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写孙子兵法的心得体会优质6篇

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写孙子兵法的心得体会优质6篇

写孙子兵法的心得体会篇1

孙子曰:凡战者,以正合,以奇胜。他指出行军作战无非是以正兵迎敌,与以奇兵夺胜两种态势。这两种态势相互依存,相互转化,因机制宜,变化无穷无尽,且又以奇兵制胜为上。他强调出奇制胜的特点和优点是抓住时机,行动快速,态势险峻,居高临下,兵之所至,如积水漂石,鸷鸟毁柝。

但不论正兵还是奇兵,一个组织严密一致的企业,能够“静如处子,动如脱兔”,才是克敌制胜的关键。一个管理严密,运行畅通的企业,领导者只用运筹于帷幄之中,管理好几个高级主管便可决胜于千里之外。企业管理最忌冗员复杂的垂直式管理,一个简单的批示都要层层通过才能下达。这样既大大降低工作效率,也打击了各级工作人员的热情和信心。所以一个深谋远虑的领导者懂得下放权力,充分信任下属,实行水平管理模式,以加快企业运作,增加员工责任感,工作热情。

一个好的企业还要有良好的分工,各部门既分工又合作,对内统一协作,对外又可独当一面。冗繁的机构对企业来说是潜在致命威胁,所以企业要在充分发挥员工潜力的基础上精简机构,杜绝尾大不掉的后果。这样才能在受敌或者对敌之时不因某一环节受挫而溃不成军以致战败。以广告公司为例,一个文案,一个美指,一个ae就能够单独受理case。

商战无时不在,一触即发。不论正兵奇兵,能够打胜仗的就是好兵。同理,在商战中用计诱敌,败敌也就无所谓光明与否,本来“兵者,诡道也”。现实中更加看重的是结果不是过程,正兵迎敌,那奇兵又如何出奇制胜?

首先企业组织严密,上下一心,进退有序,布阵周密是基础,要保证各部门在商战中临危不乱,首尾相接,运动自如。然后要故布疑阵,用伪装迷惑敌人,“调动”对方,以“利”诱,能而示之有能,再重重包围一举克敌。当然,在诱敌过程中还要注意避实击虚,从弱处开始进攻其主力,类似于“农村包围城市”。例如企业假意对某一项目有意,又让对方看到项目的利益所在。当对方专注于这一项目时,企业转而攻击对方薄弱市场,各个击破。这其中人员,资产的调动,市场的估摸,外部环境,媒体,消费者心理等方面的熟悉程度都极其重要,所以企业领导者必须要是个不仅会顺应时势,还会造势。这样才能在商战中做到正奇结合,创造一种高屋建瓴,出奇制胜的态势,从而获得胜利。

写孙子兵法的心得体会篇2

?孙子兵法》是兵家经典著作,由春秋末年著名军事家孙武所著,共十三篇。《孙子兵法》在深刻总结春秋时期各国相战的经验的同时,集中概括了战略战术的一般规律。

?孙子兵法》又称《孙子》、《孙武兵法》和《吴孙子兵法》,是中国古代的兵书,作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。全书为十三篇,是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼;事见司马迁《史记》:“孙子武者,齐人也,以兵法见吴王阖闾。阖闾曰:子之十三篇吾尽观之矣”。

?孙子兵法》全书共十三篇。分为上卷、中卷、下卷。

?始计篇》第一、讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。

?作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员、及取用于敌,胜敌益强。

?谋攻篇》第三、是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。

?军形篇》第四、讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备。

?兵势篇》第五、讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。

?虚实篇》第六、讲的'是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,以多胜少。

?军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。

?九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。

?行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。

?地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。

?九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。

?火攻篇》第十二、讲的是以火助攻。

?用间篇》第十三、讲的是五种间谍的配合使用。

全书中的语言叙述简洁,逻辑清晰,思想深刻,哲理性、前瞻性较强,其中还涉及了儒家、道家、法家的重要思想。可以说是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。本人并不是学军事专业,在阅读此部著作时则以其它的角度进行领悟。

在现代的商业范畴里,“商战如兵”。如“凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;”这里提到了“奇正”。人无我有,人有我好,人多我退。正所谓“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!”商战韬略无常,无百年的不败企业。辉煌如生产缝纫机的胜家,能源的安源,财会的安达信,通讯的高通,不也一夜间似大厦倾覆么?但是,我们利用《孙子兵法》中所蕴含的不变的真理内核,往往可以立于难败之地。只要一个组织,无论公司、甚或班级,就有斗争,就有竞争,就有管理,《孙子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百战不殆”,难道不是么?无论我们在商业竞争里,无论我们在教育他人的过程中,这都是必须的。不了解情况,就像缘木求鱼一样,难。

柳青说过:"人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。"没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的。有些岔道口,比如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。人生的紧要处便是人生的岔道口,走错一步关系到你达到既定目标的方向,方向错了,就永远达不到你所追求的目标,如同作战中选错了攻击目标一样。所以说,一个人最悲惨的莫过于在人生的道路上迷失了方向。因为迷失了方向而同时又不能迷途知返的人,一生的努力会付之东流。即便能够迷途知返,也往往是已经流逝了宝贵的时光,再怎样拼命挽回,也是一段令人遗憾的损失。"故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。

孙子的这个用兵法则,不仅是军事斗争的要诀,也是人生的常理。

人生是美好的,但人生的道路却是坎坷不平的。没有矛盾就没有世界,没有波折就没有生活。所以,我们不能把人生理想化,而缺乏走崎岖之路的思想准备,要接受前进道路上的各种考验,开拓进取,与时俱进,百折不挠,做一个勇敢的跋涉者。只要你能坦然地面对生活,面对困难,面对挫折,那么坎坷就会化为坦途,眼泪就会化为歌声,陷阱也会助你成功,幸福就将属于你,你就将成为"立于不败之地,而不失敌之败"的"善战者",把握自己的命运的"主宰"。

写孙子兵法的心得体会篇3

?孙子兵法》是一部经典的兵法著作,书中道“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法”。经典之所以成为经典,是因为他在后世被应用被实践,并且让实践者获得成功。在《孙子兵法》出现过后的几千年中,历史历经了多少场战争,又有多少猛将锐兵借用《孙子兵法》中的战略战术大获全胜。《孙子兵法》古人用之于战,现代人亦可用之,用之于生活。

何为道?道乃明政。古时的战争需要人力,更需要人心。君主应当同民众一样有必胜的目标,有保家卫国的理想,意志统一,共同生死。古之用兵需要有严明的政治,今之社会又何尝不是如此。我们身处和平年代,没有战争,却又灾难。在大灾大难面前,我们需要“道”的存在。这不禁又将我的记忆带回那段痛苦的时光,那段自豪的时光。我们,经历了雪灾地震。但是种。种不幸并没有打到我们,我们的领导人和祖国人民团结一心,共同抗灾的场景令人感动。这样的上下一心不就是兵法中“道”的体现吗?或许那段往事不堪回首,但是那段往事让人难忘。

何为天,何为地?天乃天时,地乃地利。古时用兵作战不仅要靠军队实力,除了之前所说“道”之所用带来的人和之外,还需依靠天时地利。如若不是江面大雾弥漫,或许诸葛亮便会因为自己定下的三天之内造十万支军箭的军令状而丧命了吧;如若不是东南风的吹拂,或许火烧赤壁中周瑜只会烧伤自己了吧;如若荆州不是军事要地,又怎会成就其兵家必争的美名呢。天时地利在战时很重要,在现在的生活当中同样很重要。为什么商人会在情人节将玫瑰花精美包装然后卖出,为什么大雨天总会有人撑着一把伞外出卖伞,为什么经营者会挑选店面位置?这些不都是人们在生存和竞争中对天时地利理解过后的运用和实践吗?

何为将?将乃明将。战时拥有一个贤明的大将是福,现在拥有一个贤明的领导人同样是福。我们同样期盼自己的领导富有才华,赏罚有信,对下属关爱有加;我们也同样期待着自己可以成为一个勇敢果断受人尊重的领导。《孙子兵法》中的“将”告诉了我们领导之方,告诉了我们成功管理的方法。

何为法?法乃军法。古时战争中军法严明是众所周知的,只有拥有严明的纪律才会有严明的军队,只有严明的军队才会取得战争的胜利。古之军法,现之律法。在现代这样一个法治社会,我们需要懂法更需要守法。只有在有规有矩的社会中,我们才能够自由发展,良好发展。试想一个没有法律的国家将会是怎样,那将会是没有管制,没有保护,没有人权的混乱世界。

?孙子兵法》是兵书,指导军队在战争中获得胜利;《孙子兵法》也是生存指南之书,指引我们在生活中走向成功。

写孙子兵法的心得体会篇4

读了那么多闲书,不知何故对《孙子兵法》情有独钟。

当初只因为这本书薄,携带方便,所以每次出远门我都会把它塞进行李箱的夹层里,得空就掏出来翻看,翻的次数多了,竟生出亲切之感来。

如今人们看书,读古汉语的不多,一则文言文本身艰涩难懂,二则古汉语对我们来说似乎并没有什么实用价值。

但我还是没有放弃文言文的阅读,深深吸引我的是文言的简洁与精辟,那之乎者也间流淌的气韵远非白话文可比。

在众多的文言书籍中,《孙子兵法》是独树一帜的,单从文学的角度来看,其为文之精美也丝毫不逊于宋玉之词,司马之文。

?孙子兵法》的作者是春秋末期人孙武,据史籍推算,与孔子同时代。

孙武为避齐国贵族之间的残酷斗争,举家逃王吴都姑苏城外,一边耕织养家,一边潜心研究兵法。

其间,孙武与齐国重臣伍子胥结为莫逆之交。

当吴王阖闾谋划攻伐楚国称霸天下时,伍子胥相机将孙武推荐给吴王。

孙武带所著兵法十三篇去见阖闾,深得吴王赏识。

孙武被拜为上将军后,养城之战初试锋芒便大获全胜,而柏举之战更是创造了以少胜多、快速运动的奇迹,使楚国从此元气大伤。

司马迁在《史记。孙子吴起列传》中说:西破强楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉。

吴楚之战后,史籍再无孙武的记载。

传闻孙武建功之后不愿做官,固请还山为民,飘然而去,不知所终。

写孙子兵法的心得体会篇5

一、兵道对商道的启发

在进入21世纪的今天研读《孙子兵法》,我感觉到非常有必要,因受到全球经济一体化大环境的影响下,商道规则正在急剧变化,学习“兵道”的观点也会因现代环境下的天时、地利、历史背景变化而在变。那么究竟研读《孙子兵法》的作用又会如何?我认为我应该采用“以时俱进”的研读方式进行学习,因为在兵道最为关心的是谁胜谁负问题上,我感觉倒在商道上已明显受到挑战,有些显得已经不那么重要了。因为目睹许多战胜者们“做大做强”后,结果变得不一定是好事,例如:综观国内许多企业为例,先做强做大的那部份赢者,则先亡也,逃脱不了还欠一身债,从而彻底退出商道舞台的命运;而早早败下阵者,也不一定是坏事,许多因战败而早早收兵,“夹起尾巴”,吸取教训,保存实力者,反而躲避了全军覆没身败名裂的下场。重要的是一切都在变,上世纪讲究单打独斗、品牌垄断市场;21世纪“商道”游戏规则强调全球经济一体化,区域经济效应,重视资源整合;通过敌对斗争占领市场摸式存在,那么《孙子兵法》兵道作用凸显;但通过资源整合进入市场的模式也明显突出,较强者用橄榄枝不“斗”地收编弱者,而弱者又不“斗”而心甘情愿降级主动接受强者收编,变成强者不战而赢又允许弱者共存,结果是提倡共存共赢,弱者不战而求得生存,那么《孙子兵法》兵道作用则减弱,因为斗者则两败俱伤;和者则共存共赢。

但是,无论如何,作为企业的管理者学习《孙子兵法》,从基本原理、基础、规则、规律、道德、战略和战术方面都会收获无穷。

二、捕捉战机对捕捉商机的启发

我们可以通过学习《孙子兵法》中的“系统思维,悟道知胜的其中之一----十四术,即1、能而视之不能2、用而视之不用3、近而视之远4、远而视之近5、利而诱之6、乱而取之7、实而备之8、强而避之9、怒而挠之10、卑而骄之11、佚而劳之12、亲而远之13、攻其不备14、出其不义。”理解,把《孙子兵法》的战略战术,运用到现代商战活动中去,很快地教会我们如何去捕捉商机,在学习这《孙子兵法》的时候,我总觉得就好像过去在学习毛主席当年的军事思想,特别是“能而视之不能”这一战术在捕捉商机方面很有作用,企业在当前选择投资项目时,摆到你面前的所谓“肥肉”商机,表面上可“能”,但在今天信息时代的商道上,视之“不能”是对的,因为这些商机人人偕知,绝对是不能投入的项目。

三、“将”的素质对现代企业领导的启发

?孙子兵法》关于“闻道、悟道、行道、明道为师之才和全身之道的根基:不闻道不足以明理;不悟道不足以成器;不行道不足以立业;不明道不足以善终生”的论述,对古代带兵打仗的将领的基本要求;对现代带领团队在商战中“冲杀”的企业管理者来讲,也是“师之才和全身之道的根基”,深刻学习和理解《孙子兵法》“道”的内涵,结合到现今社会的实践中去,企业管理者才具备“将”的基本素质,才能“明白事理”,可以“成器、立业”,有机会“以善终生”。

企业管理者具备“师之才和全身之道的根基”后,必须重点学习《孙子兵法》的:“将之智、将之信、将之仁、将之勇、将之严”这“将”才必备的五德。将之智---将之智要超常。“见胜不过众人之所知,非善之善也。”企业管理者在经营管理中必须有高瞻远足的目光和智慧,准确预测市场未来走向,撑控整盘棋的主动权。在整个经营管理学习、撑握、运用《孙子兵法》的“知粮草资材馈给、知天时地利人事知已知彼,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全,知度、量、数、称、胜;知火攻用间之道等本领。将之信—赏罚孰明,“令素行以教其民,民则服。令不素行以教为民,则民不服。令素行者,与众相得也”。企业经理人在经营管理中能否做到奖罚分明,会直接影响到员工的士气和企业的成败。将之仁---“不战而屈人之兵,善之善也,视卒如婴儿,故可与之赴深蹊;视卒如爱子,故可与之俱死;爱而不能令,厚而不能使,乱而不能治,臂如骄子,不可用也”。企业在市场竞争中虽然稳操胜券,但企业经理人跟竞争对手尽量不采用明斗方式获得市场和顾客,而是用自己的实力和智谋取胜,避免明斗出现的两败俱伤发生;对待本企业员工,则必须做到“视卒如婴儿、视卒如爱子”才能够充份发挥企业文化和体现企业团队精神的威力。将之勇---“戒匹夫之勇,齐勇若一,政之道也。勇怯,势也”。企业经理人在经营管理中所体现“将之勇”,并非“单打独斗,蛮打蛮干,意气用事”等来体现,企业需要的是“智勇双全”的将才。将之严---“法令孰行,合之以文,齐之以武。”对一个企业来讲,必须有严格的、行之有效的规章制度,并得以实施,才能做到“一切行动听指挥和步调一致”。

四、商场与战场有何异同

我认为《孙子兵法》兵战与商战的普遍认同之处是:都是对抗性竞争;都是争夺某种利益;都是有目的、有计划、有组织的活动;都要运用战略与策略;都是双方经济、科技、管理、后勤等整体实力的较量;抗争过程都要耗费大量资源,成本很高;双方指挥官或总经理的智谋精神,士兵或员工的素质、士气具有决定性的作用;都要讲究天时、地利、人和;都要坚持以道贯术。

但是我认为,《孙子兵法》兵战与现代商战普遍认为有区别方面都有相同之处的。

普遍认为:

兵战活动目的是:为了获取政治经济利益;打垮或征服敌人。

商战活动目的是:为了获取商业利益;赢得或创造顾客。

我认为:

现代商战活动目的同样是:“是为了获取政治经济利益;打垮或征服敌人。”不是吗?只要你的企业“做强做大”获取经济利益,出得起“钱”,老板们不也是加入了“政协、人大”的行列中,从而获取政治利益吗;

在行业竞争中不择手段、采用《孙子兵法》的战略战术,“打垮或征服敌人---竞争对手的产品”,而令对手企业倒闭不也多的是吗?

普遍认为:

兵战双方关系是:敌人(直接性);

商战双方关系是:非敌人(间接性)。

我认为:

现代商战双方关系同样是:敌人(直接性),属于不是你死就是我活,不是鱼死就是网破,败者将会出现企业破产,产生银行坏帐,因债务纠纷而“刀枪剑影”,大量员工下岗给社会带来不稳定因素,隐性“妻离子散”,自杀案件增加……

普遍认为:

兵战行为方式是:不遵守游戏规则(兵不厌诈)

商战行为方式是:遵守游戏规则(诚信为本)

我认为:

现代商战行为方式应该是:采用在“以时俱进,应对恢色地带给企业造成的负面影响”的前提下,遵守游戏规则(战略上以诚信为本,战术以时俱进为本),因目前国家一些法律法规远远跟不上经济高速增长的发展,一方面长期的政府行为,因受wto约束而不得不快速退出;另一方面所谓的行业协会,也正处于萌芽之中,会长多为退下原政府元老、秘书长仍是由政府主管出任;行业规则许多都是从原来的计划经济慢慢地向现代市场经济过渡中的产物….等等.,这些“游戏规则”正在令真正遵守游戏规则(诚信为本)的企业“慢性中毒”。事实上,目前(起码3-5年内)能够生存发展的部份企业表面上是“遵守游戏规则(诚信为本),实际上是遵守游戏规则(战略上以诚信为本,战术上以时俱进为本)”;部份企业是“采用《孙子兵法》的不遵守游戏规则(兵不厌诈)”;纯“种”的遵守游戏规则(诚信为本)企业(包括许多上市公司)也在这现今的“商道中苦苦挣扎”……

普遍认为:

兵战的抗争结果是:破坏性

商战的抗争结果是:正当竞争是建设性的,不正当竞争是破坏性的

我认为:

现代商战的抗争结果同样是:无论是“正当竞争”还是“不正当竞争”都同样具有破坏性结果,只不过兵战破坏性结果是明的;而商战破坏性结果是“看不见的战线”而已。

五、兵法的系统观对完善企业管理有何借鉴意义

学习兵法的系统观对完善本企业管理必须借鉴的体会是:

一、在关于《孙子兵法》“五事”方面的应用:1、道2、天3、地4、将5、法:

1、公司在学习“道”方面是:确立以人为本,诚信为首,为顾客创造价值,公司正建立的“9+2”泛珠三角汽车服务网络项目宗旨,正是在这一方面体现出来,建立了以汽车服务为切入点,资源整合的商贸网络平台,一方面为商家开辟新的网络营销渠道,另一方面为会员、客户创造价值;最后所产生的利润,才属企业自己;

2、公司在学习“天”方面是:“泛珠车网”定位为“9+2”泛珠三角区域经济合作组织提出的“一天交通圈”战略提供配套服务项目,符合了“天”所要求的:政治、经济、社会文化、技术、自然等环境的各种要素;

3、公司在学习“地”方面是:企业“泛珠车网”项目建立处于我国进入wto时期汽车“井喷”阶段,产生于因汽车后市场在市场调整中的服务远远未能跟上汽车的发展速度环境下的汽车服务平台,在泛珠三角区域内竞争对手不多,由于网络平台属于资源整合性质,对会员、商家、合作者不存在竞争与矛盾,所以对于公司的空间发展和前进速度非常有利;

4、公司在学习“将”方面是:“泛珠车网”的竞争力在于,无论在企业核心竞争力方面;在汽车后市场服务方面的高科技应用;网络化、信息化等综合方面都处于主动领先位置;

5、公司在学习“法”方面是:由于“泛珠车网”的经营理念是先投资建设网络平台,然后整合社会资源,再为顾客创造增值服务后的前提下追求利润,这均符合《孙子兵法》的原理。

二、在关于《孙子兵法》“七计”方面的应用:“主孰有道?将孰有能?法令孰行?

兵众孰强?士卒熟练?赏罚孰明?”等,《孙子兵法》已经非常简单,明了地告诉了我们如何去完善企业管理,指出了前进的坐标。只要我们不断地将《孙子兵法》的精髓部份,通过我们努力学习和实践、应用、适应和以时俱进地发挥,我们的企业一定会得到健康地发展!

写孙子兵法的心得体会篇6

其实暑假的时候一直没有想到要看这本书,直到……

那天电视上碰巧在播黄晓明版的电视剧《风流才子唐伯虎》,那一集的情节大致是这样的:秋香被任命为华府总管,负责处理华府各项事务,却遭家丁丫鬟的百般刁难。唐伯虎深知其中难处,想要帮助秋香,于是暗中送与秋香一本《孙子兵法》,并附言:“虽知总管之职首重管理,然《孙子兵法》乃调兵遣将管理军队之不二法门,正好一用。”看完这句话,我脑子里灵光一闪:秋香是华府总管,平时既要管理华府家丁丫鬟,又要处理各项事务;而我目前也担任学校团委组织部的部长,以后可能也会遇到与秋香相似的经历,我为什么不也学一学呢?于是,我便开始准备读一读这本书。

?孙子兵法》第一篇是《始计篇》,其中有一句话是这样写的:“将者,智、信、仁、勇、严也”。就是说将领们要具备“智”、“信”、“仁”、“勇”、“严”这五方面的素质。将领带兵打仗不仅要有智慧,足智多谋;更重要的是要对手下的士兵讲信用,诚信是根本;另外要有广阔的胸襟,对人仁爱;要有追求,不惧怕困难,勇于探索;还要有原则,该严的时候就得严格。若是缺了其中任何一个,将领想要打胜仗应该是很困难的。我想,我们作为学校的学生干部,作为一个团队的管理者,想要带领好自己的团队,这五个字是同样适用的。其实,除了带兵的将领、学校的学生干部这狭小的范围,做人何尝不也是同样的道理呢?

第二篇《作战篇》谈论的是作战的策略,这里孙子强调了战争要注重效率。其实,在我们的学习、生活、工作过程中,也经常会提到“效率”二字,这两个字很重要。

第三篇《谋攻篇》,孙子写道:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”孙子将攻心放在首位,充分说明了使人心服的重要性。战争中如此,作为学生干部带领手下的干事亦是如此。干事们在各学生组织工作的一年时间里,遇到棘手的问题难免走弯路走错路,这个时候,我们不仅要告诉他,他错了,更重要的是要告诉他,他为什么错,错在哪儿。让干事们心服,这才有利于学生组织的长远发展。

此外,《谋攻篇》中还提到:“知彼知己者,百战不殆”。这是对自知之明的概括。知彼,要求我们客观地分析别人;知己,更要求我们客观地评价自己。社会是一个群体,不是某一个人的私有物品。对于“知彼”,我们和别人生活在一个社会中就必须客观地分析别人;不能因为别人和自己的某个意见不合就轻易否定别人,更不能因为别人某个方面的欠缺而瞧不起别人。每个人都有自己的长处,我们要做的就是学习别人的长处。相比“知彼”,“知己”则更重要,如果一个人连自己都不了解自己又怎能奢望别人来了解自己呢!更可怕的是,当自己取得一点点成就时便忘记了深入分析一下自己,认为自己什么都会,什么话都对,自我膨胀严重。其实究其原因,就是没有好好地了解自己。只有一个有自知之明的人才会做到“知己”,才能“百战不殆”。

第四篇,论述了攻守之势,孙子认为,能够取胜的信号发自于敌,而不能被战胜的信号来自于己,为将者要让自己保持不可被战胜的防守之势,不被对方钻空子,又要善于发现敌人的“可胜之势”,及时地夺取胜利。其方法论意义就是,要使自己时刻保持充分准备,又要善于观察对方的每个细节。反映在自己的部门工作上,就是要使自己做好充分的`准备,根据自己以前的工作经历和工作经验,对自己部门的干事们在以后工作过程中可能遇到的问题,做到心中有数,不让干事因为他所提出的问题无法得到解决而使他的工作积极性受到打击。

?孙子兵法》第五篇讲兵势,第六篇讲虚实,突出一个“变”字,随机应变,适时而动,以无尽的变化来扰乱敌人,使其摸不着头脑,从而克敌制胜。

第七篇论述的是“军争之法”。

第八篇讲的是九变。“将在外,君命有所不受”便出自此篇。这一篇中,孙子列举了“五地”和五个“有所不”,指出了在各种地形和情况下应该采取的应变措施。用现代话来说,就是实事求是,具体问题具体分析。对于具体问题具体分析,我想说,在平时的学习、工作过程中也要如此。任何问题都具有其特殊性,我们只有找到正确、合适的方法,才能解决问题,而不是生搬硬套。

第九,第十,第十一篇,分别论述了行军过程中的注意点和地形的利用,这些经验在古代战争中是非常重要的。第十二篇中孙子介绍了火攻,第十三篇中则介绍了离间计的使用。

?孙子兵法》原本只是一部兵书,但是到了现代,它的意义已经远远超出了一部兵书,里面包含的战略战术思想已经被广泛地运用于各个领域,而它富含的哲理也是非常深远的。它是一部千古奇书,不是三言两语可以感受得了的,就如同品茶,得慢慢品味,才能品出其中味道。

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