要勤。人间亲情还是否有存在的必要?莫怀戚的散步告诉我们,尊老爱幼作为中华民族的传统美德,应一直延续下去。父母其实不需要你为他们做很多,哪怕是春天里的一次散步,也能让他们感受到子女的孝顺。
而父母是孩子最好的导师。莫怀戚的散步中主人公给孩子言传身教,做了一个很好的榜样。俗话说:“百善孝为先”。我相信,主人公的孩子长大后,也会如他孝顺父母一样来孝顺他。而我们每个人只有都做到了家庭的和谐才能最终实现社会的和谐。世界也才会变成美好的人间。
关于耻的读后感篇6
?水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
?水浒传》充满了__的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨戬等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社__面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
?水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
?水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范,它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
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