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关于隆的读后感推荐8篇

通过读后感,我们可以与其他读者交流,分享彼此的感受和见解,读后感可以是对作品中情感高潮和低谷的审视,以下是吾优心得网小编精心为您推荐的关于隆的读后感推荐8篇,供大家参考。

关于隆的读后感推荐8篇

关于隆的读后感篇1

在他身后的两千多年中,谋略家以他为宗,军事家以他为圣,纵横家奉他为祖,命相家拜他为祖师,仙道家尊他为真人。中国人将他视作智慧的化身,敬作无所不能的神龙。这是现代作家寒川子(原名王月瑞)在其所著的《鬼谷子的局》一书中写的,而这一段里的他正是鬼谷子。

?鬼谷子的局》共有十卷,第1、2卷简单说明战国中期的乱世情况,3卷重点讲苏秦、张仪、孙膑、庞涓四子的出身、经历和进山的过程。4、5卷讲述了四子在山中学习,又因不同的原因出山。6∽10卷则描述了四子在列国的际遇。孙膑,卫国人,曾是平阳郡守,在平阳一战中被魏人打败,又被当时身为大魏武卒的庞涓搭救,并与庞涓结义。庞涓,魏国人,父亲为魏惠侯做过衣服。苏秦,洛阳人,在学习时与张仪结义。张仪,魏国人,是魏国大将张猛的侄儿。后来,四子在山中相遇。本书重点在描写四子,而四子又和这团如麻的乱世有着紧密的关系。

本书是一本极妙的书。妙,有三点。

第一,本书看上去杂乱无章,各个支流忽左忽右,忽明忽暗,交替出现,而实际上,每一个支流最后都能归到主流上。

第二,作者善于刻画人物的两面性格。例如庞涓,作者既写出他之前救孙膑的正义,又写出了他后来陷害孙膑的邪恶。

第三,也是我一开始有些疑惑的一点:为什么题目是《鬼谷子的局》,而讲的最多的却是天下乱世和四子?作者是不是跑题了?肯定不是。那,会不会讲鬼谷子的那一段是重点?可是,并没有任何可以说明那一段是重点的线索。会不会,这个题目本来就是随便起的?那肯定能有更好的题目,作者为什么就要起这个名字呢?真是百思不得其解。

后来,又去想它时,忽然又找到一种办法:既然从内容分析没有用,那为什么不从题目本身分析呢?我想《鬼谷子的局》,题眼肯定在局上。局是什么呢?我忽然灵机一动,随后,竟然得出了一个自己初想都不相信的结论:10本书,只写了一件事,就是鬼谷子下棋。下的不是别的棋,正是天下。什么孙膑、庞涓、苏秦、张仪,都不过是鬼谷子为了使天下回归秩序所布下的棋子罢了。

棋者,可分小、中、大也。小,可弈一局;中,可弈一国;大,可弈天下。这是我在读这本书时总结出来的。而这本书中,弈小者不计其数,中者也难以计量,唯有弈大者,只有鬼谷子。而这本书的主要内容看上去一言难尽,实际上只有六个字:鬼谷子弈天下。想到这,我心里突然产生了深深的敬意。这敬意不仅是对当代作者的,更是对两千年前鬼谷子的。

关于隆的读后感篇2

?哈姆雷特》被推崇了几个世纪。就是到现在,依然感觉它震撼人心。而这一切不是情节的因素,也不仅仅是出色的文学手法,而是它所体现出来的问题。它描写的是一种极其原始的悲剧,人的悲剧。

剧本主要写了丹麦王子哈姆雷特在外地读书时突然接到父亲的死讯,回国奔丧不久后,叔父登基,并与哈姆雷特母亲结婚,他对此充满疑惑和不满。不久后,父亲的鬼魂出现,告诉哈姆雷特自己是被新国王害死,并要求哈姆雷特给他报仇,哈姆雷特通过装疯卖傻,证实了叔父谋害老哈姆雷特的事实,他对这一事实充满愤怒和不满,开始了对叔父复仇计划,在这次复仇中,他害死了很多罪有应得的人,却也害死了无辜的人和失去爱的人。

在理想与现实之间,他陷入了深深的矛盾中,他的人生观发生了改变,他的性格也变得复杂和多疑,同时又有满腔仇恨不能发泄。“生存还是毁灭,这是一个问题”常常困挠着他,令他痛苦不已。

这个故事,从鬼魂、装疯卖傻、失去爱情、试探国王、误杀大臣、被流放,到最后的决斗,故事曲折,激动人心。“生存还是毁灭,这是个问题”这句哈姆雷特感叹的话,从中可以看出哈姆雷特内心痛苦的挣扎。明明心里是善良的,不想这样,但是无奈被命运控制着,被仇恨蒙蔽着,母亲改嫁与父亲弟弟,和父亲的死亡,给哈姆雷特很大打击,让他心里留下了阴影,最后爱情的葬送,在这如此的大悲剧中,还有这小悲剧,他无助,可怜。

在父亲死的这一段时间里,哈姆雷特因为现实的残酷,改变了许多,在磨炼的过程中他通过亲身的经历和自己的思考来提升自己。他变得坚定,他要通过自己的奋斗改变命运。但最后,他还是为了正义牺牲,他死得伟大,令人惋惜。

有句话说:“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”,在我的心中,哈姆雷特的命运很悲惨,但他却很勇敢得奋起反抗,他的英雄形象深深地刻在我心上。是的,在命运面前,我们要勇往直前,无论遇到什么困难与挫折,都要顽强地作斗争,在逆境中,迎难而上,想尽一切办法走上成功之路。

关于隆的读后感篇3

在前几天我读了一本名叫《鲁滨逊漂流记》的书,这本书对我有很大的帮助,也给了我很多启发,让我来给大家讲述一下吧。

这本书让我印象最深的有两个地方,一是:鲁滨逊来到了一个野人岛,救下了一个被抓获的野人,并把那个野人驯服,花了三年的时间教会了那个野人说话并听野人讲他们族人的事。我想:鲁滨逊要从一群野人中救一个被抓获的野人这需要多么大的勇气呀!并还要教野人说话,是需要多么长的时间和多么大的精力。还有让一个从来没有干过重活的一个富家大少爷吃生食,还要自己去打猎时多么大的挑战,鲁滨逊都一一克服了。再想想我们自己从来都不帮大人做一点事,在宽敞明亮的教师却不好好学习,遇到一点挫折就放弃这是多么大应该啊。二是:野人把鲁滨逊带到了自己族人生活的部落,鲁滨逊看到了这了的人都吃生食,一年四季就穿自己猎到野兽的毛皮昨晨的衣服,看到这里鲁滨逊就亲自教野人们生火,做饭,织衣服,制造武器,并叫他们识字说话。我想:鲁滨逊是一个仁慈,有同情心的人,而我也想到了自己,在平时我有时因为一些小事就和同学们吵起架来,甚至还大打出手,搞得我们不欢而散。还有在大街上看到了有人在街边上乞求别人给他一点钱,我不仅没有献出自己的爱心,还大声的骂他:你这个脏鬼离我远一点。这是多么不应该的啊,我们是祖国的新一代,21世纪的领导者,让我们一起保护弱者,让我们献出一点爱心,让人间充满爱。

读了这本书我明白了,我们每个人都应该像鲁滨逊一样乐于人。

关于隆的读后感篇4

“保护环境、人人有责”这是多么好的一句宣传保护环境的标语,这也是我们国家人民政府提出保护环境的决心。

在大街小巷中,在城市的各个角落中到处都有保护环境的人们在辛勤工作,在事实上保护环境并不是什么难事,应该是举手之劳的事,这就要看我们平常对“环保”的认识是否透彻,清楚。要知道什么是环保?什么叫环保?

昨天,有位叔叔在广场上散步,他走着走着,手在裤兜里一伸,提出一盒香烟,他把香烟往嘴中一放,随手将烟盒丢在园中的花丛中,那时有一位阿姨在那里路过,阿姨对叔叔说:“同志,请将烟盒捡起,这里是公共场所,请人人保护环境”。那么叔叔不但不捡反而眼睛一瞪,破口大骂起阿姨。公园里的人特别多,看到吵架那更是一拥而上来看热闹。众人听了他们争吵的原因,就你一言我一语地教训起那位叔叔,众人让叔叔对阿姨道歉。叔叔说了一声“对不起”掉头就跑走了。

还有一件事情:我家邻居阿姨的孩子,是一个懂得废物利用的好孩子,他常常去捡易拉罐,纸片,瓶子。一开始,我也不知道他葫芦里面卖的是什么药,我就在周末悄悄的跟踪他。后来被他发现了,他问我:“你为什么跟踪我”我直接转移话题他:“你怎么捡垃圾呀!”他一本正经的回答:“我这是在保护环境,也就是环保。现在人们乱扔垃圾破坏环境,他们不知道环保,咱们可知道,其实废品也可以进行重复利用,不是吗?这样既保护了环境,又痛痛快快的玩了一番。这难道不是一个两全其美的好主意吗?”从此以后,只要我周末有时间,就和他起保护环境。

从这小小的俩幕里让我知道环保就是保护环境,保护大自然,保护地球妈妈。只要我们人人在环保,保护环境,我们的生活不是又增添了不少色彩吗?

关于隆的读后感篇5

清末,有一“鬼狐居士”,其《聊斋志异》流传于后世,谓之蒲松龄。松龄怪异,喜以鬼狐为记,故得名。鬼、狐、精、怪,在人看来是不及人的,那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自我,然而只要是别的“东西”,便一目了然。待他们将这些“东西”嘲笑一番,却恍然大悟:哦,原先这就是我们自我。

以比较幼稚的分法,鬼狐精怪也就分那么两类:要么是好的,要么是不好的;要么是奸诈的,要么是真诚的;要么是深邃的,要么是无知的。它们的分类的确比较明显,人可就不一样了。

人有时看狐,觉得狐比人好;而狐看人,又觉得狐不如人。在人看来,鬼狐自由;在鬼狐看来,人活得踏实。在人看来,鬼狐法力无边;在鬼狐看来,平凡是福。于是,人认为鬼狐没有要“成人”的理由,然而,鬼狐们却为此而绞尽脑汁。

鬼狐之中,道行高的,此志不渝;道行不足的,前仆后继。不少的鬼狐有着悲惨的下场,或是魂飞魄散,或是含恨而终。对于它们来讲,成人的道路是那样的崎岖,那样的艰险。多少得道高僧,多少降妖术士,他们本着“狐是狐,人是人”的“公理天命”,狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。可是鬼狐们屡败屡战,就算尸骨无存,也在所不惜。人们看来,鬼狐们是那样值得同情的主角,那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。尽管如此,人们却仍是对鬼狐们敬而远之,他们怕它们那种追求时的顽固,追求时的阴险,追求时的不惜一切。鬼狐们的追逐已经不是能够轻易放下的欲望,而仿佛有这一种不知名的力量在支配着它们。那种不知名的成人或是成仙的欲望,逐渐集结成了一种盲目而可怕的追求。在它们的心中,就有这么的一个信念:要成为一个真正的人。“人”字,是一种奢侈。于是,或是诱惑,或是惊吓;或是勾魂,或是索命;或是投之以情,或是杀之以暴。然后,鬼狐们得以换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦,经历着人世的生老病死,而无怨无悔。

而活在尘世中的人,却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老,千辛万苦。为了得到鬼狐所不屑一顾的高超法力,不惜上刀山、下油锅。

有时候觉得,要是两者能够一开始便将主角对换,那也许就没有了不必要的杯具。其实,即便将他们的主角对调,结果还会是一样的,因为两者都会追逐对方的主角。

在没有鬼狐的现实社会中,人却有着同样的追逐。只要人与人之间没有绝对的平等,那么这种追逐便无休无止。过着幸福小日子的老百姓们,都期望有朝一日能够升官加禄。而那些位高权重的人,在心底却向往着平凡的日子。于是,在这两者之间,便是一种思想追求上的循环。穷人一旦变成了富人,便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人,也自然会回想那富人的生活。当然,在这之前,有一段艰苦的追逐,甚至有痛苦的'杯具。

其实这种无谓的追逐也不只是存在于像穷人和富人这样有着明显差距的两者之中。人,总是这样的观念:别人的东西总是比自我的好。就是两样完全相同的东西,在一个人看来,也会觉得对方的比较好。于是便有了这样的一种人,他们总是期望得到别人的东西,甚至是性格。在寻觅之中,他们看不见原先的自我。他们将别人的优点看成是不可多得的优点,却将自我的亮点一味地抹杀。有朝一日,当他们真正地变成了另外的一个人,也许就只会对着往昔的日记问到:陌生人,你到底是谁?

就像《聊斋志异》中的鬼狐精怪,追逐的低手,却是遗忘的高手。

倘若鬼狐安心做它们活得如浮萍一样的鬼狐,人安心做他们平凡甚至于庸俗的人,世上当然是能太平些许。但那停歇了的追求,那所谓的安宁,却会使尘世不但少了些引人的故事,更是没有了提高的光彩。现实之中,亦当如此。

再读《聊斋》,再得后感。不去感慨鬼狐精怪的报恩复仇,不去叹息人世间的世道炎凉,不去讨论人怪之间的孰对孰错。偶得谬感,不知所言。

关于隆的读后感篇6

在这《猫武士》系列中,我最喜欢“重现家园”和“第四学徒”这两本书,其中给我印象深刻的是我“重现家园”。这本书给了我很大的启发:四个群族团结在一起,不管多困难,一定要有一颗坚强永恒的心。

在它们遇到獾时,毫不惧怕。为了找到新家园,用生命来换也是值得的。当它们一次又一次失败时,它们并没有放弃,而是不断挑战自己,最终,它们找到了新家园。

失败并不可怕,放弃才是可耻的!我们这个世界是和猫武士一样的世界,是不公平的。人和人,猫和猫,在人的眼中只有一句话:在强者眼中,没有弱者的席位!而猫武士呢?它们团结、和平,和平可以改变一切,所以,要让我们的世界和平起来,同时也不忘记有一颗坚强永恒的心。

关于隆的读后感篇7

在这个暑假里,我读了一本非常著名的童话书,这本书就叫做《青鸟》。

在这本书里,讲的是森林中的一家人靠砍柴谋生,在一天夜里,蒂蒂带着他的妹妹咪蒂,在窗边看着对面富人家过着快乐的平安夜时他们听到了一串敲门声,而来到他们家的是一位仙女,仙女让他们兄妹帮自己找一种鸟,名叫青鸟,这种鸟可以治好仙女的女儿的病。在兄妹俩去找青鸟之前,仙女还送给了蒂蒂一顶神奇的`帽子——能够看透人心。一路上,兄妹俩经历了许多事情:夜宫的五道大门、恐怖的墓地之旅、难以置信地青孩子的世界和幸福家园的见闻。而这一切,都是光神为了让这个兄妹俩明白幸福的真正含义,让他们懂得幸福就在身边。

其实,我们也有这样或者那样的幸福生活,可我们总是没有感受到幸福,总是觉得自己过得不够幸福,总觉得自己还没有达到自己所想要的幸福生活。

在西方,青鸟征着幸福,同时还代表着快乐。而在这本书中,青鸟并不是某一种具体存在的鸟类,而是幸福,在本书中,兄妹两人努力的寻找青鸟,却没有发现,青鸟就在他们身边。

读了这本书,让我懂得了其实幸福就在我们身边,就在离我们很近很近的地方,有时很明显,有时很难发现,只要我们用心去寻找,就会发现幸福无处不在。

关于隆的读后感篇8

首先谈谈“因材施教”的问题。在我们的教育教学中,常常会面对班里许多令人头疼的问题:为什么在一年级就会出现一些落伍的的学生,老师干脆对他放弃不管呢?很多教师都从学生身上找原因,什么不知道学习了,脑子笨了,家长不配合等等;从不从自己身上找原因。而苏霍姆林斯基在提出问题后,直接了当地从教师的角度做了解释:这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里,对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。也就是缺乏“因材施教”。

苏霍姆林斯基认为要“因材施教”,教师就必须对这“个别”“材”进行细致的了解,如学生的性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等等,并且要运用到实际课堂中去,为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景,“使每一个儿童的力量和可能性发挥出来,使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”,这样他们都会感觉到他们也是在不停地进步,才会“点 燃起成为一个好人的火花。”

在阅读过程中,我从苏霍姆林斯基清新的笔调中读到了很多的东西,他没有空洞的理论训导,而是以提“建议”的形式,将他对教育的认识和体验与你娓娓道来。

这本书给了我一个很好的建议:那就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。他认为:读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付,而是出自内心的需要和对知识的渴求!我平时不应该抱怨时间太少、事情太多。而应该抓住一切可利用的时间来丰富自己的知识。

其次,“谈谈对后进生的工作”这条建议也对我帮助很大。读了这本书后,我的观念转变了,从心底里认可了“后进生是可以转变的”这个道理,只是认为操作起来还是会相当困难。苏霍姆林斯基给一位后进生编了一本特别的习题集——《给思想不集中的儿童的习题集》,给她搜集了一套供她阅读的书籍,都是关于智力训练的。也从来没有给她补过课。后来,这位学生的学业成绩赶上来了,并成了一名高度熟练的机床调整技师。苏霍姆林斯基这样的教育为她今后的一生打下了扎实的基础。我也从中得到启发,对这样的孩子,我们要注重训炼他们的思维,发展智力,为他们今后的不断学习提供动力。

另外,这本书对我触动最大的是它字里行间洋溢出来的对学生的那种人性化的尊重与热爱。与现实生活中我们整天对待学生冷冰冰的态度鲜明的对比,也让我反思。

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