读后感也是一种启发，我们可以从作品中汲取智慧和灵感，通过读后感，我们可以反思自己的观点和看法，看是否有改进的空间，吾优心得网小编今天就为您带来了邮到月亮上的信读后感模板8篇，相信一定会对你有所帮助。
邮到月亮上的信读后感篇1
重读这本书时，比起体会“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”，这次我更在意书中人物的感情细节，边读边在脑子里不断拼凑那些忘得差不多的情节。
中间读到某些描述时我都非常生气，觉得他真的是个冷漠自私至极的王八蛋，凭什么抛妻弃子之后还一副理所应当的样子，又凭什么认为自己拯救了一段荒唐的婚姻而如此漠视他人的生命，且赞叹男人才有高贵的灵魂，嘲讽女人只是依附爱情而活的蠢货。
后来仔细想想，他身旁满是人性的矛盾、拿爱情来矫饰的控制欲以及虚荣的社交，既然世俗都没有多好，也该允许有人反抗。如果他的内心真的受到某种牵引，又怎么能忍受循规蹈矩地配合着妻子的虚荣过完这一生。想到这里又觉得他真是个勇敢真实的理想主义者，他的语言反映出来他的灵魂更是极具魅力，总叫人能轻易地站在他那边。
作者在书中都极少为他的冷漠无情找借口，这显得人物更加真实，也让我反思着我是否应该更加客观地看待书中的人物，而不该拿他与我脑子里设想出来的追求艺术的完美形象做对比。
但个人还是觉得刘勇军的那个译本比较好读。
邮到月亮上的信读后感篇2
小说以第一次世界大战为背景描述了一位天才画家的一生，由此引发出对人生的思考。
开篇先简要描述了英国上流社会对艺术作品的追崇，然而都是金玉其外败絮其中。虚伪、贪婪、自私，唯利是图等秉性通过聚会、拍卖等形式展现无遗。随后主人公斯特里克兰德登场，出场方式却是相当的不起眼，典型的社会普通人民群众的形象，妻子贤惠，家庭和睦幸福。但一切皆是假象，主人公斯特里克兰德内心的追求是画画，完完全全被当时的社会已经家庭生活所束缚。为了追求自己的理想，他做出了抛妻弃子的决定。在此过程中，其自私、冷漠、无情表现的'淋漓尽致。一个人孓身来到法国后，过着凄苦无依的生活。这也反映了主人公内心之痛苦，追求艺术信念之坚定。
在法国，有位朋友叫戴尔克·施特略夫，极早便对主人公斯特里克兰德有着极高的评价。为此，不遗余力的帮他。然而，斯特里克兰德却忘恩负义，霸占其妻子，随后又弃如草芥，可以说的上是禽兽不如，但其一切行为的出发点也都是基于追求画画。由于与人结怨，主人公踏上了漂泊、乞讨的生活。最终在塔希提找到灵魂的归宿，精神的追求，并经人介绍，娶妻生子。
在此过程中，无论经历什么，主人公始终无法放下的就是自己对艺术的追求，强烈的画画欲望使他能够克服一切艰难险阻，他不在乎金钱、名声(抛妻弃子，忘恩负义，冷漠无情等等)，展现给世人的完全就是一个病态的人格，可以说是付出了相当大的代价，然而即使如此，仍然不忘初心。
主人公之所以能在塔希提找到自己灵魂的归宿，是因为这里环境清幽，最接近大自然的状态。摆脱了世俗的一切困扰，又有自然环境的衬托，主人公内心追求的无拘无束的自由灵魂终于得以释放，精神得以解脱。可以集中心力进行艺术的创作。所作的画皆是展现自然、原始之美，却也附带着恐惧邪恶之意。既表现了内心对自由、自然的向往，又揭示了人性丑陋罪恶的一面。
小说言语之间含有邪恶反讽之意，部分观点不表赞同。但值得欣赏的主题就是：人应该心怀理想，追求心灵的自由。正如文中的步吕诺船长所说，他和斯特里克兰德其实一样，都在追求美，只不过一个是艺术，一个是生活。我们更应该学习的是步吕诺船长的生活心态，积极乐观向上，追求生活的美。不论艰难困苦，始终保持一颗热爱生活的心。正所谓生活虐我千百遍，我待生活如初恋!
邮到月亮上的信读后感篇3
初读月亮和六便士，总给我一种是真是幻的感觉，骨子里明白这仅仅是小说但精神上却隐约觉得是多么真实。对于毛姆为何选这样的名字，我更加偏向于这样一种解释——据毛姆说，这本小说的书名带有开玩笑的意味。有一个评论家曾说《人性的枷锁》的主人公像很多青年一样，终日仰慕月亮，却没有看到脚下的六便士银币。毛姆喜欢这个说法，就用《月亮和六便士》作为下一本小说的书名。这种说法很简单，我想，也正好符合艺术家们对简单的向往和追求。
其实，我也希望有像斯特略夫那样的对艺术的欣赏能力。对艺术的欣赏不仅是吸收和接受，同时也是投入和创造，里面掺杂着自己的人生体验，这可能就是那种和作者心灵交流吧。可以说，斯特略夫的遭遇值得同情，他一心一意地帮助思特里克兰德换来的却是家破人亡。这就让我不禁发问，思特里克兰德这后半生所追求的一定要建立在这样的基础上么？他所追求的艺术并没有错，为了艺术他几乎抛弃了一切身外之物，这让我感觉到和古希腊哲学家们追求的幸福有着相似之处。伊壁鸠鲁说过“过一种简单的生活，实际上，一个最不需要奢侈生活的人，他能够最奢侈的享受生活”。简单的生活是享受生活的重要法则，而要追求精神上的超脱，也许在思特里克兰德眼里还需要放弃人们那仁义道德，过那种原始人所有的半人半兽的生活吧。所以，他会对拆散斯特略夫的家庭会毫无愧疚；对勃朗什的死也会无动于衷。他所关心的仅仅是自己身心的自由。
毫无疑问，思特里克兰德是被现代社会所不能接受的人，在初读时我也不喜欢这样的一个画家，即使在一开始便知道他画了一幅能和西斯廷小教堂中的壁画相媲美的作品。但当我看到他在马赛所过的生活时，脑海中迸出了一个词——安贫。的确，他很好的传承了儒家“安贫乐道”中的安贫，而对于乐道却丝毫不以为意。我想，要是孔子知道了一定会气得从墓中蹦出来和他讲解五常中的仁义礼吧，而他也一定会回一句“关我屁事！”。
在马赛的生活是我对思特里克兰德态度的转折点，从一开始的不喜到这时的迷惑。我看到了他那种在经历周流之苦后依旧坚忍执着的精神，佩服于他的毅力，折服于他的精神。但当我想到他一开始对家庭的抛弃以及后来的致使恩人的家破人亡，这无论如何都是在道德上有缺陷的人，抑或说是抛弃了道德。所以，所迷惑的是难道对这更高品质的追求一定要突破那道德这些伦理的枷锁么？而如果真的是这样，那我们所追求的精神上的超脱恐怕对于别人而言是一种无法理解的灾难吧。
在最后思特里克兰德找到了精神的归宿，他创造了能和米开朗琪罗相提并论的壁画，却在临终之际让自己的妻子毁灭了它。这又让我想起叛逆的鲁路修里鲁路修最后说的话——我毁灭了世界，又创造了它。这种截然不同的做法，让我感觉思特里克兰德又有着道家的超然物外，他的确无为，但更加符合道家中小国寡民中的寡民形象。在小说最后，显然给人的更多的是敬佩之情，虽然在道德上不完善，但也无法掩盖思特里克兰德的伟大，正如作者说的那样：这是“一个惹人嫌的人，但我还是认为他是一个伟大的人。”
回归到现实，在人性自由和道德的选择上我更加偏向于那种阴阳调和折衷的方法。追求人性的自由没有错，但要是建立在他人的痛苦上的话就大错特错了。有些时候我们的确要抛弃人的价值尺度去看待一个问题，这样才会具有所谓的神性。而在更多的时候需要我们用道德律去约束自己，让自己更能融入社会中。不要过分追求超脱，也不要过分让自身一直处于尘世之中，入世和出世相辅相成在我现阶段看来是最好的方法。所以我很喜欢苏东坡的这句话“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一不好人”。这种热爱世界，热爱人生的生活态度是值得我们追求的。
邮到月亮上的信读后感篇4
暑假里，我读了一本书，叫《鼹鼠的月亮河》。
故事讲了鼹鼠爸爸米先生的第九个儿子米加是一只与众不同的鼹鼠，他不喜欢挖掘，而喜欢发明。为了给朋友尼里发明一台洗衣机，去了城里攒钱买零件了。在城里，米加认识了穷魔法师咕哩咕。但在黑熊剧场演出时，咕哩咕不小心把米加变成了乌鸦。在乌鸦坡，米加认识了红辣椒和黑炭，在和他们相处的日子里，米加渐渐长大，并找到了自信，最后米加回到月亮河，为尼里发明了洗衣机。
读完了这片故事，让我体会到两个字：友谊。是呀，米加在月亮河认识了尼里，成为了朋友。为了帮助她，米加去了城里。
是呀，遇到困难时，朋友就是要互相帮助的，为了帮助米加买零件，咕哩咕到黑熊剧院演出；
是的，朋友有梦想却无法实现时，就是要患难与共的，为了战胜铁嘴老鹰，米加帮他们挖地洞、想策略，最终打败了铁嘴老鹰；
是的，好朋友有时候也不能总在一起的。好朋友也是要分开的，米加变成了乌鸦，离开了乌鸦坡，离开了他的朋友红辣椒和黑炭；
是的，好朋友就是你想着我，我想着你的，米加醒来时，想起他的朋友，想把自己的梦说给乌鸦朋友们听，遗憾的是，他已经在自己的家乡了。
读完了鼹鼠米加的故事，我也想起了我与朋友之间的故事。
董成浩是我好朋友，每次在我遇到困难时，他总是第一个伸出援助之手。一次科学课，老师教的是《电》。上完了所有内容，他就叫组长把电路检测器按原样拼好，并交给他。不知怎么了，导线怎么扭都扭不进去，即使进去了，轻轻一碰，也会掉下来。我急得满头大汗。偏偏这时候，唯一的组员蔡艺赫却溜之大吉。董成浩见我怎么弄也无济于事，想要出去玩的他便跑来帮忙。不过，这回他也傻眼了：铁丝无论怎么扭都会掉下来。后来，还是他想出了好主意：我来塞导线，他来扭转扭。终于，我们顺利解决了这麻烦事儿。不过，“叮铃铃”，上课的铃响了，我们相视一笑，飞奔回教室……
我很幸运，像米加一样拥有友谊这棵大树，只要我们学会关爱朋友，关爱身边的每一个人！相信，我们每个人都会拥有属于自己的友谊树；相信，这棵大树在我们真情的呵护下，一定枝繁叶茂，四季常青，永不枯萎！
邮到月亮上的信读后感篇5
聪明机智像一座桥，带我跨越困难的海洋，聪明机智像及时雨，帮我扑灭困难的大火，聪明机智像一把剑，帮我在生活的路上斩妖除魔。今天，我就带大家走进《鼹鼠的月亮河》认识“聪明机智”。
?鼹鼠的月亮河》主要讲了一只住在月亮河的黑色小鼹鼠——米加为了帮助它的好朋友——尼里买洗衣机，于是来到了城市，遇到了一位叫咕哩咕的魔法师，米加被他的魔法吸引了，所以拜他为师，许多惊险的冒险故事就这样展开了。
其中最让我难以忘怀的是这一章：米加组装洗衣机的情景。米加从来没有组装过洗衣机，但是它不怕困难，凭借着自己的聪明机智，看着说明书，一步一步地来组装好洗衣机。看着米加组装起来的洗衣机，它仿佛在对我说：做事不能总想着依赖着别人，要学会自已独立想办法，解决问题，这不正是长大的过程吗？
乘坐着这台“洗衣机”，我穿越时空，回到了那天——放学回家的我正在房间里做作业，遇到了一道不会做的题目，我想都不想，就喊：“妈妈，这题怎么做呢？”妈妈走过来，看了一眼题目，说：“自已想！这道题你能行的。”于是，我认真地回忆了今天课堂上老师讲的内容，顿时恍然大悟，妈妈瞄了一眼正在奋笔疾书的我说：“你这个脑袋瓜，再不动，就要生锈了！”我惭愧地低下了头。从此，遇到问题，我都尽量先自已想办法，不再总依赖妈妈了。
古人云：书中自有黄金屋。这次我真真切切地领会到了！我可以从书里学到知识，领悟道理，用这些“黄金”去堆砌美好的未来，所以朋友们，快让我们一起翻开你身旁的书吧！
邮到月亮上的信读后感篇6
最近刚刚读完一本书，是毛姆的《月亮与六便士》。故事很好，总让我有所明白。
首先，我对毛姆，有了很大的好感，因为我是真正喜欢了这本书。除开其他，我最喜欢的，就是主人公对艺术的奉献。艺术是无价的，对于现实，我们都屈于安稳。有多少人，在热爱艺术的道路上，最终败给了现实。那些熠熠生辉的人们，有多少人在最初面临生存和坚持艺术中，选择了生存。艺术好像离我们遥远，似乎是有钱人的娱乐。
有多少人，儿时有着一个充满期望的艺术梦啊。我在学素描的时候，经常感到累觉不爱。记得有一次，在画的时候，旁边看剧的姐姐，随手拿走一张纸，慢慢的画起来。她画得很好，也是素描，对于我来说，级别也是老师级的了。可是姐姐是一名护士。中学时期，想过走艺术生，因为爸妈的不支持，和自己的一种不确信，放弃了这条路。其实艺术生，也不是那么好走的，竞争力也很大，也不算一条完美的捷径。
而姐姐有时候会觉得，如果当时自己坚持内心所想要的，会不会以后都会少一点遗憾?
当我们失去的时候，我们都会面临这一个问题——“如果当初”。可事实是，没有如果，也回不到当初。
?月亮与六便士》的主人公，在眼前看似美满家庭和稳定的工作中，最终选择了艺术。这个疯狂的举动，无论小说，当时或是现在，都让觉得不可思议。所以，如果你是为艺术而生，你真的'热爱艺术，请别放弃，我们都需要这种勇气。
如果觉得为艺术献身是一件无悔的事情，做一件无悔的事情，为什么要有所犹豫呢?
邮到月亮上的信读后感篇7
昨天我和妈妈一起读了《月亮的味道》。故事讲的是有一只小海龟想尝尝月亮的味道是甜的'还是辣的还是咸的。小海龟叫来了大象，可是大象怎么伸长鼻子都够不着。月亮以为大象，小海龟在和逗他玩，他就轻轻往上一跳，我觉得月亮很调皮。他们最后叫来很多小动物，终于够到了月亮。老鼠在最上面把月亮咬下来了一块。水里有一条小鱼，小鱼说他们为什么要费那么大劲到天上够月亮，我身边就有一只呀，其实那是月亮的影子。
我觉得很好奇，因为月亮是空气形成的。这个故事告诉我们要团结，有些事情靠一个人的力量是做不到的。妈妈昨天还告诉我如果每个小动物都想站在最上面够月亮，那就谁都够不到。总要有人在上面有人在下面。
邮到月亮上的信读后感篇8
今天，妈妈给我买了鼹鼠的月亮河，我迫不及待的跑到书房津津有味的看起来。这本书主要讲米加一家，住在美丽的月亮河畔。与众不同的米加不喜欢爸爸为他选择的人生道路，怀揣着一块月亮石离开了家乡。他不喜欢土地，喜欢天空。在陌生的地方，米加结实了一位魔术师，它被奇的魔法所吸引，决定拜他为师。米加非常聪明，很快的学会了魔术，还成了明星。他把赚来的钱用来给他的朋友尼里设计洗衣机。因为设计洗衣机还需要很多钱，必需再表演一次精彩的魔术才能获得，所以魔术师用尽了所有魔法把米加变成乌鸦，米加终于飞上了天，飞向他一直向往的天空，而且用自己的智慧拯救了乌鸦。实现了自己的梦想，后鼹鼠变回来了，回到了月亮河，也把自己设计的洗衣机送给了尼里。
从这篇文章中我懂得了一个道理：只要你愿意做的事情，就自己去做，只要有自己的择必须去实现，我要像米加一样，爱护，保护身边的每一位人。
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