我们总是会受身边的事情所干扰，及时写一份体会记录自己的收获也是不错的选择，通过写心得体会是可以让我们的内心感悟进行表达的，以下是吾优心得网小编精心为您推荐的传统节日心得体会7篇，供大家参考。
传统节日心得体会篇1
传统节日是国人民俗生活的重要组成。近些年，所谓洋节冲击下本土节日的危机，已经成为中国公共话语的一部分。面对节日的传承，经常浮现在公众视野中的，往往是两种声音，占主流的，是大声疾呼，保卫某某节，对节俗的流失痛心疾首，指导人们去如何生活。还有一种声音，是辩说每个人都有权按自己愿意的方式过自己的节日，有人喜欢热闹，有人喜欢宁静，有人玩传统，有人闹新潮，这是生活的自由。笔者认为，在我们面对传统节日时，不能为捍卫传统而捍卫传统，比如有些本来已经废弃的民俗事象没有必要再去做翻案文章，但同时，面对我们自身的心理需求，也应该去适当的表述一份“节日理想”，让人们去理解和认可。
节日习俗知识只是一种载体。通过它们，实际上是在弘扬一种情感和精神。比如，春节让我们感念家庭的和睦与温暖，清明让我们去怀念亲人，端午让我们去关爱生命、热爱国家，七夕让我们欣赏爱情，重阳让我们尊重老人，甚至西方的节日圣诞节也会给我们个体狂欢的机会，并懂得去尊重他者的文化。节日都是一个提示，提示我们去热爱生活，善意的对待自己和他人。
节日是一个社会重申自己的价值的时刻。这种重申，不仅仅是国家意义上的，不是政府办一个文化节之类，就可以是继承传统了。它更需要每个人的积极参与。当你通过这个节日表达了自己的情感价值，这个节日也就变成了你自己的了。这样，这才是你的节日，而不是你的假日。
真正伟大的传统，是人的传统，是具有开放精神的传统。人类千百年来的努力，不过是建立一种关乎人类幸福与自由的人的传统。因此，我们既要敢于面对过去、不遗余力地打捞历史记忆，又要敢于面向未来，倾情打造一个生龙活虎的社会。我们对传统节日的保护和弘扬，一方面要通过遗产化、博物馆化保存集体记忆，另一方面也要重视对于节日中价值观的传递。通过节日去表达每个人的人生理想，使社会大众在特定的时空中能够更充分地拥抱生活，感念生活，认真生活!
传统节日心得体会篇2
不知从什么时候起，就觉得节日的味道越来越淡。记得最清楚的一次，是那年的那个春节，我还读初中的时候吧。那个春节的市场上，街道上，完全感受不到昔日的过年气氛，道路不再那么热闹了。也是从那时候开始，春节就好像失去了那份浓厚的气氛，最初可能是因为经济不景气的缘故吧，虽然近几年家乡的经济略有好转，但过年气氛却已回不去从前。和春节一样，其它传统节日，也失去了往日的风景。
身边的很多朋友都感慨节日的味道越来越淡，而当“节日”的概念被“假日”所置换以后，节日经济以及由此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代景观。似乎本土节日的风华不如当年都是外来洋节搞的鬼，于是，有了20xx年圣诞节前后冒出来的“保卫春节”一类的盛世危言。关于本土民族文化价值应该如何保护的问题，人们已经争论了至少100年，而且还将继续在同一个层面延续下去，这遮蔽了问题的要害。
事实上，无论是在中国还是在欧洲，几乎所有的重要传统节日都面临着很大危机。传统节日作为文化的一部分，都打上了太多全球化时代的商业烙印。很多欧洲国家上世纪开始就对以美国为代表的全球化时代的消费文化的渗透伤透脑筋，并试图以弘扬本土文化价值来加以抵御，但结果却收效不多。
现在我们整天过情人节，圣诞节，等等的西方节日。西方节日在中国的盛行的确有很大的“文化自我殖民”的嫌疑。一个黄皮肤讲汉语的中国人在没有任何宗教原由的情况下热衷于过圣诞节的.确让人觉得匪夷所思，但是，对于大多数漠视本土节日而推崇洋节的年轻人来说，圣诞节也和诸如好莱坞大片、lv和nba等一样，只是一件来自西方的时髦的消费品。西方文化符号本身所具有的特定意义，也已经被消费主义吞噬。
我们变得越来越不知道为什么要过节了。我们知道并期待的可能只是一次睡懒觉的机会或让人放松的假期，只是一次疯狂购物或消费的好理由，只是一次唱k或去酒吧装疯的机会或者甚至只是一种用来表明自己时尚态度的符号。当然不用说，节日更是一次商业促销的良机或一个拉动内需的杠杆。所有这些，已经使我们节日的文化气息变得非常稀薄。
所以，如果说，以春节为代表的中国传统节日需要保护和捍卫的话，那么我们面对的，难道是全球化经济带来的种种问题的冰山一角？前些天上法语课时，老师问道我们是否赞成传统节日，我当时觉得传统节日是个非常好的机会，让我们能更好地认识我们的传统文化，但是我不禁又想：过节日真的就能保持传统文化吗？这些商业化的气息不会趁着节日之机进一步吞噬我们的传统文化么？
所以还是个未解的问题，诸君共同思考哈哈！
传统节日心得体会篇3
中秋节是我国的一个重要传统节日，其中蕴含着丰富的文化习俗。而团圆、统一、祭祀、和谐、礼仪等，就是这个传统节日传承的民族精神和气质，也是中华民族生活常态的真实写照。中秋文化传递的价值认同感，以其庄重的仪式感，堪称为中华民族的“胎记”，这样的形容恰如其分。
传统节日心得体会篇4
如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。
中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。
中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。
因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。
在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。
身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。
一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。
我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。
传统节日心得体会篇5
每当春节来临,人们都要放鞭炮、福字、春联、千千结。我们家也不例外，每年的大年夜都要在大门上贴上福字。
福字现在解释是“幸福”，而过去则指“福气”“福运”。春节贴福字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆把福字倒贴过来，表示“幸福已倒”、福气已到”。
福字倒贴还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字做暗记准备杀人，马皇后为了救那户贴倒了的人家，于是就把倒贴的“福”字说成“福到”的意思。(这个传说还可以稍写具体些。)从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。民间还有将福字精描细做成各种图案，图案有寿星;寿桃;鲤鱼跳龙门;五谷丰登;龙凤呈祥等。
记得去年春节快要到了，为了让家里更加漂亮，我决定在门上贴一个倒福。我先拿来一块干抹布，把门擦得一尘不染。接着，我拎来一桶水;一块毛巾，我拿起毛巾往水里蘸了蘸，把水洒到门中央，然后，我快速拿起福字倒着往洒水的地方一拍，倒福就贴好了。我得意洋洋了起来。不一会儿，我贴的倒福掉了下来。我想：用水贴倒福，水干了，吸力没有了，福字就掉下来了。于是，我想到了胶水。我认真地在红福字上涂上一层浆糊，又跑出去，小心翼翼地将福字贴在门上。倒福终于贴好了。
传统节日心得体会篇6
说来奇怪，香港社会保留了不少传统节日，但香港人对于节日的传统却毫不讲究。
从正面的角度来看，这是香港人一直面向未来、追求现代化的特点。
他们并不会纠缠于传统的细节，只要觉得有需要，便会大胆地以各种新的意念、形式，甚至科技产品应用到旧的传统之上，进行更新、改革。节日仪式虚有其表
从负面的角度看来，则香港人实用主义挂帅，对于传统节日的仪式、象征符号、细节等不同方面均毫不讲究，一切只求方便、实际，在现代化的过程中有意或无意之间没有把传统的精要好好保存，令好些节日的仪式、程序都只是虚有其表，只剩下一些空洞的形式，内容欠奉。
对香港人来说，中秋算是大节日，人月团圆，是以家庭为核心的一个节日。每年中秋节，气氛是挺热闹的。不少市民都会一家大细团聚一起吃过晚饭，再而外出到空地、公园赏月，成年人吃月饼、聊天，小孩们玩花灯。
不少社区都会特别安排表演节目，吸引更多居民参与花灯、赏月盛会。
其实，相对于其它节日(例如时下流行的情人节、万圣节、圣诞节等)，中秋节已算是商业味道较淡的一个。大致上，与中秋节相关的各种商品，尚未至于是无中生有，完全以花巧、噱头招徕。而商品化的范围，亦相当有限而已。月饼种类脱离传统。
当然，今时今日，月饼种类早已完全脱离传统的品种，任何种类的馅料(例如鲍鱼)，只要是想得出来的，都有可能成为月饼的一种。至于甚么冰皮、雪糕月饼，更早已纳入一般种类，已不再属甚么新鲜玩意。而在礼盒设计、包装方面，现在可能较月饼本身来得重要，更能吸引消费者的注意。
事实上，近年我们谈月饼，主要就在讨论各种促销的概念(几年前讲求健康，现在则成为了瘦身、健美的话题)，而不是月饼制作及材料方面的传统与内容。不过，话又得说回来，商人推出了种种包装、噱头之后，主题仍离不开中秋节本身及传统底下的食品。
从某个角度来看，相比于二、三十年前香港庆祝中秋节的情况，现在反而是一切从简。月饼会早已因为香港人送礼的习惯有所改变而不再普及，而家人团聚吃晚饭、赏月时亦很少依足过往的习俗(例如吃芋头)，执着各种细节。
与此同时，时移世易，以前做节吃大餐是大事(例如在中秋期间能吃到水晶梨足以令孩子们兴奋好几天)，而现在则只不过是另一次家庭聚会而已，没有什么大不了。
传统内容的流失
在种种社会环境转变的影响下，中秋节不再是甚么大日子。重新包装的各种应节礼品、食物，都只是一些外表的花巧工夫，甚至其功能主要在于满足外来游客(如内地消费者)的需求，多于服务本地人的市场。
这一种表面化的包装术最明显表现于时下中秋花灯的设计。旧式的杨桃、白兔灯已成为稀有品种：点这类灯的人不多，而市面有售的旧式灯笼手工亦欠精细。近十多廿年代之而起的都是流行卡通造型的胶灯笼，方便、安全，但没有甚么中秋的味道。但如不是大量胶灯笼在中秋节前推出市面，大家也不敢肯定，它们是另一种儿童玩具、新玩意，还是应节的花灯。
我并不反对革新，也不认为应用新科技及新包装于应节用品有些甚么问题。节日传统从来都在转变，改变本身不是问题所在。真正的问题在于这些新产品能否凸显节日传统的内容与细节、表现出一份浓厚的传统味道。
现在，香港的节日气氛普遍都变得很淡，部分是因为城市人的生活节奏，忙得提不起兴趣来。但更重要的是，传统的内容已经流失，节日都变得形式化、淡而无味了。
传统节日心得体会篇7
今天是正月十五，中国传统节日——元宵节。这一天上午，我们来到大街上看闹元宵的，还没到地方，我就发现的街上早已人山人海。大家昂首东望，等着，盼着，人们的脸上洋溢着幸福的笑容。等待着精彩节目的上演。
我们等了很长时间，表演的队伍终于给我们盼来了。他们身上穿着五颜六色的衣服，头上戴着各种各样的头饰，脸上还带着连米的笑容。我发现一个大姐姐穿着有粉红色的花朵和绿色叶子的红衣服，手上还拿着白玉做成的花瓶，花瓶上竟然还站着一个人。我知道花瓶上的那个人必须是那种又瘦又矮的那种小朋友，再用绳子牢牢地绑住她，这样她就不会掉下来了。在这里不但可以看芯子，还可以看到很多好看的，好玩的节目，比如说有“孙悟空三打白骨精”孙悟空和白骨精一边走一边打，打了很长时间。还有我最喜欢的节目——打腰鼓。只见她们腰间绑着小鼓，双手拿着鼓槌，伴随着其它乐器演奏起来，整个演奏充满了阳刚之气。人们在旁边喝彩着。时间过的飞快，不知不觉三个小时就过去了，节目结束了。
元宵节的表演真精彩啊!给人们带来了很多快乐，那些表演的人们在寒风中穿着单薄的衣服，他们的付出给我们带来了欢声笑语，所以我们是不会忘记他们的。
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