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创新与传承作文8篇

作文是我们能够培养自己对细节的敏感的方式,经常写作文可以激发我们的创造力,让我们在文字的世界中创造出令人惊叹的艺术作品,吾优心得网小编今天就为您带来了创新与传承作文8篇,相信一定会对你有所帮助。

创新与传承作文8篇

创新与传承作文篇1

厚德载物中国是礼仪之邦!这就是家风第一则,留下了“精忠报国”的家风,真是一举两得啊,形成了“节约”的家风…好的家训,也体现了中华民族优良的民族之风、冲厕所。

古人有云,正所谓。爷爷说,我家的家风是什么呢。上善若水?哈哈。所谓的“废水回收”是把淘米水。岳母为儿刺字,滋养新的生命,要为生命让步。”

家风第三则:勤立家,老爸在“废水回收”、家规,保护好清澈的泉水,立下了“诚信”的家风、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策,善待生命之源,不怕没柴烧。因为这样不但能节约水资源。饮水思源、洗菜水用来浇花,我也希望我们这个民族世世代代的人都在和谐。

家风第二则。

那么、富有的生活中度过、文明。这样充分利用可算得上是节约了吧:勤劳致富,礼仪流传至今。要勤劳。不勤劳俭朴就可以成家立业吗。大丈夫能屈能伸;曾子树立表率?

家风第四则:“和是柔软与坚硬的合体,老爸在干什么呢。回望我们中华民族那些有杰出贡献的人:和为贵:有家风的家庭,而且能给花足够的养分。我希望我家的家风能世世代代传承下去。

瞧,一会儿你就知道了;林则徐勤俭持家:“节俭”,属于书香门第之家。俗话说,悠悠华夏五千年:没有规矩不成方圆?原来,都拥有良好的家风。

创新与传承作文篇2

昨天,是个悲痛的日子,是让中国人民难忘的日子。昨天下午13:05,肝胆外科之父吴孟超院士逝世,13:07杂交水稻之父袁隆平院士逝世!

袁老有两个梦:一个是禾下乘凉梦,一个是杂交水稻覆盖全球梦。

在袁老小时候,他就明白了“民以食为天”。望着周围人们饿肚子,吃不饱。袁老“发明”了杂交水稻,让每一个中国人吃上了顿顿饱饭。

袁老的生活很朴实。他原本可以享受养尊处优的生活,可袁老却没有这样。他生前的每一天,几乎都弯着腰、研究、照料杂交水稻。身上的衣服也更是廉价,可对于科技事业,他却毫不吝啬。袁老牺牲自己,却为中国乃至世界人民提供了粮食。

袁老是一颗星,燃烧了自己,照亮了中国人民;而吴老则是医学方面的一颗璀璨星星。

有一次,外国的医学专家来到吴孟超院士所在的医院。说:“就中国的肝胆治疗水平,至少得二三十年才能达到世界水平!”当时的吴老听到后心中悲愤不已,经过他的努力,终于研究出了在常温中手术如何控制出血,这一技术轰动了全世界。

袁老发明的杂交水稻填饱了中华儿女的肚子,更填饱了中华儿女的精神;吴老研究的有关肝胆技术治愈了中华儿女的身躯,更痊愈了中华儿女的灵魂!

两位院士爷爷,你们累了,可以好好的安息了!你们为国家和人民奉献了太多太多。相信新时代的我们会肩负起造福百姓的重大使命,将你们的精神世世代代传承下去……

创新与传承作文篇3

“正确的道路是这样的,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。”托尔斯泰这句话,意在告诉人们,传承与创新二者都是不可或缺的。

如果一直遵守着旧规矩,就不一定会有好结果。

晋代的王羲之,被誉为“书圣”。他学习书法,不但刻苦认真,而且博采众长,不断地扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法,后来又借鉴其他的书法临摹,像李斯等等。他泛览博识,然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门,虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”;楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。

米芾是宋代四大书法家之一,年轻时学习书法很刻苦,他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹。当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时,连主人也分别不出真假来。别人终于对他说出了要创新。他听后慢慢冲破束缚,发扬长处,到晚年终于形成了自己的风格。

创新,就是不断地推陈出新,也就是在学习和借鉴前人的基础上,创造出的作品。

王安公司,在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域,被称为美国式成功创业的典范。进入80年代后期,个人电脑业迅速发展,美国国际商用机器公司和其他公司相继推出了体积小且可以互相兼容的个人电脑,其价格只是王安电脑的1/3,而且可采用市场上的通用软件。而王安公司忽略了市场变化的情况,仍然坚持生产老产品而不创新,导致销路越来越窄,作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请破产保护的文件上签了字。可见,一昧的“传承”的后果可想而知。

我们不缺乏要传承的东西,但也需要创新,因为创新,是汗水酿成的琼浆,它历久弥香;创新,是向往的彩虹,它绚丽辉煌;创新,是一道铜墙铁壁,它固若金汤。

创新与传承作文篇4

西方文学大师托尔斯泰曾说过:“正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。”在我国五千年的历史长河中,不乏各种推陈致新的艺术作品,亦有很多吸取前人知识精华,锐意创新的历史人物及其流芳百世的经典作品。

我国独特的书法艺术就是在历代书法大家学习与借鉴前人经验的基础上,不断推陈出新,创造出富有时代精神的新作品,而逐渐形成的一门艺术形态。晋代的王羲之,被誉为“书圣”。他学习书法时,不但刻苦认真,而且博采众长,不断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法,后来又借鉴秦汉以来众多的书法佳作,像秦代大书法家李斯,汉代大书法家蔡邕,三国大书法家钟繇,以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品,他都泛览博识,然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门,虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。

书法艺术从晋代至唐初一直是继承“二王”的传统,追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿,独树一帜,开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体,也就是我们常说的“颜体”。自唐以后,许多著名的书法家都从他那儿吸取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、褚遂良以及当时民间的书法作品多方面借鉴,才能承前启后,开创一代书风。

近代文学大师李可染先生也曾说过:“踩着前人的脚印,最佳的结果也只能是亚军”。米芾是宋代四大书法家之一,年轻时学习书法很刻苦,他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹,当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时,连主人也分别不出真假来。别人对他说:“你写字太像古代的人,惟独没有自己的面貌,这样是不会有成就的,希望你要发挥自己的特长,不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚,发扬自己的长处,到晚年终于形成了自己独特的风格。

历史的车轮行驶至今日,书法艺术成为了中华民族独有的艺术形式。在经历了五千的岁月洗涤后,逐渐沉淀凝实成为我们中华传统文化的一个重要组成部分。创新基于前人传承的基础之上,而传承又依赖于创新而不断汲取营养,二者相辅相成。

创新与传承作文篇5

生活中,我们往往习惯了走别人走过的路,我们以为不用披荆斩棘,不用摸索前行,会是安逸舒适的一段旅程。然而,我们却总是忽略了:踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。正如那句俗话一样:第一个吃螃蟹的人是勇士,而第二个吃螃蟹的人却是庸人。所以,在前进的道路上惟有创新、另辟蹊径,我们才能开拓出一片更加明亮的蓝天。

正如我国国画大师张大千,他不论是在花鸟、人物,还是在山水画上都有很高的造诣,他的画风粗犷、豪放,人们一看便铭记在心。他早年在国外留学时,曾经举办个人画展,并邀请了极富盛名的毕加索前去观赏指导。毕加索在来来回回看了好多遍后问道:“你的画呢?我怎么一幅也没有看到?”张大千疑惑不解,心想:展会上所挂的几百幅,不都是我的画吗?他怎么就没有看到呢?过了好一会儿才明白,原来毕加索是指没有看到他自己风格的画,尽管自己模仿了各种流派的各位大师,尽管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖,却只能是“别人第二”,永远都生活在别人的光环抑或是阴影之下,如果自己善于创新、做自己,便就是真正的“自己第一”了。

路就在自己脚下,有时前方的脚印看似顺利,却也可能是一个万丈深渊,切不可一成不变、循规蹈矩,只有善于创新,才能走出自己的一片天地。

国外曾有一支探险队,成功地穿越了几百年来曾吞噬过无数探险者生命的沙漠,原因很简单:他们完全依照自己的方向感和随身携带的仪器,而不是顺着以前探险队员所留下的骨骸前行。他们也惊奇地发现,沙漠中的旧尸骸中往往还有很多新的尸骸,也就是说,人们之所以一直走不出沙漠,是因为他们总是在重复着前人完全错误的道路!

鸿星尔克有一句广告语:“不是我喜欢标新立异,我只是对一成不变不敢苟同。”成大事的人,往往都是在新的道路上独自起程。因为不满于面粉和食油的现吃现配,人们发明了干吃面;因为不满于传统洗衣的不方便,人们发明了干洗剂。因为他们懂得创新,才在商海中独占鳌头。

我们所说的创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意瞎编乱造,而是注意继承前人的优秀成果,只有学会站在巨人的肩膀上开拓创新,才能走的更远。

学会创新,学会寻找另一片蓝天!

创新与传承作文篇6

“梨花风起正清明,游子寻春半出城”,阳春三月,又是一年清明时节。在至今传承已久的民俗节日中,唯有清明是兼“节气”与“节日”的双重内涵,“清明”从最初的节气到今天的清明节,在漫长的历史演变中,经历了从自然到人文,从物质到精神上的发展。

清明节,是我国人民祭奠逝者、缅怀先人的传统节日。在以往,这蕴含了浓郁的历史气息的节日里,出现了许多不文明的行为。祭扫时,焚烧纸钱、冥币者不计其数,在农村除了焚烧纸币外,还大量的涌现出许多“高大上”的祭祀用品,诸如支票、楼房、手机、轿车……而这类祭祀用品的价格往往都高达几十元,甚至上百元。这样的祭祀方式不仅浪费钱财、污染环境,还会引发大火烧山。所以近几年来,每到清明节,天空总是浓烟滚滚,成了人们口中所说的:“清明时节火纷纷”。

为了摒弃这种背离传统文化的不文明的祭扫方式,人们开始推崇“文明祭扫”。“文明祭扫”的方式多种多样,除了鲜花祭祀,还有植树祭祀、家庭祭祀、集体公祭等祭祀方式。一枝洁白的菊花,一杯浓烈的美酒,一个庄严的鞠躬,一盏摇曳火光的烛杯,都可以用来寄托哀思,表达出缅怀亲人的情愫。

不仅如此,随着互联网的快速发展,网络祭祀也悄然兴起。各大社交网站近年来,每逢清明,都纷纷开展“清明缅怀先烈”的活动,以向先人献花、献诗等方式来告慰亡灵,这也是一种简朴、文明的祭祀方式。更值得一提的是,各地陵园也利用了先进的互联网技术,在坟墓上印上二维码,只需扫一扫二维码,就可以随时随地地在网站上为逝者献花、祭扫。这样一来,便解决了各地游子因工作原因无法为亡亲祭扫的一大难题,海外游子们再也不用为此而感到遗憾了。

这样的“文明祭扫”既传承了中华民族的孝道传统,又改变了以往实物、实地祭扫亲人的旧风俗,还让祭祀变得低碳环保而且安全,有效保护了森林资源,保护了生态环境。作为一个小学生,我不禁要为这样的传承与创新点赞!

创新与传承作文篇7

中国,四大文明古国之一,经历历史长河的洗涤、冲刷、激荡,酝酿了中国上下五千年的中华文化。你我何其幸运,生在这样一个国度,同时拥有儒家、法家、道家等文化可以学习,有五十六个民族多姿多彩的传统可以继承。

然而,我们是否知道自己正与中华文化渐行渐远呢?会写汉字就行,为了学好英语放弃汉语的思想在中小学生中滋长,中华文化何在?中国成语、诗词被肆意篡改,错别字现象普遍,中华文化何在?英文歌曲在中国的大街小巷回荡,旋律冲击着中国人的耳膜,中华文化何在?《诗经》《论语》《大学》等经典国学被国人忽视,手机网络小说充斥国人的生活,中华文化何在?

明清以前,中国一直以一个大国的形象屹立在世界的东方,中国的瓷器、茶叶等珍品经丝绸之路远销世界,中国的文化影响了日本、韩国等国家。正是因为这些成就,中国统治者盲目自大,刚愎自用,开始闭关锁国,与世界脱轨,直至西方的洋枪、洋炮打开中国的国门,中国才开始被迫接受西方殖民文化。曾经为了文明、科学,我们舍弃了国学,拥抱了洋文,国学地位每况愈下,中文式微的背景下,我们的精神产品还剩多少?连唱歌娱乐节目都靠引进,我们的文化还剩多少?这是一个非正统教育培养起来的作家获得一个诺贝尔文学奖,央视办一个汉字听写大赛就能扭转的吗?携卷沉思,我们该如何让中华文化自信重建?

前段时间,各地的高考改革方案陆续出台,英语科目成了最大的输家。英语听力将被取消;尝试“一年两考”,只以等级形式呈现;语文卷增至180分,英语试卷减至100分……英语高考改革并非空穴来风,语文升、英语降的背后是中华文化的自信重建。语文乃思想文化的载体,先在语言上自信,这样文化才能坚挺,创新上才能勃发。文化自信源于中国经济的崛起,文化自信是必需的,可文化自信的路线图在哪里?从塑造社会人的基础教育入手应该是一个好入口。

中华民族的伟大复兴是我们的使命,中华文化自信重建更是每个国人沉甸甸的责任。首先,我们摒弃殖民心态,以史为鉴,树立自信。曾经的文化不自信不是自卑,而是承认差距,带着谦卑的心态追赶学习;可是,一味学习就无法超越别人。其次,对中国传统文化我们要取其精华,去其糟粕。中华文化是悠悠神州大地酝酿千载的结晶,是唱不尽笑看千年的精华,是每个华夏子女的自豪。继承和发扬中华文化,是每个中国人的传统美德。最后,要勇于创新。只有怀着积极进取的心,不断创新和改革,才能创造出时代鲜明的中华文化,让中华文化的源泉充满活力,不断永流。

中华文化,不是躺在博物馆的欣赏文化,不是冰冷石头砌成的长城,它就在我们身边。中华文化自信重建,需要每个国人的共同努力,闲暇之余,让我们煮上一壶月光,几两荷花,领略中华文化的风景,让中华文化自信重建!

创新与传承作文篇8

中国五千年的文化,使我们精神世界更加丰富,改革开放40年来,中华民族能走出一条具有中华民族特色的发展之路,是中华灿烂文化的结晶,更是中华民族用双手用血液凝聚的果实。

一代代的传承是中华民族具有独一无二的.底蕴,由先人为我们开辟的道路,是经验更是财富,倘若没有这些传承,又何来中华民族是特色的呢?秦国的灭亡,唐朝的强盛,清朝的腐败,这些宝贵的历史积累,在改革开放40年来迸发。使中国以惊人的速度高速发展,创造一个又一个中国奇迹。

创新,基于先人的经验,结合中华民族的智慧,中华民族实现富强,离不开这些高铁,丝绸之路共享单车,支付宝支付,微信支付等无现金支付,这些都是以创新实现。

创新是让中华民族生活更加丰富美好,也是让世界生活的多姿多彩量子技术,嫦娥奔向月球,5g时代等新名词进入我们的生活,不仅是中华民族,更是给世界添上浓厚的色彩。

在改革开放以来取得的成就并不足以令我们满足,不能让我们中华民族挺立于世界,我们可以自豪,但不能骄傲,历史的事实告诉我们,谦虚才能使我们进步,在获得自豪感和归属感的同时必须具有责任感,中华民族依然要继续探索和创新,依然要肩负起责任,只有不断的创新才能给后人留下光明的道路,只有不断的积累前人的经验才能创新。

历史的车轮滚滚向前,只有不断进步才能防止被淘汰这是从古至今的生存法则,也是适应时代的法则,民族的延续使我们需要传承,需要创新。文明的进步使我们需要传承,需要创新,中国一定不会忘记初心继续前行,为实现中华伟大复兴梦而努力奋斗。

中华民族前进的道路依然很长,船会动梦想的彼岸,会变历史血淋淋的教训鞭策着我们,对美好生活的向往激励着我们。创新和传承是中华民族实现梦想的工具,给我目标,指引着我们不断的探索中华民族特色的发展之路,文明给予我传承,我以文化馈赠文明。

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